رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو العالية الرياحي (2949)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 1035 ) ، صحيح أبي داود ( 1274 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي العالية، عن عائشة، قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل : سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مروان الوراق (7397)، حماد بن زيد الازدي (2491)، صالح بن عبد الله الباهلي (3884)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 641 ) ... حدثنا حدثنا صالح بن عبد الله، حدثنا حماد بن زيد، عن ابي لبابة، قال : قالت عائشة " كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام على فراشه حتى يقرا بني إسرائيل ، والزمر " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وابو لبابة شيخ بصري ، قد روى عنه حماد بن زيد غير حديث ويقال اسمه مروان ، اخبرني بذلك محمد بن إسماعيل في كتاب التاريخ . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، عبيدة بن معقب الضبي (5451)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 631 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا علي بن مسهر، عن عبيدة، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة، قالت : كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نطهر " فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي عن معاذة ، عن عائشة ايضا ، والعمل على هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا ، إن الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة . قال ابو عيسى : وعبيدة هو ابن معتب الضبي الكوفي يكنى ابا عبد الكريم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، قال : سالت عائشة، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين " قال : وفي الباب عن علي , وابن عمر ، قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن شقيق ، عن عائشة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، يحيى بن حسان البكري (8250)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، محمد بن سهل التميمي (7011)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3327 ) ... حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي، وعبد الله بن عبد الرحمن، قالا : حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " بيت لا تمر فيه جياع اهله " ، قال : وفي الباب عن سلمى امراة ابي رافع ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة إلا من هذا الوجه قال : وسالت البخاري عن هذا الحديث فقال : لا اعلم احدا رواه غير يحيى بن حسان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن عفيف النصري (4650)، معاوية بن صالح الحضرمي (7584)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1291 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن ابي قيس، قال : سالت عائشة كيف كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل ، اكان يسر بالقراءة ام يجهر ؟ فقالت : " كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر بالقراءة وربما جهر "فقلت : الحمد لله الذي جعل في الامر سعة . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، ثابت بن عبيد الانصاري (2019)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبيدة بن حميد الليثي (5445)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 632 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا عبيدة بن حميد، عن الاعمش، عن ثابت بن عبيد، عن القاسم بن محمد، قال : قالت لي عائشة : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ناوليني الخمرة من المسجد " قالت : قلت : إني حائض , قال : " إن حيضتك ليست في يدك " . قال : وفي الباب عن ابن عمر , وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث عائشة حسن صحيح ، وهو قول عامة اهل العلم ، لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك بان لا باس ان تتناول الحائض شيئا من المسجد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2926 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا منصور يعني ابن زاذان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة، قالت : " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ان يحرم ، ويوم النحر قبل ان يطوف بالبيت بطيب فيه مسك " . وفي الباب عن ابن عباس . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، يرون ان المحرم إذا رمى جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق او قصر ، فقد حل له كل شيء حرم عليه إلا النساء ، وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقد روي عن عمر بن الخطاب ، انه قال : " حل له كل شيء إلا النساء والطيب " . وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول اهل الكوفة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 875 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، عن شعبة، عن ابي إسحاق، عن الاسود بن يزيد، ان ابن الزبير، قال له : حدثني بما كانت تفضي إليك ام المؤمنين يعني عائشة، فقال : حدثتني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لها : " لولا ان قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين " . قال : فلما ملك ابن الزبير هدمها وجعل لها بابين . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، حريث بن ابي مطر الفزاري (2350)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 580 ) ، // ، المشكاة ( 459 ) ، ضعيف سنن ابن ماجة ( 128 ) //... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن حريث، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " ربما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم من الجنابة ، ثم جاء فاستدفا بي فضممته إلي ولم اغتسل " . قال ابو عيسى : هذا ليس بإسناده باس ، وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي والتابعين : ان الرجل إذا اغتسل فلا باس بان يستدفئ بامراته وينام معها قبل ان تغتسل المراة ، وبه يقول سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ض)

رواة الحديث: عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، علي بن مسهر القرشي (5816)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن علي القرشي (2794)، مسلمة بن علقمة المازني (7496)، الحسن بن قزعة القرشي (1294)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 2574 ) ... حدثنا الحسن بن قزعة البصري، انبانا مسلمة بن علقمة، انبانا داود بن علي، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، قالت : " آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه وحرم ، فجعل الحرام حلالا ، وجعل في اليمين كفارة " . قال : وفي الباب ، عن انس ، وابي موسى . قال ابو عيسى : حديث مسلمة بن علقمة ، عن داود ، رواه علي بن مسهر، وغيره ، عن داود، عن الشعبي، ان النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وليس فيه ، عن مسروق ، عن عائشة ، وهذا اصح من حديث مسلمة بن علقمة ، والإيلاء : هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته اربعة اشهر فاكثر ، واختلف اهل العلم فيه إذا مضت اربعة اشهر ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر يوقف فإما ان يفيء ، وإما ان يطلق ، وهو قول : مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : إذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة بائنة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، إسماعيل بن موسى (1061)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 579 ) ... حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا شريك، عن ابي إسحاق، عن الاسود، عن عائشة، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " لا يتوضا بعد الغسل " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح . قال ابو عيسى : وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ان لا يتوضا بعد الغسل . ... (ض)