1. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، حزور الباهلي (2367)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الربيع بن صبيح السعدي (1412)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 176 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح، وحماد ابن سلمة، عن ابي غالب، قال : " راى ابو امامة رءوسا منصوبة على درج مسجد دمشق ، فقال ابو امامة : كلاب النار شر قتلى تحت اديم السماء خير قتلى من قتلوه ثم قرا : يوم تبيض وجوه وتسود وجوه سورة آل عمران آية 106 إلى آخر الآية ، قلت لابي امامة : انت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لو لم اسمعه إلا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتى عد سبعا ما حدثتكموه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وابو غالب يقال اسمه حزور ، وابو امامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان وهو سيد باهلة . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الاذنين من الراس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، سنان بن ربيعة الباهلي (3654)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 444 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن ابي امامة، قال : " توضا النبي صلى الله عليه وسلم ، فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه ، وقال : الاذنان من الراس " . قال ابو عيسى : قال قتيبة : قال حماد : لا ادري هذا من قول النبي صلى الله عليه وسلم او من قول ابي امامة , قال : وفي الباب عن انس . قال ابو عيسى : هذا حديث ليس إسناده بذاك القائم ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن بعدهم ان الاذنين من الراس ، وبه يقول : سفيان الثوري , وابن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : ما اقبل من الاذنين فمن الوجه وما ادبر فمن الراس , قال إسحاق : واختار ان يمسح مقدمهما مع الوجه ومؤخرهما مع راسه , وقال الشافعي : هما سنة على حيالهما يمسحهما بماء جديد . ... (ص/ح)
3. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، الوليد بن جميل القرشي (1773)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 563 ) ... حدثنا زياد بن ايوب، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا الوليد بن جميل، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من صام يوما في سبيل الله ، جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض " ، هذا حديث غريب من حديث ابي امامة . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، الوليد بن جميل القرشي (1773)، سلمة بن رجاء التميمي (3500)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 213 / التحقيق الثاني ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 60 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني، حدثنا سلمة بن رجاء، حدثنا الوليد بن جميل، حدثنا القاسم ابو عبد الرحمن، عن ابي امامة الباهلي، قال : ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان احدهما : عابد والآخر عالم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فضل العالم على العابد كفضلي على ادناكم " ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله وملائكته واهل السموات والارض حتى النملة في جحرها ، وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح , قال : سمعت ابا عمار الحسين بن حريث الخزاعي , يقول : سمعت الفضيل بن عياض , يقول : عالم عامل معلم يدعى كبيرا في ملكوت السموات . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا وصية لوارث [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هناد بن السري التميمي (8098)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2713 ) ... حدثنا علي بن حجر، وهناد، قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع : " إن الله قد اعطى لكل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله ، ومن ادعى إلى غير ابيه او انتمى إلى غير مواليه ، فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ، لا تنفق امراة من بيت زوجها إلا بإذن زوجها " ، قيل : يا رسول الله : ولا الطعام ، قال : " ذلك افضل اموالنا " . ثم قال : " العارية مؤداة ، والمنحة مردودة ، والدين مقضي ، والزعيم غارم " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عمرو بن خارجة ، وانس بن مالك ، وهو حديث حسن صحيح ، وقد روي عن ابي امامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ، ورواية إسماعيل بن عياش ، عن اهل العراق ، واهل الحجاز ليس بذلك فيما تفرد به ، لانه روى عنهم مناكير وروايته ، عن اهل الشام اصح ، هكذا قال محمد بن إسماعيل ، قال : سمعت احمد بن الحسن ، يقول : قال احمد بن حنبل : إسماعيل بن عياش اصلح حديثا من بقية ، ولبقية احاديث مناكير عن الثقات ، وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن ، يقول : سمعت زكريا بن عدي ، يقول : قال ابو إسحاق الفزاري : خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات ، ولا تاخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ، ولا عن غير الثقات . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الزخرف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، حزور الباهلي (2367)، الحجاج بن دينار الاشجعي (2296)، يعلى بن عبيد الطناقسي (8549)، محمد بن بشر العبدي (6881)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 48 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا محمد بن بشر العبدي، ويعلى بن عبيد، عن حجاج بن دينار، عن ابي غالب، عن ابي امامة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا اوتوا الجدل " ، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية " ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون سورة الزخرف آية 58 " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار ، وحجاج ثقة مقارب الحديث ، وابو غالب اسمه حزور . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عمرو بن عبسة السلمي (6158)، ابو ظبية الكلاعي (243)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عبد الله بن عبد الرحمن النوفلي (4895)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 1 / 207 ) ، المشكاة ( 1250 ) ، الكلم الطيب ( 43 / 29 ) ، التحقيق الثاني // ضعيف الجامع الصغير ( 5496 ) //... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين، عن شهر بن حوشب، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من اوى إلى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس ، لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيئا من خير الدنيا والآخرة إلا اعطاه إياه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روي هذا ايضا عن شهر بن حوشب، عن ابي ظبية، عن عمرو بن عبسة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
8. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في نفقة المراة من بيت زوجها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شرحبيل بن مسلم الخولاني (3781)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2295 ) ... حدثنا هناد، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني، عن ابي امامة الباهلي، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع يقول : " لا تنفق امراة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها " ، قيل : يا رسول الله ، ولا الطعام ؟ قال : " ذاك افضل اموالنا " . وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص ، واسماء بنت ابي بكر ، وابي هريرة ، وعبد الله بن عمرو ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي امامة حديث حسن . ... (ص/ح)
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، حزور الباهلي (2367)، الحسين بن واقد المروزي (1355)، علي بن الحسن العبدي (5735)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 1122 ) ... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا الحسين بن واقد، حدثنا ابو غالب، قال : سمعت ابا امامة، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم : العبد الآبق حتى يرجع ، وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ، وإمام قوم وهم له كارهون " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وابو غالب اسمه : حزور . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حفظ اللسان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عقبة بن عامر الجهني (5672)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عبيد الله بن زحر الضمري (5385)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، صالح بن عبد الله الباهلي (3884)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 888 ) ... حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا ابن المبارك، ح وحدثنا سويد بن نصر، اخبرنا ابن المبارك، عن يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن ابي امامة، عن عقبة بن عامر، قال : قلت : يا رسول الله , ما النجاة ؟ قال : " امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ض)
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، عبد الرحمن بن سابط القرشي (4370)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، عمار بن محمد الثوري (5857)، محمد بن حاتم الزمي (6911)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 3356 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2165 ) //... حدثنا محمد بن حاتم المؤدب، حدثنا عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري ، حدثنا الليث بن ابي سليم، عن عبد الرحمن بن سابط، عن ابي امامة، قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا ، قلنا : يا رسول الله ، دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا ، فقال : " الا ادلكم على ما يجمع ذلك كله ، تقول : اللهم إنا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، عبد الرحمن بن سابط القرشي (4370)، ابن جريج المكي (5223)، حفص بن غياث النخعي (2448)، محمد بن يحيى الثقفي (7318)، حديث ... حکم البانی: حسن ، التعليق الرغيب ( 2 / 276 ) ، الكلم الطيب ( 113 / 70 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا محمد بن يحيى الثقفي المروزي ، حدثنا حفص بن غياث، عن ابن جريج، عن عبد الرحمن بن سابط، عن ابي امامة، قال : قيل : يا رسول الله ، اي الدعاء اسمع ؟ قال : " جوف الليل الآخر ، ودبر الصلوات المكتوبات " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي عن ابي ذر ، وابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " جوف الليل الآخر الدعاء فيه افضل او ارجى او نحو هذا " . ... (ض)
13. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما يقول إذا فرغ من الطعام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، ثور بن يزيد الرحبي (2058)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3284 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا ثور بن يزيد، حدثنا خالد بن معدان، عن ابي امامة، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رفعت المائدة من بين يديه يقول : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مودع ولا مستغنى عنه ربنا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صفة شراب اهل النار [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، عبيد الله بن بسر الشامي (5379)، صفوان بن عمرو السكسكي (3942)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5680 ) ، التعليق أيضا... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا صفوان بن عمرو، عن عبيد الله بن بسر، عن ابي امامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ويسقى من ماء صديد { 16 } يتجرعه سورة إبراهيم آية 15-16 , قال : " يقرب إلى فيه فيكرهه ، فإذا ادني منه شوى وجهه ووقعت فروة راسه ، فإذا شربه قطع امعاءه حتى يخرج من دبره " , يقول الله : وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم سورة محمد آية 15 ويقول : وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب سورة الكهف آية 29 " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وهكذا قال محمد بن إسماعيل ، عن عبيد الله بن بسر ، ولا نعرف عبيد الله بن بسر إلا في هذا الحديث , وقد روى صفوان بن عمرو ، عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث ، وعبد الله بن بسر له اخ قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، واخته قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم ، وعبيد الله بن بسر الذي روى عنه صفوان بن عمرو حديث ابي امامة ، لعله ان يكون اخا عبد الله بن بسر . ... (ص/ح)
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، ابو العلاء الشامي (75)، اصبغ بن زيد الجهني (587)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3557 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 782 ) ، المشكاة ( 4374 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5827 ) //... حدثنا يحيى بن موسى، وسفيان بن وكيع، المعنى واحد ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا الاصبغ بن زيد، حدثنا ابو العلاء، عن ابي امامة، قال : لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا ، فقال : الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ، ثم عمد إلى الثوب الذي اخلق فتصدق به ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من لبس ثوبا جديدا , فقال : الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ، ثم عمد إلى الثوب الذي اخلق فتصدق به ، كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا " . قال ابو عيسى : هذا غريب. ... (ض)
16. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة لقمان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عبيد الله بن زحر الضمري (5385)، بكر بن مضر القرشي (1940)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ومضى برقم ( 1305 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن وهو عبد الرحمن مولى عبد الرحمن ، عن ابي امامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام ، وفي مثل هذا انزلت عليه هذه الآية : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله سورة لقمان آية 6 إلى آخر الآية " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب إنما يروى من حديث القاسم ، عن ابي امامة ، والقاسم ثقة ، وعلي بن يزيد يضعف في الحديث ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل ، يقول : القاسم ثقة ، وعلي بن يزيد يضعف . ... (ض)
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، زيد بن ارطاة الفزاري (3120)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، بكر بن خنيس الكوفي (1927)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 1332 ) ، الضعيفة ( 1957 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4993 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو النضر، حدثنا بكر بن خنيس، عن ليث بن ابي سليم، عن زيد بن ارطاة، عن ابي امامة، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما اذن الله لعبد في شيء افضل من ركعتين يصليهما ، وإن البر ليذر على راس العبد ما دام في صلاته ، وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه " ، قال ابو النضر : يعني القرآن ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في آخر امره ، وقد روي هذا الحديث عن زيد بن ارطاة ، عن جبير بن نفير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل . ... (ض)
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عبيد الله بن زحر الضمري (5385)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3557 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 782 ) ، المشكاة ( 4374 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5827 ) //... وقد رواه يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن ابي امامة . ... (ص/ح)
19. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المصافحة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عبيد الله بن زحر الضمري (5385)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1288 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5297 ) //... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله، اخبرنا يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده على جبهته او قال : على يده , فيساله كيف هو ، وتمام تحياتكم بينكم المصافحة " , قال ابو عيسى : هذا إسناد ليس بالقوي ، قال محمد : عبيد الله بن زحر ثقة ، وعلي بن يزيد ضعيف ، والقاسم بن عبد الرحمن يكنى : ابا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة ، والقاسم شامي . ... (ض)
20. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الذي يبدا بالسلام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، سليم بن عامر الكلاعي (3546)، يزيد بن سنان التميمي (8428)، قران بن تمام الاسدي (6470)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4646 ) ، تخريج الكلم الطيب ( 198 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا قران بن تمام الاسدي، عن ابي فروة الرهاوي يزيد بن سنان , عن سليم بن عامر، عن ابي امامة، قال : قيل : يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام ؟ فقال : " اولاهما بالله " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن , قال محمد ابو فروة الرهاوي مقارب الحديث ، إلا ان ابنه محمد بن يزيد يروي عنه مناكير . ... (ص/ح)
21. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في معيشة النبي صلى الله عليه وسلم واهله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، سليم بن عامر الكلاعي (3546)، حريز بن عثمان الرحبي (2358)، يحيى بن ابي بكير القيسي (8200)، العباس بن محمد الدوري (4185)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 124 ) ، التعليق الرغيب ( 4 / 110 ) ... حدثنا عباس بن محمد الدوري، حدثنا يحيى بن ابي بكير، حدثنا حريز بن عثمان، عن سليم بن عامر، قال : سمعت ابا امامة يقول : " ما كان يفضل عن اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خبز الشعير " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، ويحيى بن ابي بكير هذا كوفي ، وابو بكير والد يحيى روى له سفيان الثوري ، ويحيى بن عبد الله بن بكير مصري صاحب الليث . ... (ص/ح)
22. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، محمد بن زياد الالهاني (6973)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4286 ) ... حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن محمد بن زياد الالهاني، قال : سمعت ابا امامة , يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثياته " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، صدي بن عجلان الباهلي (3929)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، السفر بن نسير الازدي (1457)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، شداد بن حي المؤذن (3766)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، حبيب بن صالح الطائي (2267)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكن الجملة الأخيرة منه صحيحة ، ابن ماجة ( 617 ) ، ضعيف أبي داود ( 11 و 12 ) // عندنا برقم ( 15 / 90 و 16 / 91 ) ، صحيح سنن ابن ماجة برقم ( 500 ) //... حدثنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثني حبيب بن صالح، عن يزيد بن شريح، عن ابي حي المؤذن الحمصي، عن ثوبان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرئ ان ينظر في جوف بيت امرئ حتى يستاذن ، فإن نظر فقد دخل ، ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حقن " قال : وفي الباب عن ابي هريرة , وابي امامة ، قال ابو عيسى : حديث ثوبان حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح، عن السفر بن نسير، عن يزيد بن شريح، عن ابي امامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان حديث يزيد بن شريح ، عن ابي حي المؤذن ، عن ثوبان في هذا اجود إسنادا واشهر . ... (ص/ح)
24. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عبيد الله بن زحر الضمري (5385)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5189 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1397 ) //... اخبرنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن اغبط اوليائي عندي لمؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر على ذلك ثم نفض بيده ، فقال : عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه " . ... (ض)
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شداد بن عبد الله القرشي (3768)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عمر بن يونس الحنفي (6021)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 3 / 318 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عمر بن يونس هو اليمامي، حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا شداد بن عبد الله، قال : سمعت ابا امامة , يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابن آدم , إنك إن تبذل الفضل خير لك ، وإن تمسكه شر لك ، ولا تلام على كفاف ، وابدا بمن تعول ، واليد العليا خير من اليد السفلى " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وشداد بن عبد الله يكنى : ابا عمار . ... (ص/ح)
|