رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق الحنظلي ، جميعا ، عن ابن عيينة ، قال قتيبة : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، سمع عطاء يخبر ، عن صفوان بن يعلى ، عن ابيه ، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرا على المنبر : " ونادوا يا مالك سورة الزخرف آية 77 " .

رواة الحديث: قطبة بن مالك الثعلبي (6494)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا شريك ، وابن عيينة . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا ابن عيينة ، عن زياد بن علاقة ، عن قطبة بن مالك : " سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، يقرا في الفجر : والنخل باسقات لها طلع نضيد سورة ق آية 10 " .

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، ايوب بن موسى القرشي (774)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثنا عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، واللفظ لعمرو : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ايوب بن موسى ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة ، قالت : لما اتى ام حبيبة نعي ابي سفيان دعت في اليوم الثالث بصفرة ، فمسحت به ذراعيها وعارضيها وقالت : كنت عن هذا غنية ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر ان تحد فوق ثلاث إلا على زوج ، فإنها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (4602)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمد بن رافع القشيري (6964)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، عمرو بن سواد القرشي (6140)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثناه ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان . ح وحدثني عمرو بن سواد ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرنا عمرو بن الحارث . ح وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا ابو احمد ، حدثنا سفيان . ح وحدثني سلمة بن شبيب ، حدثنا ابو المغيرة ، حدثنا الاوزاعي . ح حدثني زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق كل هؤلاء ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى : حديث ابي معاوية ، وفي حديث ابن عيينة وعمرو بن الحارث وابن إسحاق ذكر : عائشة وحفصة وزينب رضي الله عنهن : " انهن ضربن الاخبية للاعتكاف " .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، واللفظ لعمرو ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن الحسن بن محمد ، اخبرني عبيد الله بن ابي رافع ، وهو كاتب علي ، قال : سمعت عليا رضي الله عنه وهو يقول : " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير ، والمقداد ، فقال : ائتوا روضة خاخ ، فإن بها ظعينة ، معها كتاب فخذوه منها ، فانطلقنا تعادى بنا خيلنا ، فإذا نحن بالمراة ، فقلنا : اخرجي الكتاب ، فقالت : ما معي كتاب ، فقلنا : لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب ، فاخرجته من عقاصها ، فاتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة إلى ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب : ما هذا ؟ قال : لا تعجل علي يا رسول الله ، إني كنت امرا ملصقا في قريش ، قال سفيان : كان حليفا لهم ، ولم يكن من انفسها اكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم ، فاحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم ، ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ، ولم افعله كفرا ، ولا ارتدادا عن ديني ، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ، فقال عمر : دعني يا رسول الله ، اضرب عنق هذا المنافق ، فقال : إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على اهل بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ، فانزل الله عز وجل : يايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء سورة الممتحنة آية 1 ، وليس في حديث ابي بكر ، وزهير ذكر الآية ، وجعلها إسحاق ، في روايته من تلاوة سفيان .

رواة الحديث: زينب بنت جحش الاسدية (3166)، رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن ام حبيبة ، عن زينب بنت جحش ، ان النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ من نومه ، وهو يقول : " لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه " ، وعقد سفيان بيده عشرة ، قلت : يا رسول الله ، انهلك وفينا الصالحون ، قال : نعم إذا كثر الخبث " ،

رواة الحديث: عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، (819)، علي بن حجر السعدي (5757)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا سفيان . ح وحدثني علي بن حجر ، وإبراهيم بن دينار ، قالا : حدثنا إسماعيل وهو ابن علية ، عن ايوب . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا وكيع ، حدثنا سفيان ، كلهم عن عمرو بن دينار ، بهذا الإسناد مثله ، وزاد في حديث ابن عيينة : فتركناه من اجله .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثني سمي ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة : ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " يتعوذ من سوء القضاء ، ومن درك الشقاء ، ومن شماتة الاعداء ، ومن جهد البلاء " ، قال عمر وفي حديثه : قال سفيان : اشك اني زدت واحدة منها .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، حديث ... حدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي ، واحمد بن حنبل ، وابو بكر بن ابي شيبة ، واللفظ لاحمد ، قال الاشعثي : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن اخنع اسم عند الله رجل تسمى ملك الاملاك " ، زاد ابن ابي شيبة في روايته ، لا مالك إلا الله عز وجل ، قال الاشعثي : قال سفيان : مثل شاهان شاه ، وقال احمد بن حنبل : سالت ابا عمرو ، عن اخنع ، فقال : اوضع .

رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، حديث ... وحدثناه عبد الاعلى بن حماد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنيه حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، قال : حدثني يونس . ح وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح كلهم ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، وفي رواية ابن عيينة : إماما مقسطا وحكما عدلا ، وفي رواية يونس : حكما عادلا ، ولم يذكر : إماما مقسطا ، وفي حديث صالح : حكما مقسطا ، كما قال الليث وفي حديثه من الزيادة : وحتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ، يقول ابو هريرة : اقرءوا إن شئتم وإن من اهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته سورة النساء آية 159 الآية .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب كلهم ، عن ابن عيينة ، قال يحيى : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه رضي الله عنه ، قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم ؟ ، قال : " لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ، ولا الخفين إلا ان لا يجد نعلين ، فليقطعهما حتى يكونا اسفل من الكعبين " .

رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد جميعا ، عن ابن عيينة ، قال عمرو : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، سمع محمد بن جبير بن مطعم يحدث ، عن ابيه جبير بن مطعم ، قال : " اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة ، فرايت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة ، فقلت : والله إن هذا لمن الحمس ، فما شانه هاهنا وكانت قريش تعد من الحمس " .