رواة الحديث: موسى بن ابي عيسى الغفاري (7713)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما , قال : اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته ، فامر به فاخرج ، فوضعه على ركبتيه ، ونفث عليه من ريقه ، والبسه قميصه ، فالله اعلم , وكان كسا عباسا قميصا ، قال سفيان : وقال ابو هارون : وكان على رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصان ، فقال له ابن عبد الله : يا رسول الله ، البس ابي قميصك الذي يلي جلدك ؟ قال سفيان : فيرون ان النبي صلى الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، مكي بن إبراهيم الحنظلي (7660)، حديث ... حدثنا المكي بن إبراهيم ، حدثنا ابن جريج ، عن عطاء بن ابي رباح وغيره ، يزيد بعضهم على بعض ، ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ، قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فكنت على جمل ثفال ، إنما هو في آخر القوم ، فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من هذا ؟ قلت : جابر بن عبد الله ، قال : ما لك ؟ قلت : إني على جمل ثفال ، قال : امعك قضيب ؟ قلت : نعم ، قال : اعطنيه ، فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم ، قال : بعنيه ، فقلت : بل ، هو لك يا رسول الله ، قال : بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ، ولك ظهره إلى المدينة ، فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل ، قال : اين تريد ؟ قلت : تزوجت امراة قد خلا منها ، قال : فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، قلت : إن ابي توفي وترك بنات ، فاردت ان انكح امراة قد جربت خلا منها ، قال : فذلك ، فلما قدمنا المدينة ، قال : يا بلال اقضه ، وزده ، فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا ، قال جابر : لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، اسيد بن ابي اسيد المديني (562)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، اسيد بن ابي اسيد المديني (562)، زهير بن محمد التميمي (3041)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابو عامر ، حدثنا زهير ، عن اسيد بن ابي اسيد . ح وحدثنا احمد بن عيسى المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن ابن ابي ذئب ، عن اسيد بن ابي اسيد ، عن عبد الله بن ابي قتادة ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة ، طبع الله على قلبه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله، يقول : كنا في غزاة ، قال سفيان : يرون انها غزوة بني المصطلق ، فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار ، فقال المهاجري : يا للمهاجرين ، وقال الانصاري : يا للانصار ، فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما بال دعوى الجاهلية ؟ " ، قالوا : رجل من المهاجرين كسع رجلا من الانصار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دعوها فإنها منتنة " ، فسمع ذلك عبد الله بن ابي ابن سلول ، فقال : اوقد فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل سورة المنافقون آية 8 ، فقال عمر : يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ، وقال غير عمرو : فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله : والله لا تنقلب حتى تقر انك الذليل ورسول الله صلى الله عليه وسلم العزيز ، ففعل . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عبد الرحمن بن عبد الله القس (4417)، عبد الله بن عبيد الليثي (4929)، ابن جريج المكي (5223)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3236 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، اخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن ابي عمار قال : قلت لجابر : " الضبع صيد هي " ، قال : نعم ، قال ، قلت : آكلها ، قال : نعم ، قال : قلت له : اقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قال : نعم ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا ولم يروا باكل الضبع باسا وهو قول احمد وإسحاق ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في كراهية اكل الضبع وليس إسناده بالقوي وقد كره بعض اهل العلم اكل الضبع وهو قول ابن المبارك ، قال يحيى القطان : وروى جرير بن حازم هذا الحديث ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن ابن ابي عمار ، عن جابر ، عن عمر قوله وحديث ابن جريج اصح ، وابن ابي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار المكي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، مالك بن عبد الواحد المسمعي (6683)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، مالك بن عبد الواحد المسمعي (6683)، حديث ... وحدثني ابو غسان المسمعي ، ومحمد بن المثنى ، عن معاذ بن هشام ، قال ابو غسان : حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن جابر بن عبد الله ، ان عمر بن الخطاب ، يوم الخندق ، جعل يسب كفار قريش ، وقال : يا رسول الله ، والله ما كدت ان اصلي العصر ، حتى كادت ان تغرب الشمس ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فوالله إن صليتها ، فنزلنا إلى بطحان ، فتوضا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتوضانا ، " فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر ، بعد ما غربت الشمس ، ثم صلى بعدها المغرب " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عمرو بن مرزوق الباهلي (6200)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ومنصور وقتادة ، سمعوا سالم بن ابي الجعد ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : ولد لرجل منا من الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا ، قال شعبة : في حديث منصور إن الانصاري ، قال : حملته على عنقي فاتيت به النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا ، قال : سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي ، فإني إنما جعلت قاسما اقسم بينكم ، وقال حصين : بعثت قاسما اقسم بينكم ، قال : عمرو ، اخبرنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت سالما ، عن جابر اراد ان يسميه القاسم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، يوسف بن موسى الرازي (8592)، حديث ... حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن سالم ، عن جابر رضي الله عنه ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظروف ، فقالت الانصار : إنه لا بد لنا منها ، قال : فلا إذا ، وقال خليفة : حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن سالم بن ابي الجعد ، عن جابر بهذا .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، ابن جريج المكي (5223)، موسى بن طارق اليماني (7743)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : قرات على ابي قرة موسى بن طارق ، عن ابن جريج ، قال : حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث ابا بكر على الحج ، فاقبلنا معه ، حتى إذا كان بالعرج ثوب بالصبح ، ثم استوى ليكبر ، فسمع الرغوة خلف ظهره ، فوقف على التكبير ، فقال : هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم الجدعاء ، لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم فنصلي معه ، فإذا علي عليها ، فقال له : ابو بكر امير ، ام رسول ؟ قال : لا ، بل رسول ارسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ببراءة اقرؤها على الناس في مواقف الحج ، فقدمنا مكة ، فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر رضي الله عنه ، فخطب الناس ، فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي رضي الله عنه ، فقرا على الناس براءة حتى ختمها ، ثم خرجنا معه ، حتى إذا كان يوم عرفة قام ابو بكر ، فخطب الناس ، فحدثهم عن مناسكهم ، حتى إذا فرغ قام علي فقرا على الناس براءة حتى ختمها ، ثم كان يوم النحر ، فافضنا ، فلما رجع ابو بكر خطب الناس ، فحدثهم عن إفاضتهم ، وعن نحرهم ، وعن مناسكهم ، فلما فرغ قام علي ، فقرا على الناس براءة حتى ختمها ، فلما كان يوم النفر الاول ، قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون ؟ وكيف يرمون ؟ فعلمهم مناسكهم ، فلما فرغ قام علي فقرا براءة على الناس حتى ختمها ، قال ابو عبد الرحمن : ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنما اخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن ابي الزبير وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم ، ويحيى بن سعيد القطان ، لم يترك حديث ابن خثيم ، ولا عبد الرحمن ، إلا ان علي بن المديني ، قال : ابن خثيم منكر الحديث وكان علي بن المديني خلق للحديث . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2494 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي , عن عبد الملك بن ابي سليمان , عن عطاء , عن جابر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الجار احق بشفعته ينتظر به وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , ولا نعلم احدا روى هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان , عن عطاء , عن جابر , وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان , من اجل هذا الحديث , وعبد الملك : هو ثقة مامون عند اهل الحديث , ولا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة , من اجل هذا الحديث , وقد روى وكيع , عن شعبة , عن عبد الملك بن ابي سليمان , هذا الحديث , وروي عن ابن المبارك , عن سفيان الثوري , قال عبد الملك بن ابي سليمان : ميزان يعني : في العلم والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم ان الرجل احق بشفعته , وإن كان غائبا فإذا قدم فله الشفعة وإن تطاول ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن عباد (7045)، حديث ... حدثني محمد بن عباد ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن جابر ، قال : كان معاذ ، يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ياتي فيؤم قومه ، فصلى ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ، ثم اتى قومه فامهم ، فافتتح بسورة البقرة ، فانحرف رجل ، فسلم ، ثم صلى وحده وانصرف ، فقالوا له : انافقت يا فلان ؟ قال : لا والله ، ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلاخبرنه ، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إنا اصحاب نواضح ، نعمل بالنهار ، وإن معاذا ، صلى معك العشاء ، ثم اتى فافتتح بسورة البقرة ، فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ ، فقال : يا معاذ ، افتان انت ، اقرا بكذا ، واقرا بكذا ، قال سفيان : فقلت لعمرو : إن ابا الزبير حدثنا ، عن جابر ، انه قال : اقرا : والشمس وضحاها ، والضحى ، والليل إذا يغشى ، وسبح اسم ربك الاعلى ، فقال عمرو : نحو هذا " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، الجلاح بن عبد الله لاموي (1172)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو يعني ابن الحارث ، ان الجلاح مولى عبد العزيز حدثه ، ان ابا سلمة يعني ابن عبد الرحمن حدثه ، عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد مسلم يسال الله عز وجل شيئا إلا اتاه الله عز وجل ، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، وهب بن كيسان القرشي (8181)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا عبيد الله ، عن وهب بن كيسان ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ، قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة ، فابطا بي جملي واعيا ، فاتى علي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : جابر ؟ فقلت : نعم ، قال : ما شانك ؟ قلت : ابطا علي جملي ، واعيا ، فتخلفت ، فنزل يحجنه بمحجنه ، ثم قال : اركب ، فركبت ، فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : تزوجت ؟ قلت : نعم ، قال : بكرا ام ثيبا ، قلت : بل ثيبا ، قال : افلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، قلت : إن لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن ، قال : اما إنك قادم ، فإذا قدمت فالكيس الكيس ، ثم قال : اتبيع جملك ؟ قلت : نعم ، فاشتراه مني باوقية ، ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي ، وقدمت بالغداة ، فجئنا إلى المسجد ، فوجدته على باب المسجد ، قال : آلآن قدمت ، قلت : نعم ، قال : فدع جملك فادخل فصل ركعتين ، فدخلت فصليت ، فامر بلالا ان يزن له اوقية ، فوزن لي بلال ، فارجح لي في الميزان ، فانطلقت حتى وليت ، فقال : ادع ليجابرا ، قلت : الآن يرد علي الجمل ، ولم يكن شيء ابغض إلي منه ، قال : خذ جملك ولك ثمنه .