رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو عثمان النهدي (4492)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن ابي عثمان ، عن ابي موسى ، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل حائطا وامرني بحفظ الباب ، فجاء رجل يستاذن ، فقال : ائذن له وبشره بالجنة ، فإذا ابو بكر ، ثم جاء عمر ، فقال : ائذن له وبشره بالجنة ، ثم جاء عثمان ، فقال : ائذن له وبشره بالجنة .

رواة الحديث: الحسن البصري (1239)، انس بن مالك الانصاري (720)، معبد بن هلال العنزي (7604)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا معبد بن هلال العنزي ، قال : اجتمعنا ناس من اهل البصرة ، فذهبنا إلى انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني إليه يساله لنا عن حديث الشفاعة ، فإذا هو في قصره ، فوافقناه يصلي الضحى ، فاستاذنا ، فاذن لنا وهو قاعد على فراشه ، فقلنا لثابت لا تساله عن شيء اول من حديث الشفاعة ، فقال : يا ابا حمزة هؤلاء إخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن حديث الشفاعة ، فقال : حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال : إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض ، فياتون آدم ، فيقولون : اشفع لنا إلى ربك ، فيقول : لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن ، فياتون إبراهيم ، فيقول : لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله ، فياتون موسى ، فيقول : لست لها ولكن عليكم بعيسى ، فإنه روح الله وكلمته فياتون عيسى ، فيقول : لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم ، فياتوني ، فاقول : انا لها ، فاستاذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الآن فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا ، فيقول : يا محمد ارفع راسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فاقول : يا رب ، امتي امتي ، فيقول : انطلق ، فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان ، فانطلق فافعل ، ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ، ثم اخر له ساجدا ، فيقال : يا محمد ، ارفع راسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فاقول : يا رب ، امتي امتي ، فيقول : انطلق ، فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من إيمان ، فاخرجه ، فانطلق فافعل ، ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ، ثم اخر له ساجدا ، فيقول : يا محمد ، ارفع راسك ، وقل يسمع لك ، وسل تعط ، واشفع تشفع ، فاقول : يا رب ، امتي امتي ، فيقول : انطلق ، فاخرج من كان في قلبه ادنى ادنى ادنى مثقال حبة خردل من إيمان ، فاخرجه من النار فانطلق فافعل ، فلما خرجنا من عند انس ، قلت لبعض اصحابنا : لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثناه بما حدثنا انس بن مالك ، فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا ، فقلنا له : يا ابا سعيد ، جئناك من عند اخيك انس بن مالك ، فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة ، فقال : هيه ، فحدثناه ...

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم .

رواة الحديث: نضلة بن عمرو الاسلمي (7908)، الازرق بن قيس الحارثي (519)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن الازرق بن قيس ، قال : كنا على شاطئ نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء ، فجاء ابو برزة الاسلمي على فرس فصلى وخلى فرسه ، فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتى ادركها فاخذها ، ثم جاء فقضى صلاته ، وفينا رجل له راي ، فاقبل يقول : انظروا إلى هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس ، فاقبل فقال : ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : إن منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم آت اهلي إلى الليل ، وذكر انه قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم فراى من تيسيره .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن علقمة بن وقاص ، قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : يا ايها الناس إنما الاعمال بالنية ، وإنما لامرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن هاجر إلى دنيا يصيبها ، او امراة يتزوجها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه .

رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، بشير بن يسار الحارثي (1915)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد هو ابن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن بشير بن يسار مولى الانصار ، عن رافع بن خديج ، وسهل بن ابي حثمة ، انهما حدثاه ، ان عبد الله بن سهل ، ومحيصة بن مسعود ، اتيا خيبر فتفرقا في النخل ، فقتل عبد الله بن سهل ، فجاء عبد الرحمن بن سهل ، وحويصة ، ومحيصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم ، فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : كبر الكبر قال يحيى : يعني ليلي الكلام الاكبر ، فتكلموا في امر صاحبهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم ؟ قالوا : يا رسول الله ، امر لم نره قال : فتبرئكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا : يا رسول الله ، قوم كفار ، فوداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبله ، قال سهل : فادركت ناقة من تلك الإبل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها ، قال الليث : حدثني يحيى ، عن بشير ، عن سهل ، قال يحيى : حسبت انه قال : مع رافع بن خديج ، وقال ابن عيينة ، حدثنا يحيى ، عن بشير ، عن سهل وحده .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن نافع ، قال : لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده ، فقال : إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة ، وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله ، وإني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال ، وإني لا اعلم احدا منكم خلعه ، ولا بايع في هذا الامر إلا كانت الفيصل بيني وبينه .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، سبيعة بنت الحارث الاسلمية (3211)، مالك بن ابي حمرة الهمداني (6678)، عبد الله بن عتبة الهذلي (4938)، سبيعة بنت الحارث الاسلمية (3211)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... وقال :سليمان بن حرب ، وابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن محمد ، قال : كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلى ، وكان اصحابه يعظمونه ، فذكروا له ، فذكر آخر الاجلين ، فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث ، عن عبد الله بن عتبة ، قال : فضمز لي بعض اصحابه ، قال محمد : ففطنت له ، فقلت : إني إذا لجريء إن كذبت على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا ، وقال : لكن عمه لم يقل ذاك ، فلقيت ابا عطية مالك بن عامر ، فسالته ، فذهب يحدثني حديث سبيعة ، فقلت : هل سمعت عن عبد الله فيها شيئا ؟ فقال : كنا عند عبد الله ، فقال : اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن سورة الطلاق آية 4 .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن حنين الطائي (5328)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، حديث ... حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حنين ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت اهابه ، فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته ، فقال : عائشة وحفصة ، ثم قال : كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيئا ، فلما جاء الإسلام وذكرهن الله ، راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شيء من امورنا ، وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي ، فقلت لها : وإنك لهناك قالت : تقول : هذا لي وابنتك تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ، فاتيت حفصة فقلت : لها إني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت إليها في اذاه ، فاتيت ام سلمة ، فقلت لها ، فقالت : اعجب منك يا عمر ، قد دخلت في امورنا فلم يبق إلا ان تدخل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وازواجه فرددت ، وكان رجل من الانصار إذا غاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون ، وإذا غبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان من حول رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق إلا ملك غسان بالشام ، كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت إلا بالانصاري وهو يقول : إنه قد حدث امر قلت له : وما هو اجاء الغساني ؟ قال : اعظم من ذاك ، طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ، فجئت فإذا البكاء من حجرهن كلها وإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد صعد في مشربة له ، وعلى باب المشربة وصيف ، فاتيته فقلت : استاذن لي ، فاذن لي ، فدخلت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم على حصير قد اثر في جنبه ، وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف ، وإذا اهب معلقة وقرظ ، فذكرت الذي قلت لحفصة ، وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدى نصولها ، فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما .

رواة الحديث: محمد بن الفضل السدوسي (6855)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا ثابت ، عن انس رضي الله عنه ، ان الخمر التي اهريقت الفضيخ ، وزادني محمد البيكندي ، عن ابي النعمان ، قال : كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة ، فنزل تحريم الخمر ، فامر مناديا ، فنادى ، فقال ابو طلحة : اخرج ، فانظر ما هذا الصوت ، قال : فخرجت ، فقلت : هذا مناد ينادي ، الا إن الخمر قد حرمت ، فقال لي : اذهب فاهرقها ، قال : فجرت في سكك المدينة ، قال : وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ ، فقال بعض القوم : قتل قوم وهي في بطونهم ، قال : فانزل الله : ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا سورة المائدة آية 93 .

رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (4924)، حديث ... حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن محمد ، عن ابن ابي بكرة ، عن ابي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والارض ، السنة : اثنا عشر شهرا ، منها اربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب ، مضر الذي بين جمادى وشعبان .