نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: زكريا ابي زائدة الوادعي 3010
تمام کتب میں
تمام کتب میں
127 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (26)
- صحيح مسلم (41)
- سنن ابي داود (15)
- سنن ابن ماجه (10)
- سنن نسائي (20)
- سنن ترمذي (15)
|
76. سنن ابن ماجه --- كتاب الصيد --- باب : صيد المعراض [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، علي بن المنذر الطريقي (5747)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عمرو بن عبد الله الاودى (6153)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عمرو بن عبد الله ، حدثنا وكيع ، ح وحدثنا علي بن المنذر ، حدثنا محمد بن فضيل ، قالا : حدثنا زكريا بن ابي زائدة ، عن عامر ، عن عدي بن حاتم ، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن الصيد بالمعراض ، قال : ما اصبت بحده فكل ، وما اصبت بعرضه فهو وقيذ . ... (ص/ح)
77. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب وقتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عامر الشعبي (4099)، فراس بن يحيى الهمداني (6399)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا زكرياء ، عن فراس ، عن عامر ، عن البراء ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى صلاتنا ووجه قبلتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي " ، فقال خالي : يا رسول الله ، قد نسكت عن ابن لي ، فقال : " ذاك شيء عجلته لاهلك " ، فقال : إن عندي شاة خير من شاتين ، قال : " ضح بها فإنها خير نسيكة " .
78. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب خصال الفطرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: مصعب بن شيبة القرشي (7518)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثناه ابو كريب ، اخبرنا ابن ابي زائدة ، عن ابيه ، عن مصعب بن شيبة ، في هذا الإسناد مثله ، غير انه قال : قال ابوه : ونسيت العاشرة .
79. سنن ابن ماجه --- كتاب الفتن --- باب : الوقوف عند الشبهات [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عمرو بن رافع البجلي (6126)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عمرو بن رافع , حدثنا عبد الله بن المبارك , عن زكريا بن ابي زائدة , عن الشعبي , قال : سمعت النعمان بن بشير , يقول على المنبر : واهوى بإصبعيه إلى اذنيه , سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول : الحلال بين , والحرام بين , وبينهما مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس , فمن اتقى الشبهات استبرا لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام , كالراعي حول الحمى يوشك ان يرتع فيه , الا وإن لكل ملك حمى , الا وإن حمى الله محارمه , الا وإن في الجسد مضغة , إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله , الا وهي القلب . ... (ص/ح)
80. سنن ابي داود --- كتاب الإجارة --- باب في الرهن [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد ، عن ابن المبارك ، عن زكريا ، عن الشعبي ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا ، والظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ، وعلى الذي يركب ويحلب النفقة ، قال ابو داود : وهو عندنا صحيح . ... (ص/ح)
81. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب مؤاخاة النبي صلى الله عليه وسلم بين اصحابه رضي الله تعالى عنهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، إبراهيم بن عبد الرحمن الزهري (839)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير ، وابو اسامة ، عن زكرياء ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ابيه ، عن جبير بن مطعم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا حلف في الإسلام ، وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة " .
82. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : قبول شهادة الرجل الواحد على هلال شهر رمضان وذكر الاختلاف فيه على سفيان في حديث سماك [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن زيد العدوي (4367)، الحسين بن الحارث الجدلي (1316)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، سعيد بن شبيب الحضرمي (3346)، إبراهيم بن يعقوب السعدي (904)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني إبراهيم بن يعقوب ، قال : حدثنا سعيد بن شبيب ابو عثمان وكان شيخا صالحا بطرسوس ، قال : انبانا ابن ابي زائدة ، عن حسين بن الحارث الجدلي ، عن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه , فقال : الا إني جالست اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وساءلتهم ، وإنهم حدثوني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : صوموا لرؤيته ، وافطروا لرؤيته ، وانسكوا لها ، فإن غم عليكم فاكملوا ثلاثين ، فإن شهد شاهدان ، فصوموا وافطروا . ... (ض)
83. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب الصيد بالكلاب المعلمة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا زكرياء بن ابي زائدة بهذا الإسناد .
84. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم من اذى المشركين والمنافقين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الرحيم بن سليمان الكناني (4526)، عبد الله بن عمر القرشي (4971)، حديث ... وحدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان الجعفي ، حدثنا عبد الرحيم يعني ابن سليمان ، عن زكرياء ، عن ابي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون الاودي ، عن ابن مسعود ، قال : " بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت ، وابو جهل واصحاب له جلوس ، وقد نحرت جزور بالامس ، فقال ابو جهل : ايكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان فياخذه فيضعه في كتفي محمد إذا سجد ، فانبعث اشقى القوم فاخذه ، فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه ، قال : فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض وانا قائم انظر لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم ساجد ما يرفع راسه حتى انطلق إنسان فاخبر فاطمة ، فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم اقبلت عليهم تشتمهم ، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم ، وكان إذا دعا دعا ثلاثا وإذا سال سال ثلاثا ، ثم قال : اللهم عليك بقريش ثلاث مرات ، فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ، ثم قال : اللهم عليك بابي جهل بن هشام ، وعتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، والوليد بن عقبة ، وامية بن خلف ، وعقبة بن ابي معيط ، وذكر السابع ولم احفظه ، فوالذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ، لقد رايت الذين سمى صرعى يوم بدر ثم سحبوا إلى القليب ، قليب بدر " ، قال ابو إسحاق : الوليد بن عقبة غلط في هذا الحديث .
85. سنن نسائي --- كتاب الاستعاذة --- باب : الاستعاذة من البخل [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، محمد بن عبد العزيز اليشكري (7080)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا محمد بن عبد العزيز ، قال : حدثنا الفضل بن موسى ، عن زكريا ، عن ابي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابن مسعود ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس : من البخل ، والجبن ، وسوء العمر ، وفتنة الصدر ، وعذاب القبر . ... (ص/ح)
86. سنن نسائي --- كتاب الوصايا --- باب : قضاء الدين قبل الميراث وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر جابر فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، عبد الرحمن بن سلام الجمحي (4477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام ، قال : حدثنا إسحاق وهو الازرق , قال : حدثنا زكريا ، عن الشعبي ، عن جابر ، ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، إن ابي توفي وعليه دين ، ولم يترك إلا ما يخرج نخله ، ولا يبلغ ما يخرج نخله ما عليه من الدين دون سنين ، فانطلق معي يا رسول الله ، لكي لا يفحش علي الغرام ، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور بيدرا بيدرا ، فسلم حوله ، ودعا له ، ثم جلس عليه ، ودعا الغرام ، فاوفاهم ، وبقي مثل ما اخذوا . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عروة بن مضرس الطائي (5604)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سعيد بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن إسماعيل ، وداود , وزكريا , عن الشعبي ، عن عروة بن مضرس ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بالمزدلفة ، فقال : من صلى معنا صلاتنا هذه ها هنا ثم اقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا ، فقد تم حجه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: (7537)، (5089)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، ووكيع ، عن زكرياء ، عن الشعبي ، قال : اخبرني عبد الله بن مطيع ، عن ابيه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول يوم فتح مكة : " لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة " ،
89. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب اخذ الحلال وترك الشبهات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا وكيع . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس ، قالا : حدثنا زكرياء بهذا الإسناد مثله ،
90. سنن ابي داود --- كتاب الطب --- باب كيف الرقى [سنن ابي داود]
رواة الحديث: علاقة بن سخار التميمي (5707)، خارجة بن الصلت البرجمي (2605)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن زكريا ، قال : حدثني عامر ، عن خارجة بن الصلت التميمي ، عن عمه ، انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسلم ، ثم اقبل راجعا من عنده فمر على قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد ، فقال اهله : إنا حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاء بخير فهل عندك شيء تداويه ، فرقيته بفاتحة الكتاب ، فبرا فاعطوني مائة شاة ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته ، فقال : هل إلا هذا ، وقال مسدد في موضع آخر : هل قلت غير هذا ؟ ، قلت : لا ، قال : خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل ، لقد اكلت برقية حق . ... (ص/ح)
91. سنن ابي داود --- كتاب البيوع --- باب في اجتناب الشبهات [سنن ابي داود]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ، اخبرنا عيسى ، حدثنا زكريا ، عن عامر الشعبي ، قال : سمعت النعمان بن بشير ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول بهذا الحديث ، قال : وبينهما مشبهات ، لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات استبرا عرضه ودينه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام . ... (ص/ح)
92. سنن ابي داود --- كتاب الإجارة --- باب في شرط في بيع [سنن ابي داود]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى يعني ابن سعيد ، عن زكريا ، حدثنا عامر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : بعته يعني بعيره ، من النبي صلى الله عليه وسلم واشترطت حملانه إلى اهلي ، قال في آخره : تراني إنما ماكستك لاذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك . ... (ص/ح)
93. سنن ابي داود --- كتاب الاقضية --- باب شهادة اهل الذمة وفي الوصية في السفر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد إن كان الشعبي سمعه من أبي موسى... حدثنا زياد بن ايوب ، حدثنا هشيم ، اخبرنا زكريا ، عن الشعبي ، ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ، ولم يجد احدا من المسلمين يشهده على وصيته ، فاشهد رجلين من اهل الكتاب ، فقدما الكوفة فاتيا ابا موسى الاشعري ، فاخبراه ، وقدما بتركته ، ووصيته ، فقال الاشعري : هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا ، وإنها لوصية الرجل وتركته فامضى شهادتهما . ... (ض)
94. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب معنى قول الله عز وجل: {ولقد رآه نزلة اخرى} وهل راى النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، سعدان بن اشوع الهمداني (3379)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابو اسامة ، حدثنا زكرياء ، عن ابن اشوع ، عن عامر ، عن مسروق ، قال : قلت لعائشة : فاين قوله ثم دنا فتدلى { 8 } فكان قاب قوسين او ادنى { 9 } فاوحى إلى عبده ما اوحى { 10 } سورة النجم آية 8-10 ؟ قالت : " إنما ذاك جبريل عليه السلام ، كان ياتيه في صورة الرجال ، وإنه اتاه في هذه المرة في صورته ، التي هي صورته ، فسد افق السماء " .
95. صحيح مسلم --- كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار --- باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، شريح بن هانئ الحارثي (3787)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثناه إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا زكرياء ، عن عامر ، حدثني شريح بن هانئ ، ان عائشة اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بمثله .
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا زكرياء ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " .
97. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب الصيد بالكلاب المعلمة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا زكرياء ، عن عامر ، عن عدي بن حاتم ، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض ، فقال : " ما اصاب بحده فكله ، وما اصاب بعرضه فهو وقيذ " ، وسالته عن صيد الكلب ، فقال : " ما امسك عليك ولم ياكل منه فكله ، فإن ذكاته اخذه فإن وجدت عنده كلبا آخر ، فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله ، فلا تاكل إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره " .
98. سنن نسائي --- كتاب الصيد والذبائح --- باب : الكلب ياكل من الصيد [سنن نسائي]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عامر الشعبي (4099)، عاصم الاحول (4064)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا يزيد وهو ابن هارون ، انبانا زكريا ، وعاصم , عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم ، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض ؟ ، فقال : ما اصاب بحده فكل ، وما اصاب بعرضه فهو وقيذ ، قال : وسالته عن كلب الصيد ؟ ، فقال : إذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فكل ، قلت : وإن قتل ؟ ، قال : وإن قتل ، فإن اكل منه فلا تاكل ، وإن وجدت معه كلبا غير كلبك وقد قتله فلا تاكل ، فإنك إنما ذكرت اسم الله عز وجل على كلبك ، ولم تذكر على غيره . ... (ص/ح)
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، احمد بن جناب المصيصي (433)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، واحمد بن جناب المصيصي جميعا ، عن عيسى بن يونس واللفظ لإسحاق ، اخبرنا عيسى بن يونس ، اخبرنا زكرياء ، عن ابي إسحاق ، عن البراء ، قال : لما احصر النبي صلى الله عليه وسلم عند البيت صالحه اهل مكة على ان يدخلها ، فيقيم بها ثلاثا ، ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح السيف ، وقرابه ولا يخرج باحد معه من اهلها ، ولا يمنع احدا يمكث بها ممن كان معه ، قال لعلي : اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، فقال له المشركون : لو نعلم انك رسول الله تابعناك ، ولكن اكتب محمد بن عبد الله ، فامر عليا ان يمحاها ، فقال علي : لا والله لا امحاها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارني مكانها ، فاراه مكانها ، فمحاها ، وكتب ابن عبد الله ، فاقام بها ثلاثة ايام فلما ان كان يوم الثالث ، قالوا لعلي : هذا آخر يوم من شرط صاحبك ، فامره فليخرج فاخبره بذلك ، فقال : نعم فخرج " ، وقال ابن جناب في روايته : مكان تابعناك بايعناك .
رواة الحديث: زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا زكرياء بهذا الإسناد وزاد ، قال : ولم يكن اسلم احد من عصاة قريش غير مطيع كان اسمه العاصي ، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا .
|
Search took 0.180 seconds