26. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب ما جاء فى بيوت ازواج النبى صلى الله عليه وسلم، وما نسب من البيوت إليهن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عائشة ، فقال : هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان .
27. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب الصلاة بين السواري فى غير جماعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت ، واسامة بن زيد ، وعثمان بن طلحة ، وبلال فاطال ، ثم خرج وكنت اول الناس دخل على اثره ، فسالت بلالا : اين صلى ؟ قال : بين العمودين المقدمين .
28. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب منتهى التلقي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام ، فنهانا النبي صلى الله عليه وسلم ان نبيعه حتى يبلغ به سوق الطعام ، قال ابو عبد الله : هذا في اعلى السوق ، يبينه حديث عبيد الله .
29. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب النزول بين عرفة وجمع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، قال : كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع ، غير انه يمر بالشعب الذي اخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيدخل فينتفض ويتوضا ولا يصلي حتى يصلي بجمع .
30. صحيح البخاري --- كتاب المحصر --- باب إذا احصر المعتمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبيد الله بن عبد الله العدوي (5410)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثني موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، ان بعض بني عبد الله ، قال له : لو اقمت بهذا .
31. صحيح البخاري --- كتاب الديات --- باب قول الله تعالى: {ومن احياها} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من حمل علينا السلاح ، فليس منا ، رواه ابو موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
32. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب بركة السحور من غير إيجاب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم واصل ، فواصل الناس ، فشق عليهم ، فنهاهم ، قالوا : إنك تواصل ، قال : لست كهيئتكم ، إني اظل اطعم واسقى .
33. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي راى في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ، ثم قال إن احدكم إذا كان في الصلاة ، فإن الله حيال وجهه ، فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة .
34. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب من كره القعود على الصورة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، حديث ... حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، انها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم بالباب فلم يدخل ، فقلت : اتوب إلى الله مما اذنبت ؟ قال : ما هذه النمرقة ؟ قلت : لتجلس عليها وتوسدها ، قال : إن اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، يقال لهم احيوا ما خلقتم ، وإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه الصورة .
35. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الحرير للنساء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثني جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله ، ان عمر رضي الله عنه ، راى حلة سيراء تباع ، فقال : يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد إذا اتوك والجمعة ، قال : إنما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعد ذلك إلى عمر حلة سيراء حرير كساها إياه ، فقال عمر : كسوتنيها ، وقد سمعتك تقول فيها ما قلت ، فقال : إنما بعثت إليك لتبيعها او تكسوها .
36. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب ما يقول إذا رجع من الغزو: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : كان إذا قفل كبر ثلاثا ، قال : آيبون إن شاء الله تائبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله ، وعده ونصر عبده ، وهزم الاحزاب وحده .
37. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب السراويل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله ، قال : قام رجل ، فقال : يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس إذا احرمنا ؟ ، قال : لا تلبسوا القميص ، والسراويل ، والعمائم ، والبرانس ، والخفاف ، إلا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ، ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه زعفران ، ولا ورس .
38. صحيح البخاري --- كتاب السلم --- باب السلم إلى ان تنتج الناقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، اخبرنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، قال : كانوا يتبايعون الجزور إلى حبل الحبلة ، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه ، فسره نافع ، ان تنتج الناقة ما في بطنها .
39. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب إحلاف الملاعن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، ان رجلا من الانصار قذف امراته فاحلفهما النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم فرق بينهما .
40. صحيح البخاري --- كتاب المزارعة --- باب قطع الشجر والنخل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه حرق نخل بني النضير ، وقطع وهي البويرة ، ولها يقول حسان : وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير .
41. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب كيف يستحلف: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، قال : ذكر نافع ، عن عبد الله رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت .
42. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب البيعة فى الحرب ان لا يفروا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، قال : قال ابن عمر رضي الله عنهما ، رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان على الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله ، فسالت نافعا على اي شيء بايعهم على الموت ، قال : لا بل بايعهم على الصبر .
43. صحيح البخاري --- كتاب الغسل --- باب الجنب يتوضا ثم ينام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله ، قال : استفتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم ، اينام احدنا وهو جنب ؟ قال : نعم ، إذا توضا .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، احمد بن المقدام العجلي (423)، حديث ... حدثنا احمد بن مقدام ، حدثنا الفضيل بن سليمان ، حدثنا موسى بن عقبة ، اخبرني نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه ، يقول : قد وجب عليه عتقه كله إذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ ، يقوم من ماله قيمة العدل ، ويدفع إلى الشركاء انصباؤهم ، ويخلى سبيل المعتق . يخبر ذلك ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ورواه الليث ، وابن ابي ذئب ، وابن إسحاق ، وجويرية ، ويحيى بن سعيد ، وإسماعيل بن امية ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مختصرا .
45. صحيح البخاري --- كتاب جزاء الصيد --- باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، ابن إسحاق القرشي (6811)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، إسماعيل بن إبراهيم القرشي (1001)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا الليث ، حدثنا نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ، قال : قام رجل ، فقال : يا رسول الله ، ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الإحرام ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تلبسوا القميص ، ولا السراويلات ، ولا العمائم ، ولا البرانس ، إلا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين ، وليقطع اسفل من الكعبين ، ولا تلبسوا شيئا مسه زعفران ، ولا الورس ، ولا تنتقب المراة المحرمة ، ولا تلبس القفازين ، تابعه موسى بن عقبة ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وجويرية ، وابن إسحاق في النقاب والقفازين ، وقال عبيد الله : ولا ورس ، وكان يقول : لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين ، وقال مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : لا تتنقب المحرمة ، وتابعه ليث بن ابي سليم .
|