نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: الفضل دكين الملائي 1548
تمام کتب میں
تمام کتب میں
315 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (189)
- صحيح مسلم (15)
- سنن ابي داود (19)
- سنن ابن ماجه (19)
- سنن نسائي (49)
- سنن ترمذي (23)
|
26. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب تسمية الوليد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين ، حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، قال : لما رفع النبي صلى الله عليه وسلم راسه من الركعة قال : اللهم انج الوليد بن الوليد ، وسلمة بن هشام ، وعياش بن ابي ربيعة ، والمستضعفين بمكة ، اللهم اشدد وطاتك على مضر ، اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا زهير ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليصل من شاء منكم في رحله . ... (ص/ح)
28. سنن ابن ماجه --- كتاب الزهد --- باب : المداومة على العمل [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: حنظلة بن الربيع التميمي (2568)، ابو عثمان النهدي (4492)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا الفضل بن دكين , عن سفيان , عن الجريري , عن ابي عثمان , عن حنظلة الكاتب التميمي الاسيدي , قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكرنا الجنة والنار , حتى كانا راي العين , فقمت إلى اهلي وولدي فضحكت ولعبت , قال : فذكرت الذي كنا فيه , فخرجت فلقيت ابا بكر , فقلت : نافقت نافقت , فقال ابو بكر : إنا لنفعله , فذهب حنظلة فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال : يا حنظلة , لو كنتم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم او على طرقكم يا حنظلة ساعة وساعة . ... (ص/ح)
29. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب ما جاء في العزل [سنن ابي داود]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا زهير ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : جاء رجل من الانصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل ، فقال : اعزل عنها إن شئت فإنه سياتيها ما قدر لها ، قال : فلبث الرجل ، ثم اتاه ، فقال : إن الجارية قد حملت ، قال : قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها . ... (ص/ح)
30. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء من كم تؤتى الجمعة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، اسم مبهم (1131)، ثوير بن ابي فاختة القرشي (2059)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمد بن احمد القرشي (6784)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، ومحمد بن مدويه، قالا : حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا إسرائيل، عن ثوير، عن رجل من اهل قباء ، عن ابيه، وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : " امرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء ". وقد روي عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا ولا يصح . قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ، وقد روي عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " الجمعة على من آواه الليل إلى اهله " . وهذا حديث إسناده ضعيف ، إنما يروى من حديث معارك بن عباد ، عن عبد الله بن سعيد المقبري ، وضعف يحيى بن سعيد القطان عبد الله بن سعيد المقبري في الحديث . فقال : واختلف اهل العلم على من تجب الجمعة ، قال بعضهم : تجب الجمعة على من آواه الليل إلى منزله ، وقال بعضهم : لا تجب الجمعة إلا على من سمع النداء ، وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ض)
31. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : التكبير عند الرفع من السجود [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا الفضل بن دكين ، ويحيى بن آدم ، قالا : حدثنا زهير ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، وعلقمة ، عن عبد الله ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود ويسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده قال ورايت ابا بكر ، وعمر رضي الله عنهما يفعلان ذلك . ... (ص/ح)
32. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : كيف التشهد الاول [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سيف بن ابي سليمان المخزومي (3735)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا سيف المكي ، قال : سمعت مجاهدا ، يقول : حدثني ابو معمر قال : سمعت عبد الله يقول : علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن وكفه بين يديه التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله . ... (ص/ح)
33. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في مناقب ابي بكر وعمر رضى الله عنهما كليهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، اسلم العدوي (549)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 6021 ) ... حدثنا هارون بن عبد الله البزاز البغدادي ، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن ابيه، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك عندي مالا ، فقلت : اليوم اسبق ابا بكر إن سبقته يوما ، قال : فجئت بنصف مالي , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما ابقيت لاهلك ؟ " , قلت : مثله ، واتى ابو بكر بكل ما عنده ، فقال : " يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك ؟ " , قال : ابقيت لهم الله ورسوله ، قلت : والله لا اسبقه إلى شيء ابدا . قال : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، النضر بن شيبان الحداني (1717)، نصر بن علي الازدي (7900)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : حدثنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا نصر بن علي ، قال : حدثني النضر بن شيبان ، انه لقي ابا سلمة بن عبد الرحمن ، فقال له : حدثني بافضل شيء سمعته يذكر في شهر رمضان , فقال ابو سلمة : حدثني عبد الرحمن بن عوف ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه ذكر شهر رمضان ففضله على الشهور ، وقال : من قام رمضان إيمانا واحتسابا ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه , قال ابو عبد الرحمن : هذا خطا ، والصواب ابو سلمة ، عن ابي هريرة . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، طارق بن شهاب البجلي (3992)، مخارق بن ابي المخارق (7355)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا إسرائيل ، عن مخارق ، عن طارق بن شهاب ، قال : سمعت ابن مسعود ، يقول : شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب إلي مما عدل به , اتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو على المشركين ، فقال : لا نقول كما قال قوم موسى فاذهب انت وربك فقاتلا سورة المائدة آية 24 ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك , وبين يديك وخلفك ، فرايت النبي صلى الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله .
36. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم من اذى المشركين والمنافقين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: الاسود بن قيس العبدي (1143)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالوا : حدثنا محمد بن جعفر ، عن شعبة . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا الملائي ، حدثنا سفيان كلاهما ، عن الاسود بن قيس بهذا الإسناد نحو حديثهما .
رواة الحديث: سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثنا محمد بن رافع ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا زهير . ح حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا الملائي ، حدثنا إسرائيل كلاهما ، عن سماك بهذا الإسناد نحوه ، وزاد في حديث زهير : وما ترضون دون الوان التمر والزبد .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا الملائي ، حدثنا زكرياء بن ابي زائدة ، قال : سمعت عامرا ، يقول : حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان عائشة حدثته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لها بمثل حديثهما .ش
رواة الحديث: زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، اسباط بن محمد القرشي (538)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا الملائي ، حدثنا زكرياء بن ابي زائدة ، قال : سمعت عامرا ، يقول : حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان عائشة حدثته ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لها بمثل حديثهما . وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا اسباط بن محمد ، عن زكرياء ، بهذا الإسناد مثله .
رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، طريف بن مجالد السلي (4007)، خالد الحذاء (2682)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمد بن إبراهيم الكندي (6801)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز ، حدثنا ابو نعيم ، حدثنا عبد السلام يعني ابن حرب ، عن خالد الحذاء ، عن ابي تميمة ، عن رجل من قومه ، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامراته : يا اخية ، فنهاه . قال ابو داود : ورواه عبد العزيز بن المختار ، عن خالد ، عن ابي عثمان ، عن ابي تميمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه شعبة ، عن خالد ، عن رجل ، عن ابي تميمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
41. سنن ابي داود --- كتاب الخراج والفيء والإمارة --- باب في تعشير اهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عمير الثقفي (2100)، حرب بن عبيد الله الثقفي (2336)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمد بن إبراهيم الكندي (6801)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز ، حدثنا ابو نعيم ، حدثنا عبد السلام ، عن عطاء بن السائب ، عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي ،عن جده رجل من بني تغلب ، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الإسلام وعلمني كيف آخذ الصدقة من قومي ممن اسلم ، ثم رجعت إليه فقلت : يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظته إلا الصدقة افاعشرهم ؟ قال : لا إنما العشور على النصارى واليهود . ... (ض)
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 121 ) ... حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، حدثنا ابو نعيم، عن عبد السلام بن حرب، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن ابي وقاص، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي : " انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ويستغرب هذا الحديث من حديث يحيى بن سعيد الانصاري . ... (ص/ح)
43. سنن ابي داود --- كتاب البيوع --- باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم المكيال مكيال المدينة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، حنظلة بن ابي سفيان الجمحي (2567)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا ابن دكين ، حدثنا سفيان ، عن حنظلة ، عن طاوس ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الوزن وزن اهل مكة ، والمكيال مكيال اهل المدينة ، قال ابو داود : وكذا رواه الفريابي ، وابو احمد ، عن سفيان ، وافقهما في المتن ، وقال ابو احمد ، عن ابن عباس ، مكان ابن عمر ، ورواه الوليد بن مسلم ، عن حنظلة ، قال : وزن المدينة ، ومكيال مكة ، قال ابو داود : واختلف في المتن في حديث مالك بن دينار ، عن عطاء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في هذا . ... (ض)
44. صحيح مسلم --- كتاب الزهد والرقائق --- باب تحريم الرياء [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا الملائي ، حدثنا سفيان بهذا الإسناد ، وزاد ولم اسمع احدا غيره ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
45. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب قدوم الاشعريين واهل اليمن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، زهدم بن مضرب الازدي (3032)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا عبد السلام ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن زهدم ، قال : لما قدم ابو موسى اكرم هذا الحي من جرم وإنا لجلوس عنده وهو يتغدى دجاجا ، وفي القوم رجل جالس ، فدعاه إلى الغداء ، فقال : إني رايته ياكل شيئا فقذرته ، فقال : هلم فإني رايت النبي صلى الله عليه وسلم ياكله ، فقال : إني حلفت لا آكله ، فقال : هلم اخبرك عن يمينك ، إنا اتينا النبي صلى الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه ، فابى ان يحملنا ، فاستحملناه ، فحلف ان لا يحملنا ، ثم لم يلبث النبي صلى الله عليه وسلم ان اتي بنهب إبل ، فامر لنا بخمس ذود ، فلما قبضناها ، قلنا : تغفلنا النبي صلى الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا ، فاتيته ، فقلت : يا رسول الله ، إنك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا ، قال : اجل ، ولكن لا احلف على يمين ، فارى غيرها خيرا منها إلا اتيت الذي هو خير منها .
46. سنن ابن ماجه --- كتاب اللباس --- باب : حل الازرار [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: قرة بن إياس المزني (6471)، معاوية بن قرة المزني (7591)، عروة بن عبد الله الجعفي (5600)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر , حدثنا ابن دكين , عن زهير , عن عروة بن عبد الله بن قشير , حدثني معاوية بن قرة , عن ابيه , قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته , وإن زر قميصه لمطلق , قال عروة : فما رايت معاوية ولا ابنه في شتاء ولا صيف , إلا مطلقة ازرارهما . ... (ص/ح)
47. سنن ابن ماجه --- كتاب الكفارات --- باب : الوفاء بالنذر [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ميمونة بنت كردم الثقفية (7828)، يزيد بن مقسم الثقفي (8482)، عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي (4908)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن دكين ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن يزيد بن مقسم ، عن ميمونة بنت كردم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو . ... (ص/ح)
48. سنن ابن ماجه --- كتاب الزكاة --- باب : صدقة الغنم [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ابو هند الصديق (374)، يزيد بن عبد الرحمن الدالاني (8442)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، احمد بن عثمان الاودي (472)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، حدثنا ابو نعيم ، حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن ابي هند ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " في اربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت واحدة ، ففيها شاتان إلى مائتين ، فإن زادت واحدة ، ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة ، فإن زادت ، ففي كل مائة شاة ، لا يفرق بين مجتمع ، ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ، وكل خليطين يتراجعان بالسوية ، وليس للمصدق هرمة ، ولا ذات عوار ، ولا تيس ، إلا ان يشاء المصدق " . ... (ص/ح)
49. صحيح البخاري --- كتاب التهجد --- باب قيام النبى صلى الله عليه وسلم حتى ترم قدماه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، مسعر بن كدام العامري (7433)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم , قال : حدثنا مسعر ، عن زياد , قال : سمعت المغيرة رضي الله عنه , يقول : إن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتى ترم قدماه او ساقاه , فيقال له : فيقول : افلا اكون عبدا شكورا .
50. صحيح البخاري --- كتاب الوصايا --- باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عامر بن سعد ، عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ، قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة ، وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها ، قال : يرحم الله ابن عفراء ، قلت : يا رسول الله ، اوصي بمالي كله ، قال : لا ، قلت : فالشطر ، قال : لا ، قلت : الثلث ، قال : فالثلث ، والثلث كثير ، إنك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ، وإنك مهما انفقت من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امراتك ، وعسى الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك آخرون ، ولم يكن له يومئذ إلا ابنة .
|
Search took 0.150 seconds