نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: سفيان عيينة الهلالي 3443
تمام کتب میں
تمام کتب میں
2066 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (421)
- صحيح مسلم (480)
- سنن ابي داود (194)
- سنن ابن ماجه (295)
- سنن نسائي (387)
- سنن ترمذي (271)
|
26. صحيح مسلم --- كتاب الآداب --- باب النهي عن التكني بابي القاسم وبيان ما يستحب من الاسماء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، ومحمد بن عبد الله بن نمير جميعا ، عن سفيان ، قال عمرو : حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا ابن المنكدر ، انه سمع جابر بن عبد الله ، يقول : ولد لرجل منا غلام ، فسماه القاسم ، فقلنا : لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، فقال : " اسم ابنك عبد الرحمن " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب جميعا ، عن ابن عيينة ، واللفظ لزهير ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، انه سمع عائشة ، تقول : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل ، فلما رآه هتكه وتلون وجهه ، وقال يا عائشة : " اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله " ، قالت عائشة : فقطعناه ، فجعلنا منه وسادة او وسادتين .
28. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن ادرك الإمام بجمع فقد ادرك الحج [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بكير بن عطاء الليثي (1952)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الرحمن بن يعمر الديلي (4522)، بكير بن عطاء الليثي (1952)، سفيان الثوري (3436)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . وقال ابن ابي عمر : قال سفيان بن عيينة : وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري . قال ابو عيسى : والعمل على حديث عبد الرحمن بن يعمر عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر ، فقد فاته الحج ولا يجزئ عنه إن جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل ، وهو قول الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . قال ابو عيسى : وقد روى شعبة عن بكير بن عطاء نحو حديث الثوري ، قال : وسمعت الجارود ، يقول : سمعت وكيعا انه ذكر هذا الحديث ، فقال : هذا الحديث ام المناسك . ... (ص/ح)
29. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب ومن الدليل على ان الخمس لنوائب المسلمين ما سال هوازن النبى صلى الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، حدثنا محمد بن المنكدر ، سمع جابرا رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا ، فلم يجئ حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادى من كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته ، فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لي : كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ، ثم قال : لنا هكذا ، قال : لنا ابن المنكدر ، وقال : مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ، ثم اتيته فلم يعطني ، ثم اتيته الثالثة ، فقلت : سالتك فلم تعطني ، ثم سالتك فلم تعطني ، ثم سالتك فلم تعطني ، فإما ان تعطيني ، وإما ان تبخل عني ، قال : قلت : تبخل عني ما منعتك من مرة إلا ، وانا اريد ان اعطيك ، قال : سفيان ، وحدثنا عمرو ، عن محمد بن علي ، عن جابر فحثا لي حثية ، وقال : عدها فوجدتها خمس مائة ، قال : فخذ مثلها مرتين ، وقال : يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل .
30. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب من اعتق شركا له في عبد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، وابن ابي عمر كلاهما ، عن ابن عيينة ، قال ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من اعتق عبدا بينه وبين آخر قوم عليه في ماله قيمة عدل ، لا وكس ولا شطط ، ثم عتق عليه في ماله إن كان موسرا " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عمرو بن اوس الطائي (6074)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن آدم الجهني (6747)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو . ح ، وانبانا محمد بن آدم بن سليمان ، عن ابن المبارك ، عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن اوس ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور ، على يمين الرحمن الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا . قال محمد في حديثه : وكلتا يديه يمين . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4818)، عباد بن تميم المازني (4130)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عباد بن تميم المازني (4130)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا المسعودي ، عن ابي بكر بن عمرو بن حزم ، عن عباد بن تميم ، قال سفيان : فسالت عبد الله بن ابي بكر ، فقال : سمعته من عباد بن تميم يحدث ابي ، ان عبد الله بن زيد الذي اري النداء , قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم : خرج إلى المصلى يستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلى ركعتين , قال ابو عبد الرحمن : هذا غلط من ابن عيينة وعبد الله بن زيد الذي اري النداء هو عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، وهذا عبد الله بن زيد بن عاصم . ... (ص/ح)
33. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء باى جانب الراس يبدا في الحلق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: هشام بن حسان الازدي (8042)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحسين بن حريث الخزاعي (1325)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 1085 ) ، صحيح أبي داود ( 1730 ) ... حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث، حدثنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن انس بن مالك، قال : لما رمى النبي صلى الله عليه وسلم الجمرة نحر نسكه ، ثم ناول الحالق شقه الايمن فحلقه فاعطاه ابا طلحة ، ثم ناوله شقه الايسر فحلقه ، فقال : " اقسمه بين الناس " . حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن هشام نحوه ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
34. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب الإسراع بالجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، جميعا ، عن ابن عيينة ، قال ابو بكر : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " اسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير لعله ، قال : تقدمونها عليه ، وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم " ،
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، ابن جريج المكي (5223)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، عبد الواحد بن واصل السدوسي (5268)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، اسباط بن محمد القرشي (538)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، قيس بن الربيع الاسدي (6514)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ايما امراة نكحت بغير إذن وليها ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها...
36. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب الاستطابة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنا زهير بن حرب ، وابن نمير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح قال : وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له ، قال : قلت لسفيان بن عيينة ، سمعت الزهري يذكر ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي ايوب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا اتيتم الغائط ، فلا تستقبلوا القبلة ، ولا تستدبروها ، ببول ، ولا غائط ، ولكن شرقوا ، او غربوا " ، قال ابو ايوب : فقدمنا الشام ، فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة ، فننحرف عنها ، ونستغفر الله ، قال : نعم .
37. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب صحة حج الصبي واجر من حج به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، إبراهيم بن عقبة الاسدي (858)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابن ابي عمر ، جميعا عن ابن عيينة ، قال ابو بكر : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء ، فقال : " من القوم ؟ " ، قالوا : المسلمون ، فقالوا : من انت ؟ قال : " رسول الله " ، فرفعت إليه امراة صبيا ، فقالت الهذا حج ؟ ، قال : " نعم ، ولك اجر " .
38. سنن ابي داود --- كتاب السنة --- باب في القدر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، احمد بن صالح المصري (452)، ابو هريرة الدوسي (4396)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن صالح المصري (452)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا سفيان . ح وحدثنا احمد بن صالح المعنى ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، سمع طاوسا ، يقول : سمعت ابا هريرة ، يخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : احتج آدم ، وموسى ، فقال موسى : يا آدم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة ، فقال آدم : انت موسى اصطفاك الله بكلامه ، وخط لك التوراة بيده تلومني على امر قدره علي قبل ان يخلقني باربعين سنة ، فحج آدم ، موسى ، قال احمد بن صالح : عن عمرو ، عن طاوس ، سمع ابا هريرة . ... (ص/ح)
39. سنن ابي داود --- تفرح ابواب السترة --- باب الدنو من السترة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، نافع بن جبير النوفلي (7846)، صفوان بن سليم القرشي (3938)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حامد بن يحيى البلخي (2227)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن الصباح الجرجرائي (6847)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ، اخبرنا سفيان . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، وحامد بن يحيى ، وابن السرح ، قالوا : حدثنا سفيان ، عن صفوان بن سليم ، عن نافع بن جبير ، عن سهل بن ابي حثمة ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا صلى احدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته ، قال ابو داود : رواه واقد بن محمد ، عن صفوان ، عن محمد بن سهل ، عن ابيه ، او عن محمد بن سهل، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال بعضهم : عن نافع بن جبير ، عن سهل بن سعد ، واختلف في إسناده . ... (ص/ح)
40. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في مناقب ابي بكر وعمر رضى الله عنهما كليهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، سالم بن عبد الواحد المرادي (3195)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، هلال مولى ربعي بن حراش (8091)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 97 ) ... حدثنا احمد بن منيع , وغير واحد , قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير نحوه ، وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث ، فربما ذكره عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، وربما لم يذكر فيه عن زائدة . قال ابو عيسى : هذا حسن سفيان الثوري هذا الحديث ، عن عبد الملك ابن عمير ، عن مولى لربعي ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى هذا الحديث إبراهيم بن سعد، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن هلال مولى ربعي ، عن ربعي، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه سالم الانعمي كوفي ، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة . ... (ص/ح)
41. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الطائف فى شوال سنة ثمان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، السائب بن فروخ المكي (1448)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن ابي العباس الشاعر الاعمى ، عن عبد الله بن عمر ، قال : لما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف ، فلم ينل منهم شيئا ، قال : إنا قافلون إن شاء الله ، فثقل عليهم ، وقالوا : نذهب ولا نفتحه ، وقال مرة : نقفل ، فقال : اغدوا على القتال ، فغدوا ، فاصابهم جراح ، فقال : إنا قافلون غدا إن شاء الله ، فاعجبهم ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال سفيان مرة : فتبسم ، قال : قال الحميدي : حدثنا سفيان الخبر كله .
42. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: ( حكاية عياض بن عبد الله بن أبي السرح عن أبي سعيد الخدري ) حسن صحيح ، ( قول العلاء بن خالد القرشي عن الحسن البصري ) ضعيف الإسناد ، ابن ماجة ( 1113 ) ... حدثنا محمد بن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح، ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخطب ، فقام يصلي ، فجاء الحرس ليجلسوه فابى حتى صلى ، فلما انصرف اتيناه ، فقلنا : رحمك الله إن كادوا ليقعوا بك ، فقال : ما كنت لاتركهما بعد شيء رايته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ذكر ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيئة بذة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ، " فامره فصلى ركعتين والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب " . قال ابن ابي عمر : كان سفيان بن عيينة يصلي ركعتين إذا جاء والإمام يخطب ، وكان يامر به ، وكان ابو عبد الرحمن المقرئ يراه . قال ابو عيسى : وسمعت ابن ابي عمر ، يقول : قال سفيان بن عيينة : كان محمد بن عجلان ثقة مامونا في الحديث . قال : وفي الباب عن جابر ، وابي هريرة ، وسهل بن سعد . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد الخدري حديث حسن صحيح . والعمل على هذا عند بعض اهل العلم . وبه يقول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق . وقال بعضهم : إذا دخل والإمام يخطب ، فإنه يجلس ولا يصلي ، وهو قول سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، والقول الاول اصح . حدثنا قتيبة ، حدثنا العلاء بن خالد القرشي ، قال : رايت الحسن البصري دخل المسجد يوم الجمعة ، والإمام يخطب فصلى ركعتين ، ثم جلس . إنما فعل الحسن اتباعا للحديث . وهو روى عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث . ... (ص/ح)
43. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: موسى بن ابي عيسى الغفاري (7713)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما , قال : اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته ، فامر به فاخرج ، فوضعه على ركبتيه ، ونفث عليه من ريقه ، والبسه قميصه ، فالله اعلم , وكان كسا عباسا قميصا ، قال سفيان : وقال ابو هارون : وكان على رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصان ، فقال له ابن عبد الله : يا رسول الله ، البس ابي قميصك الذي يلي جلدك ؟ قال سفيان : فيرون ان النبي صلى الله عليه وسلم البس عبد الله قميصه مكافاة لما صنع .
44. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجم على الثيب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، شبل بن خليد المزني (3745)، زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2549 ) ... حدثنا نصر بن علي , وغير واحد , حدثنا سفيان بن عيينة , عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة , سمعه من ابي هريرة , وزيد بن خالد , وشبل , انهم كانوا عند النبي صلى الله عليه وسلم , فاتاه رجلان يختصمان , فقام إليه احدهما , وقال : انشدك الله يا رسول الله , لما قضيت بيننا بكتاب الله , فقال خصمه وكان افقه منه : اجل يا رسول الله , اقض بيننا بكتاب الله , وائذن لي فاتكلم , إن ابني كان عسيفا على هذا , فزنى بامراته , فاخبروني ان على ابني الرجم , ففديت منه بمائة شاة وخادم , ثم لقيت ناسا من اهل العلم , فزعموا ان على ابني جلد مائة , وتغريب عام , وإنما الرجم على امراة هذا , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " والذي نفسي بيده ، لاقضين بينكما بكتاب الله , المائة شاة والخادم رد عليك , وعلى ابنك جلد مائة , وتغريب عام , واغد يا انيس على امراة هذا , فإن اعترفت , فارجمها " , فغدا عليها , فاعترفت , فرجمها . حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري , حدثنا معن , حدثنا مالك , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله , عن ابي هريرة , وزيد بن خالد الجهني، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه . حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن ابن شهاب , بإسناده نحو حديث مالك بمعناه , قال : وفي الباب , عن ابي بكرة , وعبادة بن الصامت , وابي هريرة , وابي سعيد , وابن عباس , وجابر بن سمرة , وهزال , وبريدة , وسلمة بن المحبق , وابي برزة , وعمران بن حصين , وعبادة بن الصامت , وابي هريرة , وابي سعيد , وابن عباس , وجابر بن سمرة , وهزال , وبريدة , وسلمة بن المحبق , وابي برزة , وعمران بن حصين . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة , وزيد بن خالد حديث حسن صحيح , وهكذا روى مالك بن انس...
45. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {انزله بعلمه والملائكة يشهدون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن ابي اوفى الاسلمي (4622)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، عبد الله بن ابي اوفى الاسلمي (4622)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن عبد الله بن ابي اوفى ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاحزاب : اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اهزم الاحزاب ، وزلزل بهم ، زاد الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابن ابي خالد ، سمعت عبد الله ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وقتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد كلهم ، عن ابن عيينة ، قال عمرو ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " يجمع بين المغرب والعشاء ، إذا جد به السير " .
47. صحيح البخاري --- كتاب الاشربة --- باب ترخيص النبى صلى الله عليه وسلم فى الاوعية والظروف بعد النهي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عمير بن الاسود العنسي (6076)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن سليمان بن ابي مسلم الاحول ، عن مجاهد ، عن ابي عياض ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال : لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الاسقية ، قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ، ليس كل الناس يجد سقاء : فرخص لهم في الجر غير المزفت . حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان بهذا ، وقال فيه : لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الاوعية .
48. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن عيينة . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا سفيان ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : " لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت إنما بايعناه على ان لا نفر " .
49. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب النساء الغازيات يرضخ لهن ولا يسهم والنهي عن قتل صبيان اهل الحرب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الرحمن بن بشر العبدي (4321)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، يزيد بن هرمز الليثي (8489)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الرحمن بن بشر العبدي (4321)، حديث ... وحدثناه عبد الرحمن بن بشر العبدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا إسماعيل بن امية ، عن سعيد بن ابي سعيد ، عن يزيد بن هرمز ، قال : كتب نجدة إلى ابن عباس وساق الحديث بمثله ، قال ابو إسحاق ، حدثني عبد الرحمن بن بشر ، حدثنا سفيان بهذا الحديث بطوله .
50. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن عمرو الاموي (3381)، عمرو بن يحيى القرشي (6219)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عنبسة بن سعيد الاموي (6249)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا الزهري ، قال : اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها ، فقلت : يا رسول الله ، اسهم لي ، فقال : بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله ، فقال ابو هريرة : هذا قاتل ابن قوقل ، فقال ابن سعيد بن العاص : واعجبا لوبر تدلى علينا من قدوم ضان ينعى علي قتل رجل مسلم اكرمه الله على يدي ، ولم يهني على يديه ، قال : فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له ، قال سفيان : وحدثنيه السعيدي ، عن جده ، عن ابي هريرة ، قال ابو عبد الله :السعيدي هو عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص .
|
Search took 0.165 seconds