رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2728 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن عيينة، عن محمد بن المنكدر، قال : سمعت جابر بن عبد الله، يقول : " مرضت فاتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني وقد اغمي علي ، فلما افقت قلت : كيف اقضي في مالي ؟ فسكت عني حتى نزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين سورة النساء آية 11 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى غير واحد عن محمد بن المنكدر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2380 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن , حدثنا مالك , عن ابن شهاب , عن ابي سلمة، عن جابر , ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ايما رجل اعمر عمرى له ولعقبه , فإنها للذي يعطاها لا ترجع إلى الذي اعطاها لانه اعطى عطاء وقعت فيه المواريث ". قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وهكذا روى معمر وغير واحد , عن الزهري , مثل رواية مالك , وروى بعضهم عن الزهري , ولم يذكر فيه ولعقبه , وروي هذا الحديث من غير وجه , عن جابر , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " العمرى جائزة لاهلها وليس فيها لعقبه " , وهذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم قالوا : إذا قال : هي لك حياتك ولعقبك , فإنها لمن اعمرها , لا ترجع إلى الاول , وإذا لم يقل لعقبك , فهي راجعة إلى الاول إذا مات المعمر , وهو قول : مالك بن انس , والشافعي , وروي من غير وجه , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " العمرى جائزة لاهلها " , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم قالوا : إذا مات المعمر , فهو لورثته , وإن لم تجعل لعقبه , وهو قول : سفيان الثوري , واحمد , وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله بن المديني ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابن المنكدر ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، قال : ندب النبي صلى الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ، ثم ندبهم فانتدب الزبير ، ثم ندبهم فانتدب الزبير ثلاثا ، فقال : لكل نبي حواري وحواري الزبير ، قال سفيان : حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب : يا ابا بكر حدثهم عن جابر ، فإن القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر ، فقال في ذلك المجلس : سمعت جابرا ، فتابع بين احاديث سمعت جابرا ، قلت لسفيان فإن الثوري يقول يوم قريظة ، فقال : كذا حفظته منه كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان : هو يوم واحد وتبسم سفيان .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن عمرو سمع جابرا ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ياتي زمان يغزو فئام من الناس ، فيقال : فيكم من صحب النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقال : نعم فيفتح عليه ، ثم ياتي زمان ، فيقال : فيكم من صحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقال : نعم فيفتح ، ثم ياتي زمان ، فيقال : فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقال : نعم فيفتح .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال : كان عمرو ، يقول : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، يقول : شهد بي خالاي العقبة ، قال ابو عبد الله : قال ابن عيينة : احدهما البراء بن معرور .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو بكر بن المنكدر (113)، إبراهيم بن ابي عمرو الغفاري (785)، عبد الله بن إبراهيم الغفاري (4665)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، الضعيفة ( 92 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2556 ) //... حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري المدني، حدثني ابي، عن ابي بكر بن المنكدر، عن جابر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث من كن فيه نشر الله عليه كنفه وادخله جنته ، رفق بالضعيف ، وشفقة على الوالدين ، وإحسان إلى المملوك " , قال : هذا حديث حسن غريب ، وابو بكر بن المنكدر هو اخو محمد بن المنكدر . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن عبد الله المقرئ (7137)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد ، عن سفيان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا ترقبوا ولا تعمروا ، فمن ارقب او اعمر شيئا فهو لورثته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... حدثني حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا عبد الواحد ، عن عاصم ، عن ابي نضرة ، قال : كنت عند جابر بن عبد الله ، فاتاه آت ، فقال : " إن ابن عباس ، وابن الزبير اختلفا في المتعتين " ، فقال جابر : " فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم نهانا عنهما عمر ، فلم نعد لهما " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن جابر ، قال : اقبلنا من مكة إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاعتل جملي وساق الحديث بقصته وفيه ، ثم قال : " لي بعني جملك هذا ، قال : قلت : لا بل هو لك ، قال : لا بل بعنيه ، قال : قلت : لا بل هو لك يا رسول الله ، قال : لا بل بعنيه ، قال : قلت : فإن لرجل علي اوقية ذهب فهو لك بها ، قال : قد اخذته ، فتبلغ عليه إلى المدينة ، قال : فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال : " اعطه اوقية من ذهب وزده " قال : فاعطاني اوقية من ذهب وزادني قيراطا ، قال : فقلت : لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فكان في كيس لي فاخذه اهل الشام يوم الحرة ،

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : الك مال غيره ؟ قال : لا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مائة درهم ، فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إليه ، ثم قال : ابدا بنفسك فتصدق عليها ، فإن فضل شيء فلاهلك ، فإن فضل شيء عن اهلك ، فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء ، فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق بن منصور ، اخبرنا روح بن عبادة ، اخبرنا ابن جريج ، قال : اخبرني عطاء ، انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كان جنح الليل او امسيتم ، فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، واوكوا قربكم ، واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم ، واذكروا اسم الله ، ولو ان تعرضوا عليها شيئا ، واطفئوا مصابيحكم .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو الزبير ، عن جابر ، قال : قالت امراة بشير : " انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي ، وقالت اشهد لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : اله إخوة ؟ قال : نعم ، قال : افكلهم اعطيت مثل ما اعطيته ؟ ، قال : لا ، قال : فليس يصلح هذا وإني لا اشهد إلا على حق " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة , قال : حدثنا الليث , عن ابي الزبير , عن جابر , قال : اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : الك مال غيره ؟ ، قال : لا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يشتريه مني ؟ , فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مائة درهم , فجاء بها رسول الله صلى الله عليه وسلم , فدفعها إليه ثم قال : ابدا بنفسك فتصدق عليها , فإن فضل شيء فلاهلك , فإن فضل من اهلك شيء فلذي قرابتك , فإن فضل من ذي قرابتك شيء فهكذا , وهكذا وهكذا , يقول بين يديك , وعن يمينك , وعن شمالك . ... (ص/ح)