رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن ابن ابي ليلى ، قال : كان حذيفة بالمداين فاستسقى ، فاتاه دهقان بماء في إناء من فضة فرماه به ، وقال : إني لم ارمه إلا اني نهيته فلم ينته ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زيد بن وهب الجهني (3160)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا يحيى ، حدثنا إسماعيل ، حدثنا زيد بن وهب ، قال : كنا عند حذيفة ، فقال : ما بقي من اصحاب هذه الآية إلا ثلاثة ، ولا من المنافقين إلا اربعة ، فقال اعرابي : إنكم اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري ، فما بال هؤلاء الذين يبقرون بيوتنا ، ويسرقون اعلاقنا ، قال اولئك الفساق ، اجل لم يبق منهم إلا اربعة ، احدهم شيخ كبير ، لو شرب الماء البارد لما وجد برده .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، سليم بن اسود المحاربي (3542)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، مسعر بن كدام العامري (7433)، خلاد بن يحيى السلمي (2725)، حديث ... حدثنا خلاد ، حدثنا مسعر ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن ابي الشعثاء ، عن حذيفة ، قال : إنما كان النفاق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فاما اليوم فإنما هو الكفر بعد الإيمان .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا الاعمش ، عن زيد بن وهب ، حدثنا حذيفة ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الآخر ، حدثنا : ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم علموا من القرآن ، ثم علموا من السنة ، وحدثنا عن رفعها ، قال : ينام الرجل النومة ، فتقبض الامانة من قلبه ، فيظل اثرها مثل اثر الوكت ، ثم ينام النومة ، فتقبض فيبقى اثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك ، فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ، فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يؤدي الامانة ، فيقال : إن في بني فلان رجلا امينا ، ويقال للرجل : ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ، ولقد اتى علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لئن كان مسلما رده علي الإسلام ، وإن كان نصرانيا رده علي ساعيه ، فاما اليوم فما كنت ابايع إلا فلانا وفلانا ، قال الفربري ، قال ابو جعفر : حدثت ابا عبد الله ، فقال : سمعت احمد بن عاصم ، يقول : ابا عبيد ، يقول : قال الاصمعي ، وابو عمرو ، وغيرهما ، جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شيء الوكت اثر الشيء اليسير منه ، والمجل اثر العمل في الكف إذا غلظ .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، موسى بن مسعود النهدي (7770)، حديث ... حدثنا موسى بن مسعود ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن حذيفة رضي الله عنه ، قال : لقد خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيئا إلى قيام الساعة ، إلا ذكره علمه من علمه ، وجهله من جهله ، إن كنت لارى الشيء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل إذا غاب عنه فرآه فعرفه .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، قال : حدثنا شعبة ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن حذيفة ، قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما ، ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضا .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، قال : سمعت ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن حذيفة رضي الله عنه ، قال : نهانا النبي صلى الله عليه وسلم ان نشرب في آنية الذهب والفضة ، وان ناكل فيها ، وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سيف بن ابي سليمان المخزومي (3735)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا سيف بن ابي سليمان ، قال : سمعت مجاهدا ، يقول : حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلى ، انهم كانوا عند حذيفة فاستسقى ، فسقاه مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به ، وقال : لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين ، كانه يقول : لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تاكلوا في صحافها ، فإنها لهم في الدنيا ولنا في الآخرة .

رواة الحديث: عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ابو مسعود الانصاري (5680)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا ابو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي بن حراش ، قال : قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : سمعته يقول : إن رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصى اهله إذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ، ثم اوروا نارا حتى إذا اكلت لحمي وخلصت إلى عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار او راح فجمعه الله ، فقال : لم فعلت ، قال : خشيتك فغفر له ، قال عقبة : وانا سمعته ، يقول : حدثنا موسى ، حدثنا ابو عوانة ، حدثنا عبد الملك ، وقال : في يوم راح .

رواة الحديث: محمد بن خازم الاعمى (6936)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن ميمون المروزي (7302)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن حذيفة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : اكتبوا لي من تلفظ بالإسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمس مائة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمس مائة ، فلقد رايتنا ابتلينا حتى إن الرجل ليصلي وحده وهو خائف ، حدثنا عبدان ، عن ابي حمزة ، عن الاعمش فوجدناهم خمس مائة ، قال ابو معاوية : ما بين ست مائة إلى سبع مائة .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا جرير ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن حذيفة رضي الله عنه , قال : قال عمر رضي الله عنه : ايكم يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفتنة ، قال : قلت انا احفظه , كما قال ، قال : إنك عليه لجريء ، فكيف قال ؟ , قلت : فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها الصلاة , والصدقة , والمعروف ، قال سليمان : قد كان يقول : الصلاة , والصدقة , والامر بالمعروف , والنهي عن المنكر ، قال : ليس هذه اريد ، ولكني اريد التي تموج كموج البحر ، قال : قلت ليس عليك بها يا امير المؤمنين باس بينك وبينها باب مغلق ، قال : فيكسر الباب او يفتح ، قال : قلت لا بل يكسر ، قال : فإنه إذا كسر لم يغلق ابدا ، قال : قلت اجل ، فهبنا ان نساله من الباب , فقلنا لمسروق سله ، قال : فساله ، فقالعمر رضي الله عنه : قال : قلنا فعلم عمر من تعني ، قال : نعم ، كما ان دون غد ليلة ، وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، قال : اخبرنا سفيان ، عن منصور ، وحصين ، عن ابي وائل ، عن حذيفة ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه .

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن عرعرة القرشي (7173)، حديث ... حدثنا محمد بن عرعرة ، قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن ابي وائل ، قال : كان ابو موسى الاشعري يشدد في البول ، ويقول : إن بني إسرائيل كان إذا اصاب ثوب احدهم قرضه ، فقال حذيفة : ليته امسك ، اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قائما .