رواة الحديث: زينب بنت جحش الاسدية (3166)، رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، حبيبة بنت عبيد الله الاسدية (2280)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، سعيد بن عمرو الاشعثي (3383)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وسعيد بن عمرو الاشعثي ، وزهير بن حرب ، وابن ابي عمر ، قالوا : حدثنا سفيان ، عن الزهري بهذا الإسناد ، وزادوا في الإسناد ، عن سفيان ، فقالوا عن زينب بنت ابي سلمة ، عن حبيبة ، عن ام حبيبة ، عن زينب بنت جحش .

رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، حديث ... وحدثناه عبد الاعلى بن حماد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنيه حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، قال : حدثني يونس . ح وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح كلهم ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، وفي رواية ابن عيينة : إماما مقسطا وحكما عدلا ، وفي رواية يونس : حكما عادلا ، ولم يذكر : إماما مقسطا ، وفي حديث صالح : حكما مقسطا ، كما قال الليث وفي حديثه من الزيادة : وحتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ، يقول ابو هريرة : اقرءوا إن شئتم وإن من اهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته سورة النساء آية 159 الآية .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، عبد بن حميد الكشي (4232)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنا عبد بن حميد وابن رافع ، عن عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلاهما ، عن الزهري بإسناد مالك ، وبمعنى حديثه ، إلا ان في حديث سفيان : فيلج النار إلا تحلة القسم .

رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثني قتيبة بن سعيد ، قال : حدثني سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس : إن نوفا البكاليي زعم ان موسى بني إسرائيل ليس بموسى الخضر ، فقال : كذب عدو الله ، حدثنا ابي بن كعب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قام موسى خطيبا في بني إسرائيل ، فقيل له : اي الناس اعلم ؟ قال : انا ، فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه ، واوحى إليه ، بلى عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك ، قال : اي رب كيف السبيل إليه ؟ قال : تاخذ حوتا في مكتل ، فحيثما فقدت الحوت فاتبعه ، قال : فخرج موسى ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتى انتهيا إلى الصخرة ، فنزلا عندها ، قال : فوضع موسى راسه فنام ، قال سفيان : وفي حديث غير عمرو ، قال : وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من مائها شيء إلا حيي ، فاصاب الحوت من ماء تلك العين ، قال : فتحرك وانسل من المكتل ، فدخل البحر ، فلما استيقظ موسى ، قال لفتاه آتنا غداءنا سورة الكهف آية 62 الآية ، قال : ولم يجد النصب حتى جاوز ما امر به ، قال له فتاه يوشع بن نون ، ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت سورة الكهف آية 63 الآية ، قال : فرجعا يقصان في آثارهما ، فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت ، فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا ، قال : فلما انتهيا إلى الصخرة إذ هما برجل مسجى بثوب فسلم عليه موسى ، قال : وانى بارضك السلام ، فقال : انا موسى ، قال موسى : بني إسرائيل ، قال : نعم ، قال : هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا ؟ قال له الخضر : يا موسى إنك على علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه ، وانا على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه ، قال : بل اتبعك ، قال : فإن اتبعتني فلا تسالني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا ، فانطلقا يمشيان على الساحل ، فمرت بهم سفينة ، فعرف الخضر ، فحملوهم في سفينتهم بغير نول ، يقول : بغير اجر ، فركبا السفينة ، قال : ووقع عصفور على حرف السفينة ، فغمس منقاره في البحر ، فقال الخضر لموسى : ما علمك وعلمي وعلم الخلائق في علم الله إلا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره ، قال : فلم يفجا موسى إذ عمد الخضر إلى قدوم ...

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا ابن رمح ، اخبرنا الليث . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وعمرو الناقد ، قالوا : حدثنا سفيان كلاهما ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل في القدح ، وهو الفرق ، وكنت اغتسل انا وهو في الإناء الواحد " ، وفي حديث سفيان : من إناء واحد ، قال قتيبة : قال سفيان : والفرق ثلاثة آصع .

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، عباية بن رفاعة الزرقي (4188)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، عمر بن سعيد الثوري (5956)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي عمر المكي ، حدثنا سفيان ، عن عمر بن سعيد بن مسروق ، عن ابيه ، عن عباية بن رفاعة ، عن رافع بن خديج ، قال : اعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب ، وصفوان بن امية ، وعيينة بن حصن ، والاقرع بن حابس ، كل إنسان منهم مائة من الإبل ، واعطى عباس بن مرداس دون ذلك ، فقال عباس بن مرداس : انجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرئ منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع ، قال : فاتم له رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ،

رواة الحديث: عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، جعفر بن عون القرشي (2158)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، علي بن المديني (5792)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا سفيان ، عن يحيى ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت : اتتها بريرة تسالها في كتابتها ، فقالت : إن شئت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي ، وقال اهلها : إن شئت اعطيتها ما بقي ، وقال سفيان مرة : إن شئت اعتقتها ويكون الولاء لنا ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرته ذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ابتاعيها فاعتقيها ، فإن الولاء لمن اعتق ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، وقال سفيان مرة : فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فقال : ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن اشترط مائة مرة ، قال علي : قال يحيى ، وعبد الوهاب ، عن يحيى ، عن عمرة نحوه ، وقال جعفر بن عون : عن يحيى ، قال : سمعت عمرة ، قالت : سمعت عائشة ، ورواه مالك ، عن يحيى ، عن عمرة ، ان بريرة ، ولم يذكر صعد المنبر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن معبد الهاشمي (5097)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (853)، سليمان بن سحيم الهاشمي (3592)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حدثنا سعيد بن منصور ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، اخبرني سليمان بن سحيم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال : " كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة ، والناس صفوف خلف ابي بكر ، فقال : ايها الناس ، إنه لم يبق من مبشرات النبوة ، إلا الرؤيا الصالحة ، يراها المسلم ، او ترى له ، الا وإني نهيت ان اقرا القرآن راكعا ، او ساجدا ، فاما الركوع ، فعظموا فيه الرب عز وجل ، واما السجود ، فاجتهدوا في الدعاء ، فقمن ان يستجاب لكم " ، قال ابو بكر : حدثنا سفيان ، عن سليمان ،

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثناه وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من صلى صلاة ، لم يقرا فيها بام القرآن ، فهي خداج ، ثلاثا غير تمام ، فقيل لابي هريرة : إنا نكون وراء الإمام ، فقال : اقرا بها في نفسك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سال ، فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة آية 2 ، قال الله تعالى : حمدني عبدي ، وإذا قال : الرحمن الرحيم سورة الفاتحة آية 3 ، قال الله تعالى : اثنى علي عبدي ، وإذا قال : مالك يوم الدين سورة الفاتحة آية 4 ، قال : مجدني عبدي ، وقال : مرة فوض إلي عبدي ، فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين سورة الفاتحة آية 5 ، قال : هذا بيني وبين عبدي ، ولعبدي ما سال ، فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم { 6 } صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين { 7 } سورة الفاتحة آية 6-7 ، قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سال " ، قال سفيان : حدثني به العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، دخلت عليه وهو مريض في بيته فسالته انا عنه .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، وزهير بن حرب ، جميعا عن ابن عيينة ، قال زهير : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن الحسن ، وعبد الله ، ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي : " ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر ، وعن لحوم الحمر الاهلية " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، وابن ابي عمر جميعا ، عن ابن عيينة ، قال زهير ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " خمس لا جناح على من قتلهن في الحرم والإحرام : الفارة ، والعقرب ، والغراب ، والحداة ، والكلب العقور " ، وقال ابن ابي عمر في روايته : في الحرم والإحرام .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، قال عمرو : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : كنا في غزاة ، قال سفيان : مرة في جيش ، فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار ، فقال الانصاري : يا للانصار ، وقال المهاجري : يا للمهاجرين ، فسمع ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما بال دعوى الجاهلية ، قالوا : يا رسول الله ، كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار ، فقال : دعوها فإنها منتنة ، فسمع بذلك عبد الله بن ابي ، فقال : فعلوها اما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام عمر ، فقال : يا رسول الله ، دعني اضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ، وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ، ثم إن المهاجرين كثروا بعد ، قال سفيان : فحفظته من عمرو ، قال عمرو : سمعت جابرا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم .