نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سفيان الثوري 3436
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
315 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
51. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، علي بن زيد القرشي (5770)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ( بما قبله ) ، الإرواء ( 1 / 121 ) ... حدثنا هناد , حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل " . قال ابو عيسى : حديث عائشة حسن صحيح ، قال : وقد روي هذا الحديث عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه ، إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل ، وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم ابو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وعائشة ، والفقهاء من التابعين ومن بعدهم ، مثل : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قالوا : إذا التقى الختانان وجب الغسل . ... (ص/ح)
52. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، عمرو بن بجدان العامري (6098)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 530 ) ، صحيح أبي داود ( 357 ) ، الإرواء ( 153 ) ... حدثنا محمد بن بشار , ومحمود بن غيلان , قالا : حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن ابي ذر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الصعيد الطيب طهور المسلم ، وإن لم يجد الماء عشر سنين ، فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك خير " . وقال محمود في حديثه : إن الصعيد الطيب وضوء المسلم . قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وعمران بن حصين . قال ابو عيسى : وهكذا روى غير واحد ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن عمرو بن بجدان ، عن ابي ذر ، وقد روى هذا الحديث ايوب ، عن ابي قلابة ، عن رجل من بني عامر ، عن ابي ذر ولم يسمه ، قال : وهذا حسن صحيح ، وهو قول عامة الفقهاء ، ان الجنب والحائض إذا لم يجدا الماء تيمما وصليا ، ويروى عن ابن مسعود ، انه كان لا يرى التيمم للجنب وإن لم يجد الماء ، ويروى عنه انه رجع عن قوله ، فقال : يتيمم إذا لم يجد الماء , وبه يقول سفيان الثوري ، ومالك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)
53. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يرفع إلا في اول مرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح صفة الصلاة - الأصل ، المشكاة ( 809 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الاسود، عن علقمة، قال : قال عبد الله بن مسعود : " الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى فلم يرفع يديه إلا في اول مرة " . قال : وفي الباب عن البراء بن عازب ، قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن ، وبه يقول : غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ، وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة . ... (ض)
54. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة القيامة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي (5414)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ثوير بن ابي فاختة القرشي (2059)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1985 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1382 ) //... وروى الاشجعي ، عن سفيان ، عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله ولم يرفعه ، ولا نعلم احدا ذكر فيه ، عن مجاهد غير الثوري ، حدثنا بذلك ابو كريب، حدثنا عبيد الله الاشجعي، عن سفيان، وثوير يكنى ابا جهم ، وابو فاختة اسمه سعيد بن علاقة . ... (ص/ح)
55. سنن ترمذي --- كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الثبات عند القتال [سنن ترمذي]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 209 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا سفيان الثوري، حدثنا ابو إسحاق، عن البراء بن عازب، قال : قال لنا رجل : افررتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا عمارة ؟ قال : لا والله ، ما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكن ولى سرعان الناس تلقتهم هوازن بالنبل ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته ، وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب آخذ بلجامها ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " انا النبي لا كذب ، انا ابن عبد المطلب " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن علي ، وابن عمر ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
56. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل المملوك الصالح [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زاذان الكندي (2985)، عثمان بن عمير البجلي (5547)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 666 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2579 ) ، وسيأتي برقم ( 470 / 2705 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي اليقظان، عن زاذان، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة على كثبان المسك ، اراه قال : يوم القيامة : عبد ادى حق الله وحق مواليه ، ورجل ام قوما وهم به راضون ، ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث سفيان الثوري ، عن ابي اليقظان إلا من حديث وكيع ، وابو اليقظان اسمه عثمان بن قيس ، ويقال : ابن عمير وهو اشهر . ... (ض)
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عاصم بن عبيد الله القرشي (4069)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2894 ) ... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابي، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر انه استاذن النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة , فقال : " اي اخي اشركنا في دعائك ولا تنسنا " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . ... (ض)
58. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب فضل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 285 ) ... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم خيركم لاهله ، وانا خيركم لاهلي , وإذا مات صاحبكم فدعوه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث الثوري ، ما اقل من رواه عن الثوري ، وروي هذا عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . ... (ص/ح)
59. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المصافحة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، اسم مبهم (1131)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 2691 ) // و ( 1288 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5294 ) //... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من تمام التحية الاخذ باليد " , وفي الباب عن البراء ، وابن عمر , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم ، عن سفيان ، قال : سالت محمد بن إسماعيل ، عن هذا الحديث فلم يعده محفوظا ، وقال : إنما اراد عندي حديث سفيان ، عن منصور ، عن خيثمة ، عمن , سمع ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا سمر إلا لمصل او مسافر " , قال محمد : وإنما يروى عن منصور ، عن ابي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد , او غيره , قال : " من تمام التحية الاخذ باليد " . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، زاذان الكندي (2985)، عثمان بن عمير البجلي (5547)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 666 ) ، نقد التاج ( 184 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 110 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2579 ) وتقدم برقم ( 339 / 2069 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي اليقظان، عن زاذان، عن عبد الله بن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة على كثبان المسك اره قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والآخرون : رجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ، ورجل يؤم قوما وهم به راضون ، وعبد ادى حق الله وحق مواليه " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث سفيان الثوري ، وابو اليقظان اسمه : عثمان بن عمير ويقال : ابن قيس . ... (ض)
رواة الحديث: وهب بن وهب السوائي (8175)، عون بن ابي جحيفة السوائي (6261)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 711 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا سفيان الثوري، عن عون بن ابي جحيفة، عن ابيه، قال : رايت بلالا يؤذن ويدور ويتبع فاه ها هنا وههنا وإصبعاه في اذنيه ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له حمراء اراه قال : " من ادم " , فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء ، فصلى إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كاني انظر إلى بريق ساقيه . قال سفيان : نراه حبرة . قال ابو عيسى : حديث ابي جحيفة حسن صحيح ، وعليه العمل عند اهل العلم يستحبون ان يدخل المؤذن إصبعيه في اذنيه في الاذان ، وقال بعض اهل العلم : وفي الإقامة ايضا يدخل إصبعيه في اذنيه ، وهو قول الاوزاعي ، وابو جحيفة اسمه : وهب بن عبد الله السوائي . ... (ص/ح)
62. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء من شرب الخمر فاجلدوه ومن عاد في الرابعة فاقتلوه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: قبيصة بن ذؤيب الخزاعي (6453)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، ابن إسحاق القرشي (6811)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، ابن جريج المكي (5223)، معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، ابو صالح السمان (2840)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، سفيان الثوري (3436)، معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، ابو صالح السمان (2840)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2572 - 2573 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عاصم بن بهدلة , عن ابي صالح، عن معاوية , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من شرب الخمر فاجلدوه , فإن عاد في الرابعة فاقتلوه " . قال : وفي الباب , عن ابي هريرة , والشريد , وشرحبيل بن اوس , وجرير , وابي الرمد البلوي , وعبد الله بن عمرو , قال ابو عيسى : حديث معاوية هكذا روى الثوري ايضا , عن عاصم , عن ابي صالح , عن معاوية , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وروى ابن جريج , ومعمر , عن سهيل بن ابي صالح , عن ابيه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : سمعت محمدا يقول : حديث ابي صالح , عن معاوية , عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اصح من حديث ابي صالح , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وإنما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد , هكذا روى محمد بن إسحاق , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن من شرب الخمر فاجلدوه , فإن عاد في الرابعة فاقتلوه " , قال : ثم اتي النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة , فضربه , ولم يقتله , وكذلك روى الزهري , عن قبيصة بن ذؤيب , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا , قال : فرفع القتل , وكانت رخصة , والعمل على هذا الحديث عند عامة اهل العلم , لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك في القديم والحديث , ومما يقوي هذا ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من اوجه كثيرة , انه قال : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا إله إلا الله , واني رسول الله , إلا بإحدى ثلاث , النفس بالنفس , والثيب الزاني ...
63. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة المجادلة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، علي بن علقمة الانماري (5799)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، عثمان بن المغيرة الثقفي (5500)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي (5414)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا عبيد الله الاشجعي، عن الثوري، عن عثمان بن المغيرة الثقفي، عن سالم بن ابي الجعد، عن علي بن علقمة الانماري، عن علي بن ابي طالب، قال : لما نزلت يايها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سورة المجادلة آية 12 قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " ما ترى دينارا ؟ " قلت : لا يطيقونه ، قال : " فنصف دينار ؟ " قلت : لا يطيقونه ، قال : " فكم ؟ " قلت : شعيرة ، قال : " إنك لزهيد " ، قال : فنزلت : ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات سورة المجادلة آية 13 الآية ، قال : " فبي خفف الله عن هذه الامة " . قال : هذا حديث حسن غريب ، إنما نعرفه من هذا الوجه ، ومعنى قوله شعيرة : يعني وزن شعيرة من ذهب ، وابو الجعد اسمه رافع . ... (ض)
64. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاستيصاء بمن يطلب العلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، ابو هارون العبدي (5870)، سفيان الثوري (3436)، عمر بن سعد الحفري (5953)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 249 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 50 ) ، المشكاة ( 215 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 1797 ) //... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابو داود الحفري، عن سفيان، عن ابي هارون العبدي، قال : كنا ناتي ابا سعيد فيقول : مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الناس لكم تبع وإن رجالا ياتونكم من اقطار الارضين يتفقهون في الدين فإذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا " , قال ابو عيسى : قال علي بن عبد الله : قال يحيى بن سعيد : كان شعبة يضعف ابا هارون العبدي ، قال يحيى بن سعيد : ما زال ابن عون يروي ، عن ابي هارون العبدي حتى مات ، قال ابو عيسى : وابو هارون اسمه : عمارة بن جوين . ... (ض)
رواة الحديث: يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، ابن إسحاق القرشي (6811)، ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، سفيان الثوري (3436)، ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمرو بن يحيى الانصاري (6220)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 745 ) ... حدثنا ابن ابي عمر وابو عمار الحسين بن حريث، قالا : حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الارض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن علي ، وعبد الله بن عمر ، وابي هريرة , وجابر , وابن عباس , وحذيفة , وانس , وابي امامة , وابي ذر ، قالوا : إن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " جعلت لي الارض مسجدا وطهورا " . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين ، منهم من ذكره عن ابي سعيد ، ومنهم من لم يذكره ، وهذا حديث فيه اضطراب . روى سفيان الثوري، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، ورواه حماد بن سلمة، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، عن ابي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه محمد بن إسحاق، عن عمرو بن يحيى، عن ابيه، قال : وكان عامة روايته عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكر فيه عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان رواية الثوري ، عن عمرو بن يحيى ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، اثبت واصح مرسلا . ... (ص/ح)
66. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صدقة الفطر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1829 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زيد بن اسلم، عن عياض بن عبد الله، عن ابي سعيد الخدري، كنا نخرج زكاة الفطر ، إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط ، فلم نزل نخرجه حتى قدم معاوية المدينة ، فتكلم فكان فيما كلم به الناس : إني لارى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر ، قال : فاخذ الناس بذلك ، قال ابو سعيد : فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم يرون من كل شيء صاعا ، وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : من كل شيء صاع إلا من البر ، فإنه يجزئ نصف صاع ، وهو قول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، واهل الكوفة يرون نصف صاع من بر . ... (ص/ح)
67. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان لا يخطب الرجل على خطبة اخيه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو بكر بن ابي الجهم العدوي (119)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو بكر بن ابي الجهم العدوي (119)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء // 1804 // ( 6 / 209 ) ، صحيح أبي داود ( 1976 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، قال : انبانا شعبة، قال : اخبرني ابو بكر بن ابي الجهم، قال : دخلت انا ، وابو سلمة بن عبد الرحمن على فاطمة بنت قيس، فحدثتنا ان زوجها طلقها ثلاثا ولم يجعل لها سكنى ولا نفقة ، قالت : ووضع لي عشرة اقفزة عند ابن عم له خمسة شعيرا وخمسة برا ، قالت : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، قالت : فقال : صدق ، قالت : فامرني ان اعتد في بيت ام شريك ، ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بيت ام شريك بيت يغشاه المهاجرون ، ولكن اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فعسى ان تلقي ثيابك ولا يراك ، فإذا انقضت عدتك فجاء احد يخطبك فآذنيني ، فلما انقضت عدتي خطبني ابو جهم ، ومعاوية ، قالت : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال : اما معاوية فرجل لا مال له ، واما ابو جهم فرجل شديد على النساء ، قالت : فخطبني اسامة بن زيد فتزوجني ، فبارك الله لي في اسامة . هذا حديث صحيح ، وقد رواه سفيان الثوري ، عن ابي بكر بن ابي الجهم نحو هذا الحديث ، وزاد فيه ، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : انكحي اسامة . حدثنا محمود، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي بكر بن ابي الجهم بهذا . ... (ص/ح)
68. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ما يستحب عليه الإفطار [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سلمان بن عامر الضبي (3479)، الرباب بنت صليع الضبية (1397)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، عاصم الاحول (4064)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عاصم الاحول (4064)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، عاصم الاحول (4064)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عاصم الاحول ح . وحدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن عاصم الاحول . وحدثنا قتيبة، قال : انبانا سفيان بن عيينة، عن عاصم الاحول، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر الضبي، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا افطر احدكم فليفطر على تمر زاد ابن عيينة فإنه بركة ، فمن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
69. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة هود [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، إبراهيم النخعي (902)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد الله بن مسعود (5079)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 1398 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو الاحوص، عن سماك بن حرب، عن إبراهيم، عن علقمة، والاسود، عن عبد الله، قال : " جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني عالجت امراة في اقصى المدينة وإني اصبت منها ما دون ان امسها ، وانا هذا فاقض في ما شئت ، فقال له عمر : لقد سترك الله لو سترت على نفسك ، فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ، فانطلق الرجل فاتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين سورة هود آية 114 إلى آخر الآية ، فقال رجل من القوم : هذا له خاصة ، قال : لا بل للناس كافة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهكذا روى إسرائيل، عن سماك، عن إبراهيم، عن علقمة، والاسود، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وروى سفيان الثوري، عن سماك، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، ورواية هؤلاء اصح من رواية الثوري ، وروى شعبة، عن سماك بن حرب، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . ... (ص/ح)
70. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في التسليم في الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عوف بن مالك الجشمي (6260)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 914 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان " يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله " قال : وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص , وابن عمر , وجابر بن سمرة , والبراء , وابي سعيد , وعمار , ووائل بن حجر , وعدي بن عميرة , وجابر بن عبد الله . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، وهو قول : سفيان الثوري وابن المبارك , واحمد , وإسحاق . ... (ص/ح)
71. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية قيام الرجل للرجل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، لاحق بن حميد السدوسي (6629)، حبيب بن الشهيد الازدي (2257)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، هناد بن السري التميمي (8098)، معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، لاحق بن حميد السدوسي (6629)، حبيب بن الشهيد الازدي (2257)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4699 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن حبيب بن الشهيد، عن ابي مجلز، قال : خرج معاوية، فقام عبد الله بن الزبير ، وابن صفوان حين راوه ، فقال : اجلسا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار " وفي الباب ، عن ابي امامة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، حدثنا هناد، حدثنا ابو اسامة، عن حبيب بن الشهيد، عن ابي مجلز، عن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . ... (ص/ح)
72. سنن ترمذي --- كتاب الولاء والهبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في النهى عن بيع الولاء وعن هبته [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2747 و 2748 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا عبد الله بن دينار، سمع عبد الله بن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيع الولاء ، وعن هبته " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، لا نعرفه إلا من حديث عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه " نهى عن بيع الولاء ، وعن هبته " ، وقد رواه شعبة، وسفيان الثوري، ومالك بن انس، عن عبد الله بن دينار، ويروى عن شعبة ، قال : لوددت ان عبد الله بن دينار حين حدث بهذا الحديث ، اذن لي حتى كنت اقوم إليه فاقبل راسه ، وروى يحيى بن سليم هذا الحديث ، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهم ، وهم فيه يحيى بن سليم ، والصحيح عن عبيد الله بن عمر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، هكذا رواه غير واحد ، عن عبيد الله بن عمر ، قال ابو عيسى : وتفرد عبد الله بن دينار بهذا الحديث . ... (ص/ح)
73. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في طلاق السنة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2023 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن سالم، عن ابيه، انه طلق امراته في الحيض ، فسال عمر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا " . قال ابو عيسى : حديث يونس بن جبير ، عن ابن عمر ، حديث حسن صحيح وكذلك حديث سالم ، عن ابن عمر ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم والعمل على هذا ، عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان طلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ، وقال بعضهم : إن طلقها ثلاثا ، وهي طاهر فإنه يكون للسنة ايضا ، وهو قول : الشافعي ، واحمد بن حنبل ، وقال بعضهم : لا تكون ثلاثا للسنة ، إلا ان يطلقها واحدة واحدة ، وهو قول : سفيان الثوري ، وإسحاق ، وقالوا في طلاق الحامل : يطلقها متى شاء ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعضهم : يطلقها عند كل شهر تطليقة . ... (ص/ح)
74. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاعتكاف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1771 ) ... حدثنا هناد، حدثنا ابو معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يعتكف صلى الفجر ، ثم دخل في معتكفه " . قال ابو عيسى : وقد روي هذا الحديث عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . رواه مالك وغير واحد ، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة مرسلا ، ورواه الاوزاعي، وسفيان الثوري وغير واحد ، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة . والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم يقولون : إذا اراد الرجل ان يعتكف صلى الفجر ثم دخل في معتكفه ، وهو قول احمد ، وإسحاق بن إبراهيم وقال بعضهم : إذا اراد ان يعتكف فلتغب له الشمس من الليلة التي يريد ان يعتكف فيها من الغد ، وقد قعد في معتكفه ، وهو قول سفيان الثوري ، ومالك بن انس . ... (ص/ح)
75. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 588 ) ... حدثنا بندار محمد بن بشار , حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن معمر، عن قتادة، عن انس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " كان يطوف على نسائه في غسل واحد " . قال : وفي الباب عن ابي رافع . قال ابو عيسى : حديث انس حسن صحيح ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد ، وهو قول غير واحد من اهل العلم ، منهم الحسن البصري ، ان لا باس ان يعود قبل ان يتوضا ، وقد روى محمد بن يوسف هذا ، عن سفيان , فقال : عن ابي عروة ، عن ابي الخطاب ، عن انس , وابو عروة هو : معمر بن راشد , وابو الخطاب : قتادة بن دعامة . قال ابو عيسى : ورواه بعضهم ، عن محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن ابن ابي عروة ، عن ابي الخطاب ، وهو خطا والصحيح عن ابي عروة . ... (ص/ح)
|
Search took 0.163 seconds