151. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب ياجوج وماجوج: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زينب بنت جحش الاسدية (3166)، رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وحدثنا إسماعيل ، حدثني اخي ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، ان زينب بنت ابي سلمة حدثته ، عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ، عن زينب بنت جحش ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا ، يقول : لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه ، وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها ، قالت زينب بنت جحش : فقلت : يا رسول الله ، افنهلك وفينا الصالحون ؟ ، قال : نعم ، إذا كثر الخبث .
152. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب تغيير الزمان حتى يعبدوا الاوثان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : قال سعيد بن المسيب ، اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تقوم الساعة حتى تضطرب اليات نساء دوس على ذي الخلصة ، وذو الخلصة : طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية .
153. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة ، دعوتهما واحدة ، وحتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين ، كلهم يزعم انه رسول الله ، وحتى يقبض العلم ، وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج : وهو القتل ، وحتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه عليه ، فيقول الذي يعرضه عليه : لا ارب لي به ، وحتى يتطاول الناس في البنيان ، وحتى يمر الرجل بقبر الرجل ، فيقول : يا ليتني مكانه ، وحتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت ورآها الناس ، يعني آمنوا اجمعون ، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في إيمانها خيرا ، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ، ولا يطويانه ، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته إلى فيه فلا يطعمها .
154. صحيح البخاري --- كتاب الاستسقاء --- باب ما قيل فى الزلازل والآيات: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، قال : اخبرنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل حتى يكثر فيكم المال فيفيض .
155. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب صفة الجنة والنار: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يدخل احد الجنة ، إلا اري مقعده من النار لو اساء ، ليزداد شكرا ، ولا يدخل النار ، احد إلا اري مقعده من الجنة لو احسن ، ليكون عليه حسرة .
156. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : يقال لاهل الجنة : يا اهل الجنة ، خلود لا موت ، ولاهل النار : يا اهل النار ، خلود لا موت .
157. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب الوفاء بالنذر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ياتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قدر له ، ولكن يلقيه النذر إلى القدر قد قدر له ، فيستخرج الله به من البخيل ، فيؤتي عليه ما لم يكن يؤتي عليه من قبل .
158. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب من مات وعليه نذر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن عباس ، اخبره : ان سعد بن عبادة الانصاري ، استفتى النبي صلى الله عليه وسلم ، في نذر كان على امه ، فتوفيت قبل ان تقضيه ، فافتاه ان يقضيه عنها ، فكانت سنة بعد .
159. صحيح البخاري --- كتاب الفرائض --- باب إذا ادعت المراة ابنا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، قال : حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما ، فقالت لصاحبتها : إنما ذهب بابنك ، وقالت الاخرى إنما ذهب بابنك ، فتحاكمتا إلى داود عليه السلام ، فقضى به للكبرى ، فخرجتا على سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه ، فقال : ائتوني بالسكين اشقه بينهما ، فقالت الصغرى : لا تفعل يرحمك الله هو ابنها ، فقضى به للصغرى قال ابو هريرة : والله إن سمعت بالسكين قط إلا يومئذ وما كنا نقول إلا المدية .
160. صحيح البخاري --- كتاب تقصير الصلاة --- باب يصلي المغرب ثلاثا فى السفر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سالم ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعجله السير في السفر يؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء ، قال سالم : وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعله إذا اعجله السير .
161. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب نفخ الصور: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : يصعق الناس حين يصعقون ، فاكون اول من قام ، فإذا موسى آخذ بالعرش ، فما ادري اكان فيمن صعق ، رواه ابو سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
162. صحيح البخاري --- كتاب الديات --- باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، ان الاعرج حدثه ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : نحن الآخرون السابقون يوم القيامة .
163. صحيح البخاري --- كتاب الاستسقاء --- باب الدعاء فى الاستسقاء قائما: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عباد بن تميم ، ان عمه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اخبره ، ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قائما ، ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا .
164. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب خروج النار: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال سعيد بن المسيب : اخبرني ابو هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ارض الحجاز تضيء اعناق الإبل ببصرى .
165. صحيح البخاري --- كتاب الوتر --- باب ما جاء فى الوتر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : عن عروة ، ان عائشة اخبرته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي إحدى عشرة ركعة ، كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين آية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ، ثم يضطجع على شقه الايمن حتى ياتيه المؤذن للصلاة .
166. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب المبشرات: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، حدثني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : لم يبق من النبوة إلا المبشرات ، قالوا : وما المبشرات ؟ ، قال : الرؤيا الصالحة .
167. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ، فإذا طلعت فرآها الناس ، آمنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل او كسبت في إيمانها خيرا ، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما ، فلا يتبايعانه ولا يطويانه ، ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ، ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته إلى فيه فلا يطعمها .
168. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب رؤيا النساء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، بهذا ، وقال : ما ادري ما يفعل به ، قالت : واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري ، فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ذلك عمله .
169. صحيح البخاري --- كتاب التعبير --- باب الطواف بالكعبة فى المنام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينا انا نائم رايتني اطوف بالكعبة ، فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه ماء ، فقلت : من هذا ؟ ، قالوا : ابن مريم ، فذهبت التفت فإذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمنى كان عينه عنبة طافية ، قلت : من هذا ؟ ، قالوا : هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن ، وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة .
170. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب لا ياتي زمان إلا الذى بعده شر منه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، هند بنت الحارث الفراسية (8102)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وحدثنا إسماعيل ، حدثني اخي ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن ابي عتيق ،عن ابن شهاب ، عن هند بنت الحارث الفراسية ، ان ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا ، يقول : سبحان الله ، ماذا انزل الله من الخزائن ، وماذا انزل من الفتن ، من يوقظ صواحب الحجرات ، يريد ازواجه لكي يصلين ، رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة .
171. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القائم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم ، والقائم خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي ، من تشرف لها تستشرفه ، فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به .
172. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب الصراط جسر جهنم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سعيد ، وعطاء بن يزيد ، ان ابا هريرة ، اخبرهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي هريرة ، قال : قال اناس : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك ، يجمع الله الناس ، فيقول : من كان يعبد شيئا ، فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا فإذا اتانا ربنا عرفناه ، فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا فيتبعونه ، ويضرب جسر جهنم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومئذ اللهم سلم سلم ، وبه كلاليب مثل شوك السعدان ، اما رايتم شوك السعدان ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انها لا يعلم قدر عظمها إلا الله ، فتخطف الناس باعمالهم ، منهم الموبق بعمله ، ومنهم المخردل ثم ينجو ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين عباده ، واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد : ان لا إله إلا الله ، امر الملائكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود ، وحرم الله على النار ان تاكل من ابن آدم اثر السجود ، فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء ، يقال له : ماء الحياة ، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ، ويبقى رجل منهم مقبل بوجهه على النار ، فيقول : يا رب ، قد قشبني ريحها واحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار ، فلا ي...
173. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب إن لله مائة اسم إلا واحدا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن لله تسعة وتسعين اسما ، مائة إلا واحدا ، من احصاها دخل الجنة احصيناه : حفظناه .
174. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب الدعاء قبل السلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرنا عروة بن الزبير ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم إني اعوذ بك من عذاب القبر ، واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال ، واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات ، اللهم إني اعوذ بك من الماثم والمغرم ، فقال له قائل : ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ، فقال : إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف .
175. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {لما خلقت بيدي} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : يد الله ملاى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ، وقال : ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فإنه لم يغض ما في يده ، وقال : عرشه على الماء وبيده الاخرى الميزان يخفض ويرفع .
|