رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عامر بن سعد القرشي (4098)، بكير بن مسمار القرشي (1954)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار هو مدني ثقة ، عن عامر بن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، قال : " لما انزل الله هذه الآية تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم سورة آل عمران آية 61 ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ، وفاطمة ، وحسنا ، وحسينا ، فقال : اللهم هؤلاء اهلي " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، سليمان بن عبد الرحمن التميمي (3607)، هشام بن عمار السلمي (8056)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النقيلي ، وعثمان بن ابي شيبة ، وهشام بن عمار ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقيان وربما زاد بعضهم على بعض الكلمة والشيء ، قالوا : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثنا جعفر بن محمد ، عن ابيه ، قال : دخلنا على جابر بن عبد الله ، فلما انتهينا إليه سال عن القوم حتى انتهى إلي ، فقلت : انا محمد بن علي بن حسين ، فاهوى بيده إلى راسي فنزع زري الاعلى ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومئذ غلام شاب ، فقال : مرحبا بك واهلا يا ابن اخي ، سل عما شئت فسالته وهو اعمى ، وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها ، يعني ثوبا ملفقا ، كلما وضعها على منكبه رجع طرفاها إليه من صغرها فصلى بنا ورداؤه إلى جنبه على المشجب ، فقلت : اخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال بيده : فعقد تسعا ، ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ، ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج ، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجنا معه حتى اتينا ذا الحليفة ، فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع ، فقال : اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى إذا استوت به ناقته على البيداء ، قال جابر : نظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعلم تاويله فما عمل به من شيء عملنا به ، فاهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوحيد : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ، واهل الناس بهذا الذي يهلون به ، فلم يرد عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا منه ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته ، قال جابر : لسنا ننوي إلا الحج ، لسنا نعرف ا...

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، علي بن بحر القطان (5750)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا علي بن بحر ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثني محمد بن عجلان ، عن القعقاع بن حكيم ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : خمس قتلهن حلال في الحرم : الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، إسحاق بن عبد الله العامري (954)، هشام بن إسحاق القرشي (8036)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1266 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن إسحاق وهو ابن عبد الله بن كنانة، عن ابيه، قال : ارسلني الوليد بن عقبة وهو : امير المدينة ، إلى ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتيته ، فقال : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتى اتى المصلى فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، م بلفظ «أبدأ» ، وهو الصواب... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثنا جعفر بن محمد ، عن ابيه ، قال : دخلنا على جابر بن عبد الله ، فلما انتهينا إليه ، سال عن القوم حتى انتهى إلي ، فقلت : انا محمد بن علي بن الحسين ، فاهوى بيده إلى راسي فحل زري الاعلى ، ثم حل زري الاسفل ، ثم وضع كفه بين ثديي ، وانا يومئذ غلام شاب ، فقال : مرحبا بك ، سل عما شئت ، فسالته وهو اعمى ، فجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها على منكبيه رجع طرفاها إليه من صغرها ، ورداؤه إلى جانبه على المشجب ، فصلى بنا ، فقلت : اخبرنا عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال بيده فعقد تسعا ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ، فاذن في الناس في العاشرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج ، فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله ، فخرج وخرجنا معه ، فاتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر ، فارسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف اصنع ؟ ، قال : اغتسلي واستثفري بثوب ، واحرمي ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ، ثم ركب القصواء حتى إذا استوت به ناقته على البيداء ، قال جابر : نظرت إلى مد بصري من بين يديه بين راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القرآن ، وهو يعرف تاويله ما عمل به من شيء عملنا به ، فاهل بالتوحيد : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة ، لك والملك ، لا شريك لك ، واهل الناس بهذا الذي يهلون به ، فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا منه ، ولزم رسول الله صلى الله عليه وسلم تلبيته ، قال جابر : لسنا ننوي إلا الحج ، لسنا نعرف العمرة ، حتى إذا اتينا البيت معه استلم الركن ، فرمل ثلاثا ومشى اربعا ، ثم قام إلى مقام إبراهيم ، فقال : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة آية 125 ، فجعل المقام بينه وبين البيت ، فكان ابي يقول : ولا اعلمه إلا ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه كان يقرا في الركعتين قل...

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش الانصاري (4462)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن عياش ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : قضى ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سهل بن حنيف الانصاري (3671)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن سليمان الكرماني (7006)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، وعيسى بن يونس ، قالا : حدثنا محمد بن سليمان الكرماني ، قال : سمعت ابا امامة بن سهل بن حنيف ، يقول : قال سهل بن حنيف : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تطهر في بيته ، ثم اتى مسجد قباء ، فصلى فيه صلاة كان له كاجر عمرة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، إسحاق بن عبد الله العامري (954)، هشام بن إسحاق القرشي (8036)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا النفيلي ، وعثمان بن ابي شيبة نحوه ، قالا : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة ، قال :اخبرني ابي ، قال : ارسلني الوليد بن عقبة ، قال عثمان ابن عقبة : وكان امير المدينة إلى ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء ، فقال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتى اتى المصلى ، زاد عثمان : فرقى على المنبر ، ثم اتفقا ، ولم يخطب خطبكم هذه ، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد . قال ابو داود : والإخبار للنفيلي، والصواب ابن عقبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش الانصاري (4462)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن عياش ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يد المسلمين على من سواهم تتكافا دماؤهم واموالهم ، ويجير على المسلمين ادناهم ، ويرد على المسلمين اقصاهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1118 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن عبيد الله بن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : استخلف مروان ، ابا هريرة على المدينة وخرج إلى مكة فصلى بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا سورة الجمعة ، وفي السجدة الثانية إذا جاءك المنافقون ، قال عبيد الله : فادركت ابا هريرة ، فقلت له : تقرا بسورتين كان علي يقرا بهما بالكوفة ، قال ابو هريرة : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا بهما . قال : وفي الباب عن ابن عباس ، والنعمان بن بشير ، وابي عنبة الخولاني . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه كان " يقرا في صلاة الجمعة ب : سبح اسم ربك الاعلى و هل اتاك حديث الغاشية . عبيد الله بن ابي رافع : كاتب علي بن ابي طالب رضي الله عنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: العلاء بن الحضرمي (1514)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، عبد الرحمن بن حميد الزهري (4348)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن حميد الزهري ، قال : سالت السائب بن يزيد ماذا سمعت في سكنى مكة ؟ قال : سمعت العلاء بن الحضرمي ، يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ثلاثا للمهاجر بعد الصدر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، علي زين العابدين (5739)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، محمد بن الصباح الجرجرائي (6847)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن الصباح ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن علي بن الحسين ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن ام سلمة ، قالت : اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتف شاة فاكل منه ، وصلى ، ولم يمس ماء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سلمة بن الاكوع الاسلمي (3513)، يزيد بن ابي عبيد الاسلمي (8376)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 688 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن ابي عبيد، عن سلمة بن الاكوع، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب " . قال : وفي الباب عن جابر , والصنابحي , وزيد بن خالد , وانس , ورافع بن خديج , وابي ايوب , وام حبيبة , وعباس بن عبد المطلب , وابن عباس , وحديث العباس قد روي موقوفا عنه ، وهو اصح ، والصنابحي لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو صاحب ابي بكر رضي الله عنه . قال ابو عيسى : حديث سلمة بن الاكوع حسن صحيح ، وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين ، اختاروا تعجيل صلاة المغرب وكرهوا تاخيرها ، حتى قال بعض اهل العلم : ليس لصلاة المغرب إلا وقت واحد ، وذهبوا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث صلى به جبريل ، وهو قول ابن المبارك , والشافعي . ... (ص/ح)