رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن اليحصبي (4258)، السدي الكبير (1031)، اسباط بن نصر الهمداني (539)، إسحاق بن منصور السلولي (969)، محمد بن حزابة المروزي (6919)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن حزابة ، حدثنا إسحاق يعني ابن منصور ، حدثنا اسباط الهمداني ، عن السدي ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، يحيى بن عباد الانصاري (8283)، السدي الكبير (1031)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي . ح وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن السدي ، عن يحيي بن عباد ، عن انس " ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمر تتخذ خلا ، فقال : لا " .

رواة الحديث: السدي الكبير (1031)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا يحيى بن آدم ، حدثنا إسرائيل ، عن السدي بهذا الإسناد ، ولم يذكر من احصن منهم ، ومن لم يحصن وزاد في الحديث اتركها حتى تماثل .

رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، مصعب بن سعد الزهري (7514)، السدي الكبير (1031)، اسباط بن نصر الهمداني (539)، احمد بن المفضل القرشي (422)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار ، قال : حدثني احمد بن مفضل ، قال : حدثنا اسباط ، قال : زعم السدي ، عن مصعب بن سعد ، عن ابيه ، قال : لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا اربعة نفر وامراتين ، وقال : اقتلوهم ، وإن وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة . عكرمة بن ابي جهل ، وعبد الله بن خطل ، ومقيس بن صبابة ، وعبد الله بن سعد بن ابي السرح ، فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق إليه سعيد بن حريث ، وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا ، وكان اشب الرجلين , فقتله ، واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه ، واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصف ، فقال اصحاب السفينة : اخلصوا ، فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا هاهنا . فقال عكرمة : والله لئن لم ينجني من البحر إلا الإخلاص لا ينجيني في البر غيره ، اللهم إن لك علي عهدا إن انت عافيتني مما انا فيه ، ان آتي محمدا صلى الله عليه وسلم حتى اضع يدي في يده ، فلاجدنه عفوا كريما . فجاء فاسلم ، واما عبد الله بن سعد بن ابي السرح ، فإنه اختبا عند عثمان بن عفان ، فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى اوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يا رسول الله ، بايع عبد الله . قال : فرفع راسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يابى فبايعه بعد ثلاث ، ثم اقبل على اصحابه ، فقال : اما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله . فقالوا : وما يدرينا يا رسول الله ، ما في نفسك هلا ، اومات إلينا بعينك ؟ قال : إنه لا ينبغي لنبي ان يكون له خائنة اعين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، السدي الكبير (1031)، اسباط بن نصر الهمداني (539)، يونس بن بكير الشيباني (8606)، مصرف بن عمرو اليامي (7509)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ، حدثنا يونس يعني ابن بكير ، حدثنا اسباط بن نصر الهمداني ، عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي ،عن ابن عباس ، قال صالح : رسول الله صلى الله عليه وسلم اهل نجران على الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يؤدونها إلى المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها ، والمسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد او غدرة على ان لا تهدم لهم بيعة ، ولا يخرج لهم قس ، ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا ، قال إسماعيل : فقد اكلوا الربا ، قال ابو داود : إذا نقضوا بعض ما اشترط عليهم فقد احدثوا . ... (ض)