نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: ثابت اسلم البناني 2009
تمام کتب میں
تمام کتب میں
483 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (76)
- صحيح مسلم (152)
- سنن ابي داود (83)
- سنن ابن ماجه (41)
- سنن نسائي (59)
- سنن ترمذي (68)
|
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن نافع القيسي (6786)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن نافع ، حدثنا بهز ، حدثنا حماد ، اخبرنا ثابت ، عن انس ، قال : " اتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانا العب مع الغلمان ، قال : فسلم علينا فبعثني إلى حاجة ، فابطات على امي ، فلما جئت ، قالت : ما حبسك ؟ قلت : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ، قالت : ما حاجته ؟ قلت : إنها سر ، قالت : لا تحدثن بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم احدا ، قال انس : والله لو حدثت به احدا لحدثتك يا ثابت " .
52. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السموات وفرض الصلوات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " اتيت بالبراق وهو دابة ابيض ، طويل فوق الحمار ، ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه ، قال : فركبته حتى اتيت بيت المقدس ، قال : فربطته بالحلقة التي يربط به الانبياء ، قال : ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ، ثم خرجت ، فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر ، وإناء من لبن ، فاخترت اللبن ، فقال جبريل : اخترت الفطرة ، ثم عرج بنا إلى السماء ، فاستفتح جبريل ، فقيل : من انت ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد بعث إليه ؟ قال : قد بعث إليه ففتح لنا ، فإذا انا بآدم فرحب بي ، ودعا لي بخير ، ثم عرج بنا إلى السماء الثانية ، فاستفتح جبريل عليه السلام ، فقيل : من انت ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد بعث إليه ؟ قال : قد بعث إليه ففتح لنا ، فإذا انا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى بن زكرياء صلوات الله عليهما ، فرحبا ودعوا لي بخير ، ثم عرج بي إلى السماء الثالثة ، فاستفتح جبريل ، فقيل : من انت ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد صلى الله عليه وسلم ، قيل : وقد بعث إليه ؟ قال : قد بعث إليه ففتح لنا ، فإذا انا بيوسف عليه السلام ، إذا هو قد اعطي شطر الحسن ، فرحب ودعا لي بخير ، ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة ، فاستفتح جبريل عليه السلام ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قال : وقد بعث إليه ؟ قال : قد بعث إليه ففتح لنا ، فإذا انا بإدريس ، فرحب ودعا لي بخير ، قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا سورة مريم آية 57 ، ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة ، فاستفتح جبريل ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل وقد بعث إليه ؟ قال : قد بعث إليه ففتح لنا ، فإذا انا بهارون عليه السلام ، فرحب ودعا لي بخير ، ثم عرج بنا إلى السماء السادسة ، فاستفتح جبريل عليه السلام ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد بعث إليه ؟ قال : قد بعث إليه ففتح لنا ، فإذا انا بموسى عليه السلام ، فرحب ودعا لي بخير ، ثم عرج إلى السماء السابعة ، فا...
53. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السموات وفرض الصلوات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حدثنا شيبان بن فروخ ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان ، فاخذه فصرعه ، فشق عن قلبه ، فاستخرج القلب ، فاستخرج منه علقة ، فقال : هذا حظ الشيطان منك ، ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ، ثم لامه ، ثم اعاده في مكانه ، وجاء الغلمان يسعون إلى امه يعني ظئره ، فقالوا : إن محمدا قد قتل ، فاستقبلوه وهو منتقع اللون ، قال انس : وقد كنت ارى اثر ذلك المخيط في صدره "
54. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: صهيب الرومي (3964)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... حدثنا حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، قال : حدثني عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى , عن صهيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا دخل اهل الجنة الجنة ، قال : يقول الله تبارك وتعالى : تريدون شيئا ازيدكم ؟ فيقولون : الم تبيض وجوهنا ، الم تدخلنا الجنة ، وتنجنا من النار ؟ قال : فيكشف الحجاب ، فما اعطوا شيئا احب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل " ،
55. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب بيان انه يستحب لمن رئي خاليا بامراة وكانت زوجة او محرما له ان يقول هذه فلانة. ليدفع ظن السوء به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن انس : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مع إحدى نسائه ، فمر به رجل فدعاه ، فجاء ، فقال : " يا فلان هذه زوجتي فلانة " ، فقال : يا رسول الله ، من كنت اظن به فلم اكن اظن بك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم " .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حديث ... وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك .
57. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سليمان بن المغيرة القيسي (3570)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، هدبة بن خالد القيسي (8016)، حديث ... حدثنا هداب بن خالد ، وشيبان بن فروخ كلاهما ، عن سليمان ، واللفظ لشيبان ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، حدثنا ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ولد لي الليلة غلام ، فسميته باسم ابي إبراهيم ، ثم دفعه إلى ام سيف امراة قين ، يقال له : ابو سيف ، فانطلق ياتيه ، واتبعته ، فانتهينا إلى ابي سيف وهو ينفخ بكيره ، قد امتلا البيت دخانا ، فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت يا ابا سيف : امسك ، جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فامسك ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي ، فضمه إليه وقال : ما شاء الله ان يقول ، فقال انس : لقد رايته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : تدمع العين ، ويحزن القلب ، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا ، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون " .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن عرعرة القرشي (7173)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، ومحمد بن المثنى ، وابن بشار جميعا ، عن ابن عرعرة ، واللفظ للجهضمي ، حدثني محمد بن عرعرة ، حدثنا شعبة ، عن يونس بن عبيد ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، قال : " خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي في سفر ، فكان يخدمني ، فقلت له : لا تفعل ، فقال : إني قد رايت الانصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ، آليت ان لا اصحب احدا منهم إلا خدمته " ، زاد ابن المثنى ، وابن بشار في حديثهما ، وكان جرير اكبر من انس ، وقال ابن بشار اسن من انس .
59. صحيح مسلم --- كتاب صفة القيامة والجنة والنار --- باب صبغ انعم اهل الدنيا في النار وصبغ اشدهم بؤسا في الجنة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤتى بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة ، فيصبغ في النار صبغة ، ثم يقال يا ابن آدم : هل رايت خيرا قط ؟ هل مر بك نعيم قط ؟ ، فيقول : لا والله يا رب ، ويؤتى باشد الناس بؤسا في الدنيا من اهل الجنة ، فيصبغ صبغة في الجنة ، فيقال له يا ابن آدم : هل رايت بؤسا قط ؟ هل مر بك شدة قط ؟ ، فيقول : لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رايت شدة قط " .
60. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب في سوق الجنة وما ينالون فيها من النعيم والجمال: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، سعيد بن عبد الجبار القرشي (3351)، حديث ... حدثنا ابو عثمان سعيد بن عبد الجبار البصري ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة ، فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم ، فيزدادون حسنا وجمالا ، فيرجعون إلى اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا ، فيقول لهم اهلوهم : والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا ، فيقولون : وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا " .
61. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب عرض مقعد الميت من الجنة او النار عليه وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، هدبة بن خالد القيسي (8016)، حديث ... حدثنا هداب بن خالد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك قتلى بدر ثلاثا ثم اتاهم ، فقام عليهم فناداهم ، فقال : يا ابا جهل بن هشام ، يا امية بن خلف ، يا عتبة بن ربيعة ، يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا " ، فسمع عمر قول النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، كيف يسمعوا وانى يجيبوا وقد جيفوا ؟ ، قال : " والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ، ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا " ، ثم امر بهم فسحبوا فالقوا في قليب بدر " ،
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عثمان بن عمر ، اخبرنا شعبة ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتى على امراة تبكي على صبي لها ، فقال لها : " اتقي الله واصبري " ، فقالت : وما تبالي بمصيبتي ، فلما ذهب . قيل لها : إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخذها مثل الموت ، فاتت بابه فلم تجد على بابه بوابين ، فقالت : يا رسول الله ، لم اعرفك ، فقال : " إنما الصبر عند اول صدمة " ، او قال : " عند اول الصدمة " .
63. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل النفقة والصدقة على الاقربين والزوج والاولاد والوالدين ولو كانوا مشركين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... حدثني محمد بن حاتم ، حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا ثابت ، عن انس ، قال : لما نزلت هذه الآية لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون سورة آل عمران آية 92 ، قال ابو طلحة : ارى ربنا يسالنا من اموالنا ، فاشهدك يا رسول الله اني قد جعلت ارضي بريحا لله ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اجعلها في قرابتك " ، قال : فجعلها في حسان بن ثابت وابي بن كعب .
64. سنن نسائي --- كتاب الاحباس --- باب : الإحباس كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على ابن عون في خبر ابن عمر فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، بهز بن اسد العمي (1973)، محمد بن نافع القيسي (6786)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو بكر بن نافع ، قال : حدثنا بهز , قال : حدثنا حماد ، قال : حدثنا ثابت ، عن انس ، قال : لما نزلت هذه الآية : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون سورة آل عمران آية 92 ، قال ابو طلحة : إن ربنا ليسالنا عن اموالنا ، فاشهدك يا رسول الله ، اني قد جعلت ارضي لله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجعلها في قرابتك ، في حسان بن ثابت , وابي بن كعب . ... (ص/ح)
65. سنن ابن ماجه --- كتاب الديات --- باب : العفو عن القاتل [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، عبد الله بن شوذب الخراساني (4863)، ضمرة بن ربيعة الفلسطيني (3979)، الحسين بن المتوكل الهاشمي (1321)، عيسى بن يونس الفاخوري (6342)، ابن النحاس الرملي (6330)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو عمير عيسى بن محمد بن النحاس ، وعيسى بن يونس ، والحسين بن ابي السري العسقلاني ، قالوا : حدثنا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن شوذب ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، قال : اتى رجل بقاتل وليه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اعف فابى ، فقال : خذ ارشك ، فابى ، قال : اذهب فاقتله فإنك مثله قال : فلحق به ، فقيل له : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال : اقتله فإنك مثله ، فخلى سبيله قال : فرئي يجر نسعته ذاهبا إلى اهله ، قال : كانه قد كان اوثقه ، قال ابو عمير في حديثه : قال ابن شوذب ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، فليس لاحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم ان يقول : اقتله فإنك مثله ، قال ابن ماجة : هذا حديث الرمليين ليس إلا عندهم . ... (ص/ح)
66. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : ذكر اختلاف الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، عبد الله بن شوذب الخراساني (4863)، ضمرة بن ربيعة الفلسطيني (3979)، عيسى بن يونس الفاخوري (6342)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا عيسى بن يونس ، قال : حدثنا ضمرة ، عن عبد الله بن شوذب ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، ان رجلا اتى بقاتل وليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اعف عنه ، فابى ، فقال : خذ الدية ، فابى ، قال : اذهب فاقتله , فإنك مثله ، فذهب فلحق الرجل ، فقيل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : اقتله فإنك مثله ، فخلى سبيله فمر بي الرجل وهو يجر نسعته . ... (ص/ح)
67. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة البروج [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صهيب الرومي (3964)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : إن نبيا من الأنبياء.... ) صحيح ، ( حديث : كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن ) صحيح ( حديث : إن نبيا من الأنبياء.. ) تخريج الكلم الطيب ( 125 / 83 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، وعبد بن حميد، المعنى واحد ، قالا : حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن صهيب، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر همس والهمس في قول بعضهم : تحرك شفتيه كانه يتكلم ، فقيل له : إنك يا رسول الله إذا صليت العصر همست ، قال : " إن نبيا من الانبياء كان اعجب بامته " ، فقال : من تقول لهؤلاء ، فاوحى الله إليه ان خيرهم بين ان انتقم منهم ، وبين ان اسلط عليهم عدوهم ، فاختار النقمة ، فسلط عليهم الموت فمات منهم في يوم سبعون الفا . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : وكان إذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الآخر ، قال : كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له ، فقال الكاهن : انظروا لي غلاما فهما ، او قال : فطنا لقنا فاعلمه علمي هذا فإني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعلمه ، قال : فنظروا له على ما وصف ، فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف إليه فجعل يختلف إليه ، وكان على طريق الغلام راهب في صومعة ، قال معمر : احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومئذ مسلمين ، قال : فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به ، فلم يزل به حتى اخبره ، فقال : إنما اعبد الله ، قال : فجعل الغلام يمكث عند الراهب ، ويبطئ عن الكاهن ، فارسل الكاهن إلى اهل الغلام إنه لا يكاد يحضرني ، فاخبر الغلام الراهب بذلك ، فقال له الراهب : إذا قال لك الكاهن : اين كنت ؟ فقل : عند اهلي ، وإذا قال لك اهلك : اين كنت ؟ فاخبرهم انك كنت عند الكاهن ، قال : فبينما الغلام على ذلك إذ مر بجماعة من الناس كثير قد حبستهم دابة ، فقال بعضهم : إن تلك الدابة كانت اسدا ، قال : فاخذ الغلام حجرا ، فقال : اللهم إن كان ما يقول الراهب حقا فاسالك ان اقتلها ، قال : ثم رمى فقتل الدابة ، فقال الناس : من قتلها ؟ قالوا : الغلام ، ففزع ...
68. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب مخافة المؤمن ان يحبط عمله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، جعفر بن سليمان الضبعي (2151)، قطن بن نسير الغبري (6497)، حديث ... وحدثنا قطن بن نسير ، حدثنا جعفر بن سليمان ، حدثنا ثابت ، عن انس بن مالك ، قال : كان ثابت بن قيس بن شماس خطيب الانصار ، فلما نزلت هذه الآية ، بنحو حديث حماد وليس في حديثه ذكر سعد بن معاذ .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، حديث ... حدثنا عبد الاعلى بن حماد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك ، قال : ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الانصاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنا بعيرا له ، فقال : " هل معك تمر ؟ " ، فقلت : نعم ، فناولته تمرات ، فالقاهن في فيه ، فلاكهن ثم فغر فا الصبي ، فمجه في فيه ، فجعل الصبي يتلمظه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حب الانصار التمر وسماه عبد الله " .
70. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب استحباب السلام على الصبيان: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سيار بن ابي سيار العنزي (3725)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا هشيم ، عن سيار ، عن ثابت البناني ، عن انس بن مالك : " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على غلمان فسلم عليهم " .
71. سنن ابي داود --- ابواب تفريع استفتاح الصلاة --- باب الدعاء في الصلاة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: بلال بن بحيحة الانصاري (320)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، عبد الله بن داود الخريبي (4795)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا مسدد ، حدثنا عبد الله بن داود ، عن ابن ابي ليلى ، عن ثابت البناني ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن ابيه ، قال : صليت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة تطوع ، فسمعته يقول : اعوذ بالله من النار ، ويل لاهل النار . ... (ض)
72. سنن نسائي --- كتاب السهو --- باب : البكاء في الصلاة [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن الشخير الحرشي (4708)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن مطرف ، عن ابيه ، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ولجوفه ازيز كازيز المرجل يعني : يبكي . ... (ص/ح)
73. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة المدثر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سهيل بن ابي حزم القطعي (3686)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، الحسن بن الصباح الواسطي (1254)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 4299 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 936 ) ، المشكاة ( 2351 / التحقيق الثاني ) ضعيف الجامع الصغير ( 4061 ) بلفظ : قال ربكم //... حدثنا حدثنا الحسن بن الصباح البزار، حدثنا زيد بن حباب، اخبرنا سهيل بن عبد الله القطعي، وهو اخو حزم بن ابي حزم القطعي ، عن ثابت، عن انس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال في هذه الآية : هو اهل التقوى واهل المغفرة سورة المدثر آية 56 قال : قال الله عز وجل : " انا اهل ان اتقى ، فمن اتقاني فلم يجعل معي إلها ، فانا اهل ان اغفر له " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وسهيل ليس بالقوي في الحديث وقد تفرد بهذا الحديث عن ثابت . ... (ض)
74. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في النوم عن الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن رباح الانصاري (4802)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 698 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح الانصاري، عن ابي قتادة، قال : ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة ، فقال : " إنه ليس في النوم تفريط ، إنما التفريط في اليقظة ، فإذا نسي احدكم صلاة او نام عنها ، فليصلها إذا ذكرها " . وفي الباب عن ابن مسعود , وابي مريم , وعمران بن حصين , وجبير بن مطعم , وابي جحيفة , وابي سعيد , وعمرو بن امية الضمري , وذي مخبر ويقال : ذي مخمر وهو ابن اخي النجاشي . قال ابو عيسى : وحديث ابي قتادة حسن صحيح ، وقد اختلف اهل العلم في الرجل ينام عن الصلاة او ينساها ، فيستيقظ او يذكر وهو في غير وقت صلاة عند طلوع الشمس او عند غروبها ، فقال : بعضهم يصليها إذا استيقظ او ذكر ، وإن كان عند طلوع الشمس او عند غروبها ، وهو قول احمد , وإسحاق , والشافعي , ومالك ، وقال بعضهم : لا يصلي حتى تطلع الشمس او تغرب . ... (ص/ح)
75. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الزمر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: اسماء بنت يزيد الانصارية (560)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حبان بن هلال الباهلي (2235)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا حبان بن هلال، وسليمان بن حرب، وحجاج بن منهال، قالوا : حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن شهر بن حوشب، عن اسماء بنت يزيد، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقرا : " " يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا سورة الزمر آية 53 ولا يبالي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ثابت ، عن شهر بن حوشب ، قال : وشهر بن حوشب يروي عن ام سلمة الانصارية ، وام سلمة الانصارية هي اسماء بنت يزيد . ... (ص/ح)
|
Search took 0.154 seconds