1. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... حدثنا حدثنا حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد ، عن عاصم ، عن ابي نضرة ، قال : كنت عند جابر بن عبد الله ، فاتاه آت ، فقال ابن عباس ، وابن الزبير ، اختلفا في المتعتين ، فقال جابر : فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم نهانا عنهما عمر ، فلم نعد لهما .
2. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: وراد الثقفي (8148)، ابو سعد الشامي (198)، عبد الله بن عون المزني (4997)، ازهر بن سعد الباهلي (523)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... وحدثنا حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا بشر يعني ابن المفضل . ح ، قال : وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثني ازهر جميعا ، عن ابن عون ، عن ابي سعيد ، عن وراد ، كاتب المغيرة بن شعبة ، قال : كتب معاوية إلى المغيرة ، بمثل حديث منصور والاعمش .
3. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز تقصير المعتمر من شعره وانه لا يجب حلقه ، وانه يستحب كون حلقه او تقصيره عند المروة [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... حدثني حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا عبد الواحد ، عن عاصم ، عن ابي نضرة ، قال : كنت عند جابر بن عبد الله ، فاتاه آت ، فقال : " إن ابن عباس ، وابن الزبير اختلفا في المتعتين " ، فقال جابر : " فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم نهانا عنهما عمر ، فلم نعد لهما " .
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، هلال بن ابي حميد الجهني (8087)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... وحدثنا حامد بن عمر البكراوي ، وابو كامل فضيل بن حسين كلاهما ، عن ابي عوانة ، قال حامد ، حدثنا ابو عوانة ، عن هلال بن ابي حميد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن البراء بن عازب ، قال : " رمقت الصلاة مع محمد صلى الله عليه وسلم ، فوجدت قيامه ، فركعته ، فاعتداله بعد ركوعه ، فسجدته ، فجلسته بين السجدتين ، فسجدته ، فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء " .
5. صحيح مسلم --- كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار --- باب كراهة تمني الموت لضر نزل به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، النضر بن انس الانصاري (1712)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... حدثني حامد بن عمر ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا عاصم ، عن النضر بن انس ، وانس يومئذ حي ، قال انس : لولا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يتمنين احدكم الموت لتمنيته " .
6. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل غفار واسلم وجهينة واشجع ومزينة وتميم ودوس وطيئ: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مسلمة بن علقمة المازني (7496)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... وحدثنا حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا مسلمة بن علقمة المازني ، إمام مسجد داود ، حدثنا داود ، عن الشعبي ، عن ابي هريرة، قال : ثلاث خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم ، لا ازال احبهم بعد ، وساق الحديث بهذا المعنى غير انه ، قال : هم اشد الناس قتالا في الملاحم ، ولم يذكر الدجال .
7. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب إثبات خاتم النبوة وصفته ومحله من جسده صلى الله عليه وسلم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن سرجس المزني (4827)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، عاصم الاحول (4064)، علي بن مسهر القرشي (5816)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل ، حدثنا حماد يعني ابن زيد . ح وحدثني سويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مسهر كلاهما ، عن عاصم الاحول . ح وحدثني واللفظ له ، حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد ، حدثنا عاصم ، عن عبد الله بن سرجس ، قال : " رايت النبي صلى الله عليه وسلم ، واكلت معه خبزا ، ولحما ، او قال : ثريدا ، قال ، فقلت له : استغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، ولك ، ثم تلا هذه الآية : واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات سورة محمد آية 19 ، قال : ثم درت خلفه ، فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض ، كتفه اليسرى جمعا عليه خيلان كامثال الثآليل " .
8. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب في رحمة النبي صلى الله عليه وسلم للنساء وامر السواق مطاياهن بالرفق بهن: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع العتكي ، وحامد بن عمر ، وقتيبة بن سعيد ، وابو كامل جميعا ، عن حماد بن زيد ، قال ابو الربيع : حدثنا حماد ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره ، وغلام اسود يقال له : انجشة ، يحدو ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا انجشة ، رويدك سوقا بالقوارير " .
9. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المسيب بن حزن القرشي (1636)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، طارق بن عبد الرحمن البجلي (3993)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... وحدثناه حامد بن عمر ، حدثنا ابو عوانة ، عن طارق ، عن سعيد بن المسيب ، قال : كان ابي ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الشجرة ، قال : " فانطلقنا في قابل حاجين فخفي علينا مكانها ، فإن كانت تبينت لكم فانتم اعلم " .
10. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب رد المهاجرين إلى الانصار منائحهم من الشجر والثمر حين استغنوا عنها بالفتوح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وحامد بن عمر البكراوي ، ومحمد بن عبد الاعلى القيسي كلهم ، عن المعتمر واللفظ لابن ابي شيبة ، حدثنا معتمر بن سليمان التيمي ، عن ابيه ، عن انس : ان رجلا ، وقال حامد ، وابن عبد الاعلى " ان الرجل كان يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات من ارضه ، حتى فتحت عليه قريظة ، والنضير ، فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه ، قال انس : وإن اهلي امروني ان آتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه ؟ ، وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن ، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي ، وقالت : والله لا نعطيكاهن وقد اعطانيهن ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم يا ام ايمن : اتركيه ولك كذا وكذا ، وتقول : كلا والذي لا إله إلا هو ، فجعل يقول : كذا ، حتى اعطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله " .
11. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... وحدثناه حامد بن عمر ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا عاصم ، قال : قلت لانس بن مالك : " احرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ؟ قال : " نعم ، ما بين كذا إلى كذا فمن احدث فيها حدثا ، قال : ثم قال لي : هذه شديدة من احدث فيها حدثا : فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس اجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ، ولا عدلا " ، قال : فقال ابن انس : او آوى محدثا .
12. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الذكر إذا ركب دابته متوجها لسفر حج او غرره وبيان الافضل من ذٰلك الذكر [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وزهير بن حرب ، جميعا عن ابي معاوية . ح وحدثني حامد بن عمر ، حدثنا عبد الواحد ، كلاهما عن عاصم ، بهذا الإسناد مثله ، غير ان في حديث عبد الواحد : في المال والاهل ، وفي رواية محمد بن خازم ، قال : يبدا بالاهل إذا رجع ، وفي روايتهما جميعا : اللهم إني اعوذ بك من وعثاء السفر .
رواة الحديث: مالك بن ربيعة الساعدي (6674)، عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، عبد الملك بن سعيد الانصاري (5215)، ربيعة الراي (2885)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... وحدثنا حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا عمارة بن غزية ، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الانصاري ، عن ابي حميد ، او عن ابي اسيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
14. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب كراهة الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن سرجس المزني (4827)، عاصم الاحول (4064)، مروان بن معاوية الفزاري (7408)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عاصم الاحول (4064)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل الجحدري ، حدثنا حماد يعني ابن زيد . ح ، وحدثني حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد . ح ، وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابو معاوية كلهم ، عن عاصم . ح ، وحدثني زهير بن حرب واللفظ له ، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن عاصم الاحول ، عن عبد الله بن سرجس ، قال : " دخل رجل المسجد ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة ، فصلى ركعتين في جانب المسجد ، ثم دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : يا فلان ، باي الصلاتين اعتددت ، ابصلاتك وحدك ، ام بصلاتك معنا ؟ " .
15. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب قتل ابي جهل: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... حدثنا حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا معتمر ، قال : سمعت ابي ، يقول : حدثنا انس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يعلم لي ما فعل ابو جهل ؟ " بمثل حديث ابن علية وقول ابي مجلز كما ذكره إسماعيل .
16. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز التمتع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، عمران بن ملحان العطاردي (6033)، عمران بن مسلم المنقري (6049)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... حدثنا حامد بن عمر البكراوي ، ومحمد بن ابي بكر المقدمي ، قالا : حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا عمران بن مسلم ، عن ابي رجاء ، قال : قال عمران بن حصين : " نزلت آية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج ، وامرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم لم تنزل آية تنسخ آية متعة الحج ، ولم ينه عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات ، قال رجل : برايه بعد ما شاء " ،
17. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب بيان الشهداء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، حديث ... حدثنا حامد بن عمر البكراوي ، حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد ، حدثنا عاصم ، عن حفصة بنت سيرين ، قالت : قال لي انس بن مالك : بم مات يحيي بن ابي عمرة ؟ قالت : قلت : بالطاعون ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الطاعون شهادة لكل مسلم " .
18. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، السميط بن سمير السدوسي (3650)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن معاذ ، وحامد بن عمر ، ومحمد بن عبد الاعلى ، قال ابن معاذ : حدثنا المعتمر بن سليمان ، عن ابيه ، قال : حدثني السميط ، عن انس بن مالك ، قال : افتتحنا مكة ، ثم إنا غزونا حنينا ، فجاء المشركون باحسن صفوف رايت ، قال : فصفت الخيل ، ثم صفت المقاتلة ، ثم صفت النساء من وراء ذلك ، ثم صفت الغنم ، ثم صفت النعم ، قال : ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة آلاف ، وعلى مجنبة خيلنا خالد بن الوليد ، قال : فجعلت خيلنا تلوي خلف ظهورنا ، فلم نلبث ان انكشفت خيلنا ، وفرت الاعراب ومن نعلم من الناس ، قال فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا للمهاجرين يا للمهاجرين " ، ثم قال : " يا للانصار يا للانصار " ، قال : قال انس : هذا حديث عمية ، قال : قلنا : لبيك يا رسول الله ، قال : فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " فايم الله ما اتيناهم حتى هزمهم الله " ، قال : فقبضنا ذلك المال ، ثم انطلقنا إلى الطائف فحاصرناهم اربعين ليلة ، ثم رجعنا إلى مكة فنزلنا ، قال : فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي الرجل المائة من الإبل ، ثم ذكر باقي الحديث كنحو حديث قتادة ، وابي التياح ، وهشام بن زيد .
19. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب في رحمة النبي صلى الله عليه وسلم للنساء وامر السواق مطاياهن بالرفق بهن: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... وحدثنا ابو الربيع العتكي ، وحامد بن عمر ، وابو كامل ، قالوا : حدثنا حماد ، عن ثابت ، عن انس ، بنحوه .
رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، طلحة بن عبيد الله القرشي (4018)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، وحامد بن عمر البكراوي ، ومحمد بن عبد الاعلى ، قالوا : حدثنا المعتمر وهو ابن سليمان ، قال : سمعت ابي ، عن ابي عثمان ، قال : " لم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير طلحة ، وسعد " ، عن حديثهما " .
21. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك في نجاستها في الإناء قبل غسلها ثلاثا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وحامد بن عمر البكراوي ، قالا : حدثنا بشر بن المفضل ، عن خالد ، عن عبد الله بن شقيق ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا استيقظ احدكم من نومه ، فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا ، فإنه لا يدري اين باتت يده ؟ ".
22. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب إكرام الضيف وفضل إيثاره: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق (4268)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حديث ... وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، وحامد بن عمر البكراوي ، ومحمد بن عبد الاعلى جميعا ، عن المعتمر بن سليمان ، واللفظ لابن معاذ ، حدثنا المعتمر ، حدثنا ابي ، عن ابي عثمان ، وحدث ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هل مع احد منكم طعام ؟ " ، فإذا مع رجل صاع من طعام او نحوه ، فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ابيع ام عطية او قال ام هبة ؟ " ، فقال : لا بل بيع ، فاشترى منه شاة ، فصنعت وامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوى ، قال : وايم الله ما من الثلاثين ومائة إلا حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها ، إن كان شاهدا اعطاه ، وإن كان غائبا خبا له ، قال : وجعل قصعتين ، فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا ، وفضل في القصعتين فحملته على البعير او كما قال .
23. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب إكرام الضيف وفضل إيثاره: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق (4268)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حامد بن عمر الثقفي (2226)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ، وحامد بن عمر البكراوي ، ومحمد بن عبد الاعلى القيسي كلهم ، عن المعتمر ، واللفظ لابن معاذ ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، قال : قال ابي : حدثنا ابو عثمان ، انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر ، ان اصحاب الصفة كانوا ناسا فقراء ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مرة : " من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ، ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس " او كما قال ، وإن ابا بكر جاء بثلاثة ، وانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر بثلاثة ، قال : فهو وانا وابي وامي ، ولا ادري هل قال : وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر ؟ ، قال : وإن ابا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم لبث حتى صليت العشاء ثم رجع ، فلبث حتى نعس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء بعدما مضى من الليل ما شاء الله ، قالت له امراته : ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك ؟ قال : او ما عشيتهم ، قالت : ابوا حتى تجيء قد عرضوا عليهم فغلبوهم ، قال : فذهبت انا فاختبات ، وقال يا غنثر : فجدع وسب ، وقال : كلوا لا هنيئا ، وقال : والله لا اطعمه ابدا ، قال : فايم الله ما كنا ناخذ من لقمة إلا ربا من اسفلها اكثر منها ، قال : حتى شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك ، فنظر إليها ابو بكر فإذا هي كما هي او اكثر ، قال لامراته : يا اخت بني فراس ما هذا قالت ؟ لا وقرة عيني لهي الآن اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار ، قال : فاكل منها ابو بكر ، وقال : إنما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاصبحت عنده ، قال : وكان بيننا وبين قوم عقد ، فمضى الاجل فعرفنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل إلا انه بعث معهم ، فاكلوا منها اجمعون او كما قال .
|