رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، قال : اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : سمعت السائب بن يزيد ، يقول : إن الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر ، وعمر رضي الله عنهما ، فلما كان في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه وكثروا ، امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث ، فاذن به على الزوراء فثبت الامر على ذلك .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن سعيد الاموي (4837)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، ان السائب بن يزيد , وعبيد الله اخبراه ، ان عبد الرحمن بن عبد القاري ، قال : سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من نام عن حزبه او عن شيء منه فقراه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، المطلب بن ابي وداعة القرشي (1640)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد ، عن المطلب بن ابي وداعة السهمي ، عن حفصة ، انها قالت : " ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في سبحته قاعدا ، حتى كان قبل وفاته بعام ، فكان يصلي في سبحته قاعدا ، وكان يقرا بالسورة فيرتلها حتى تكون اطول من اطول منها " .

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، إبراهيم بن عبد الله الكناني (851)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، النضر بن شميل المازني (1716)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا النضر بن شميل ، حدثنا هشام ، عن يحيى بن ابي كثير ، حدثني إبراهيم بن عبد الله ، عن السائب بن يزيد ، حدثنا رافع بن خديج ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله .

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن يوسف الاعرج (7344)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثني محمد بن حاتم ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن محمد بن يوسف ، قال : سمعت السائب بن يزيد ، يحدث ، عن رافع بن خديج ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " شر الكسب : مهر البغي ، وثمن الكلب ، وكسب الحجام " .

رواة الحديث: العلاء بن الحضرمي (1514)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، عبد الرحمن بن حميد الزهري (4348)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن حميد ، قال : سمعت عمر بن عبد العزيز ، يقول لجلسائه : ما سمعتم في سكنى مكة ؟ فقال : السائب بن يزيد : سمعت العلاء ، او قال : العلاء بن الحضرمي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا " .

رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، الجعد بن اوس المدني (2130)، القاسم بن مالك المزني (1595)، عمرو بن ابي عمرو الكلابى (6128)، حديث ... حدثنا عمرو بن زرارة ، حدثنا القاسم بن مالك ، عن الجعيد ، سمعت السائب بن يزيد ، يقول : كان الصاع على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم ، وقد زيد فيه سمع القاسم بن مالك الجعيد .

رواة الحديث: طلحة بن عبيد الله القرشي (4018)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن يوسف الاعرج (7344)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، عبد الله بن ابي الاسود البصري (5047)، حديث ... حدثنا عبد الله بن ابي الاسود , حدثنا حاتم بن إسماعيل , عن محمد بن يوسف , قال : سمعت السائب بن يزيد , قال : صحبت عبد الرحمن بن عوف , وطلحة بن عبيد الله , والمقداد , وسعدا رضي الله عنهم , فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد .

رواة الحديث: العلاء بن الحضرمي (1514)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، عبد الرحمن بن حميد الزهري (4348)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا القعنبي ، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي ، عن عبد الرحمن بن حميد ، انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال السائب بن يزيد : هل سمعت في الإقامة بمكة شيئا ؟ قال : اخبرني ابن الحضرمي ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول للمهاجرين : إقامة بعد الصدر ثلاثا في الكعبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن السرح ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، قال : لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان على ثنية الوداع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، حماد بن خالد الخياط (2489)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1135 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا حماد بن خالد الخياط، عن ابن ابي ذئب، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال : " كان الاذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر ، وعمر إذا خرج الإمام وإذا اقيمت الصلاة ، فلما كان عثمان رضي الله عنه ، زاد النداء الثالث على الزوراء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، إبراهيم بن عبد الله الكناني (851)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1679 - 1681 ) ... حدثنا محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع النيسابوري، ومحمود بن غيلان، ويحيى بن موسى، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " افطر الحاجم والمحجوم " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن علي ، وسعد ، وشداد بن اوس ، وثوبان ، واسامة بن زيد ، وعائشة ، ومعقل بن سنان ويقال ابن يسار ، وابي هريرة ، وابن عباس ، وابي موسى ، وبلال ، وسعد . قال ابو عيسى : وحديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح ، وذكر عن احمد بن حنبل ، انه قال : اصح شيء في هذا الباب حديث رافع بن خديج ، وذكر عن علي بن عبد الله ، انه قال : اصح شيء في هذا الباب حديث ثوبان ، وشداد بن اوس ، لان يحيى بن ابي كثير روى عن ابي قلابة الحديثين جميعا ، حديث ثوبان ، وحديث شداد بن اوس . وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم الحجامة للصائم ، حتى ان بعض اصحاب النبي احتجم بالليل ، منهم ابو موسى الاشعري ، وابن عمر ، وبهذا يقول ابن المبارك . قال ابو عيسى : سمعت إسحاق بن منصور ، يقول : قال عبد الرحمن بن مهدي : من احتجم وهو صائم فعليه القضاء ، قال إسحاق بن منصور : وهكذا قال احمد ، وإسحاق . حدثنا الزعفراني ، قال : وقال الشافعي : قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم " انه احتجم وهو صائم " وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " افطر الحاجم والمحجوم " ولا اعلم واحدا من هذين الحديثين ثابتا ، ولو توقى رجل الحجامة وهو صائم كان احب إلي ، ولو احتجم صائم لم ار ذلك ان يفطره . قال ابو عيسى : هكذا كان قول الشافعي ببغداد ، واما بمصر فمال إلى الرخصة ولم ير بالحجامة للصائم باسا ، واحتج بان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في حجة الوداع وهو محرم صائم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: منكر... حدثنا النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ،عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، قال : كان يؤذن بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس على المنبر يوم الجمعة على باب المسجد ،وابي بكر ، وعمر ثم ساق نحو حديث يونس . ... (ض)