276. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله تعالى: {من بعدي اسمه احمد} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني محمد بن جبير بن مطعم ، عن ابيه رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن لي اسماء انا محمد ، وانا احمد ، وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر ، وانا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي ، وانا العاقب .
277. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب قول الله تعالى: {يا ايها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والإيمان يمان والحكمة يمانية ، سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام لانها عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة ، واليد اليسرى الشؤمى ، والجانب الايسر الاشام .
278. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين} ، العرف المعروف: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قدم عيينة بن حصن بن حذيفة ، فنزل على ابن اخيه الحر بن قيس ، وكان من النفر الذين يدنيهم عمر ، وكان القراء اصحاب مجالس عمر ، ومشاورته كهولا كانوا او شبانا ، فقال عيينة لابن اخيه : يا ابن اخي ، هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه ؟ قال : ساستاذن لك عليه ، قال ابن عباس : فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر ، فلما دخل عليه ، قال : هي يا ابن الخطاب ، فوالله ما تعطينا الجزل ، ولا تحكم بيننا بالعدل ، فغضب عمر ، حتى هم ان يوقع به ، فقال له الحر : يا امير المؤمنين ، إن الله تعالى ، قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين سورة الاعراف آية 199 ، وإن هذا من الجاهلين ، والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه ، وكان وقافا عند كتاب الله .
279. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتالفهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، ان عبد الرحمن ، قال : قال ابو هريرة رضي الله عنه ، قدم طفيل بن عمرو الدوسي واصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله إن دوسا عصت وابت فادع الله عليها ، فقيل هلكت دوس ، قال : اللهم اهد دوسا وائت بهم .
280. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذا خليلا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت إليه الذئب ، فقال : من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري ، وبينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت إليه فكلمته ، فقالت : إني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث , قال : الناس سبحان الله ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : فإني اومن بذلك وابو بكر , وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما .
281. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب من لم ير باسا ان يقول سورة البقرة وسورة كذا وكذا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الرحمن بن عبد القاري (4407)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، عن حديث المسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن عبد القاري ، انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول : سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته ، فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكدت اساوره في الصلاة ، فانتظرته حتى سلم فلببته ، فقلت : من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ؟ قال : اقرانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت له : كذبت ، فوالله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك ، فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اقوده ، فقلت : يا رسول الله ، إني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها ، وإنك اقراتني سورة الفرقان ، فقال : يا هشام ، اقراها ؟ فقراها القراءة التي سمعته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هكذا انزلت ، ثم قال : اقرا يا عمر ، فقراتها التي اقرانيها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هكذا انزلت ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن القرآن انزل على سبعة احرف ، فاقرءوا ما تيسر منه .
282. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب بيان انه يستحب لمن رئي خاليا بامراة وكانت زوجة او محرما له ان يقول هذه فلانة. ليدفع ظن السوء به: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثينيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرنا علي بن حسين ، ان صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، اخبرته انها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ، فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب ، وقام النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها ، ثم ذكر بمعنى حديث معمر غير انه ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم " ولم يقل يجري .
283. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب: {واذكر فى الكتاب مريم إذ انتبذت من اهلها} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : انا اولى الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي .
284. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لو كنت متخذا خليلا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، حدثنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من انفق زوجين من شيء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة , ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد , ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة , ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان ، فقال ابو بكر : ما على هذا الذي يدعى من تلك الابواب من ضرورة ، وقال : هل يدعى منها كلها احد يا رسول الله ، قال : نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر .
285. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {واذكر فى الكتاب مريم إذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب عن الزهري ، قال : حدثني سعيد بن المسيب ، قال : قال ابو هريرة رضي الله عنه ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم ، يقول :ابو هريرة وإني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم سورة آل عمران آية 36 .
286. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه اواب} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، عن عبد الرحمن ، حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار .
287. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، خارجة بن زيد الانصاري (2607)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ، ان زيد بن ثابت ، قال : لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت آية من سورة الاحزاب كنت كثيرا اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها لم اجدها مع احد إلا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه سورة الاحزاب آية 23 .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حسان بن ثابت الخزرجي (2373)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة : انشدك الله ، هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : يا حسان ، اجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اللهم ايده بروح القدس ، قال ابو هريرة : نعم " .
289. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب فضل صلاة الجماعة وبيان التشديد في التخلف عنها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سعيد ، وابو سلمة ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول بمثل حديث عبد الاعلى ، عن معمر ، إلا انه قال : بخمس وعشرين جزءا .
290. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا الزهري ، قال : اخبرني انس بن مالك ، ان ناسا من الانصار ، قالوا : لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين افاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء ، فطفق يعطي رجالا من قريش المائة من الإبل ، فقالوا : يغفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دمائهم ، قال انس فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل إلى الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما كان حديث بلغني عنكم ، قال : له فقهاؤهم اما ذوو آرائنا يا رسول الله فلم يقولوا شيئا واما اناس منا حديثة اسنانهم ، فقالوا : يغفر الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دمائهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا إلى رحالكم برسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ، قالوا : بلى يا رسول الله قد رضينا ، فقال : لهم إنكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم على الحوض ، قال انس : فلم نصبر .
291. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب دعاء النبى صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام والنبوة، وان لا يتخذ بعضهم بعضا اربابا من دون الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، حدثنا سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن ، قال : لا إله إلا الله فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله رواه عمر وابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
292. صحيح مسلم --- كتاب الفتن واشراط الساعة --- باب في صفة الدجال وتحريم المدينة عليه وقتله المؤمن وإحيائه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري في هذا الإسناد بمثله .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، حدثني حميد بن عبد الرحمن الزهري ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يتقارب الزمان ويقبض العلم ، ثم ذكر مثله .
294. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {يريدون ان يبدلوا كلام الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، حدثنا ابو الزناد ، ان الاعرج حدثه ، انه سمع ابا هريرة ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : نحن الآخرون السابقون يوم القيامة .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، محمد بن سهل التميمي (7011)، حديث ... حدثني محمد بن سهل التميمي ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام ، وابو بكر بن إسحاق ، قال ابن سهل : حدثنا وقال الآخران : اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار ، واقتص الحديث بمعنى حديث نافع ، عن ابن عمر غير ، انه قال : قال رجل منهم : اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا ، وقال : فامتنعت مني حتى المت بها سنة من السنين ، فجاءتني فاعطيتها عشرين ومائة دينار ، وقال : فثمرت اجره حتى كثرت منه الاموال ، فارتعجت ، وقال : فخرجوا من الغار يمشون .
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، بهذا الإسناد مثله ، وزاد الإيمان يمان ، والحكمة يمانية .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن ، اخبرنا ابو اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، حدثني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " جاء اهل اليمن ، هم ارق افئدة ، واضعف قلوبا الإيمان يمان ، والحكمة ، يمانية السكينة في اهل الغنم ، والفخر ، والخيلاء في الفدادين ، اهل الوبر قبل مطلع الشمس " .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، علي بن عياش الالهاني (5804)، عمران بن بكار الكلاعي (6032)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عمران بن بكار ، قال : حدثنا علي بن عياش ، قال : حدثنا شعيب ، قال : حدثني ابو الزناد ، مما حدثه عبد الرحمن الاعرج ، مما ذكر انه سمع ابا هريرة يحدث ، قال : وقال عمر : امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة ، فقيل : منع ابن جميل ، وخالد بن الوليد ، وعباس بن عبد المطلب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما ينقم ابن جميل إلا انه كان فقيرا فاغناه الله ، واما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله ، واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها . ... (ص/ح)
299. سنن نسائي --- كتاب الزكاة --- باب : مانع زكاة الإبل [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، علي بن عياش الالهاني (5804)، عمران بن بكار الكلاعي (6032)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمران بن بكار ، قال : حدثنا علي بن عياش ، قال : حدثنا شعيب ، قال : حدثني ابو الزناد ، مما حدثه عبد الرحمن الاعرج مما ذكر , انه سمع ابا هريرة يحدث به ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تاتي الإبل على ربها على خير ما كانت ، إذا هي لم يعط فيها حقها تطؤه باخفافها ، وتاتي الغنم على ربها على خير ما كانت ، إذا لم يعط فيها حقها ، تطؤه باظلافها وتنطحه بقرونها ، قال : ومن حقها ان تحلب على الماء الا لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء ، فيقول : يا محمد , فاقول : لا املك لك شيئا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار ، فيقول : يا محمد , فاقول : لا املك لك شيئا قد بلغت ، قال : ويكون كنز احدهم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه ، ويطلبه انا كنزك فلا يزال حتى يلقمه اصبعه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عمرو بن منصور النسائي (6205)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن منصور ، قال : حدثنا الحكم بن نافع ، قال : انبانا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر ، قال : سمعت عمر رضي الله عنه يقول : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول : اعطه افقر إليه مني ، حتى اعطاني مرة مالا فقلت له : اعطه افقر إليه مني فقال : خذه فتموله وتصدق به ، وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا سائل فخذه ، وما لا فلا تتبعه نفسك . ... (ص/ح)
|