نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الاعلى عبد الاعلى القرشي 4207
تمام کتب میں
تمام کتب میں
214 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (33)
- صحيح مسلم (62)
- سنن ابي داود (29)
- سنن ابن ماجه (47)
- سنن نسائي (22)
- سنن ترمذي (20)
|
26. سنن ابي داود --- تفرح ابواب الصفوف --- باب مقام الصبيان من الصف [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو مالك الاشعري (322)، عبد الرحمن بن غنم الاشعري (4464)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، بديل بن ميسرة العقيلي (1832)، قرة بن خالد السدوسي (6473)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عياش بن الوليد الرقام (6274)، عيسى بن شاذان القطان (6312)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا عيسى بن شاذان ، حدثنا عياش الرقام ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا قرة بن خالد ، حدثنا بديل ، حدثنا شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، قال : قال ابو مالك الاشعري : الا احدثكم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فاقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلى بهم ، فذكر صلاته ، ثم قال : هكذا صلاة ، قال عبد الاعلى : لا احسبه إلا قال : صلاة امتي . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن مغفل المزني (5105)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى ، عن الجريري ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، إلا انه قال : " في الرابعة لمن شاء " .
28. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت اطفال الكفار واطفال المسلمين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق كلاهما ، عن معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، وقال : كما تنتج البهيمة بهيمة ، ولم يذكر جمعاء .
29. صحيح البخاري --- كتاب الغسل --- باب إذا ذكر فى المسجد انه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا عثمان بن عمر ، قال : اخبرنا يونس ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما ، فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب ، فقال لنا : مكانكم ، ثم رجع فاغتسل ، ثم خرج إلينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه ، تابعه عبد الاعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، ورواه الاوزاعي ، عن الزهري .
30. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب نسخ: «الماء من الماء» ووجوب الغسل بالتقاء الختانين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، حميد بن هلال العدوي (2553)، هشام بن حسان الازدي (8042)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، حميد بن هلال العدوي (2553)، هشام بن حسان الازدي (8042)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري ، حدثنا هشام بن حسان ، حدثنا حميد بن هلال ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى الاشعري . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الاعلى ، وهذا حديثه ، حدثنا هشام ، عن حميد بن هلال ، قال : ولا اعلمه إلا ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى ، قال : " اختلف في ذلك رهط من المهاجرين ، والانصار ، فقال الانصاريون : لا يجب الغسل إلا من الدفق ، او من الماء ، وقال المهاجرون : بل إذا خالط ، فقد وجب الغسل ، قال : قال ابو موسى : فانا اشفيكم من ذلك ، فقمت فاستاذنت على عائشة ، فاذن لي ، فقلت لها : يا اماه ، او يا ام المؤمنين ، إني اريد ان اسالك عن شيء ، وإني استحييك ، فقالت : لا تستحيي ، ان تسالني عما كنت سائلا عنه امك التي ولدتك ، انا امك ، قلت : فما يوجب الغسل ؟ قالت : على الخبير سقطت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا جلس بين شعبها الاربع ، ومس الختان الختان ، فقد وجب الغسل " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن يسار الانصاري (3274)، يحيى بن ابي إسحاق الحضرمي (8194)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... قال مسلم : قرات على نصر بن علي الجهضمي ، عن عبد الاعلى بن عبد الاعلى ، حدثنا يحيي بن ابي إسحاق ، عن سعيد بن ابي الحسن ، قال : جاء رجل إلى ابن عباس ، فقال : إني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها ؟ فقال له : ادن مني فدنا منه ، ثم قال : ادن مني فدنا حتى وضع يده على راسه ، قال : انبئك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فتعذبه في جهنم " ، وقال : إن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر ، وما لا نفس له فاقر به نصر بن علي .
32. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب ندب من راى امراة فوقعت في نفسه إلى ان ياتي امراته او جاريته فيواقعها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا هشام بن ابي عبد الله ، عن ابي الزبير ، عن جابر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى امراة ، فاتى امراته زينب ، وهي تمعس منيئة لها ، فقضى حاجته ، ثم خرج إلى اصحابه ، فقال : " إن المراة تقبل في صورة شيطان ، وتدبر في صورة شيطان ، فإذا ابصر احدكم امراة فليات اهله ، فإن ذلك يرد ما في نفسه " ،
33. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب إرضاء الساعي ما لم يطلب حراما: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، حفص بن غياث النخعي (2448)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا هشيم . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، وابو خالد الاحمر . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، وابن ابي عدي ، وعبد الاعلى ، كلهم عن داود . ح وحدثني زهير بن حرب واللفظ له ، قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، اخبرنا داود ، عن الشعبي ، عن جرير بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اتاكم المصدق ، فليصدر عنكم وهو عنكم راض " .
34. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا نكاح إلا ببينة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، جابر بن زيد الازدي (2063)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، يوسف بن حماد المعني (8572)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 1862 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2375 ) //... حدثنا يوسف بن حماد البصري، حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة " . قال يوسف بن حماد : رفع عبد الاعلى هذا الحديث في التفسير ، واوقفه في كتاب الطلاق ، ولم يرفعه . ... (ض)
35. سنن ابن ماجه --- كتاب الطلاق --- باب : المختلعة تاخذ ما اعطاها [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ازهر بن مروان الرقاشي (526)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ازهر بن مروان ، حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ، حدثنا سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : والله ما اعتب على ثابت في دين ، ولا خلق ولكني اكره الكفر في الإسلام لا اطيقه بغضا ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : اتردين عليه حديقته ؟ ، قالت : نعم ، فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد . ... (ض)
36. سنن ابن ماجه --- كتاب الجنائز --- باب : ما جاء في الطعام يبعث إلى اهل الميت [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: اسماء بنت عميس الخثعمية (558)، ام عون بنت محمد الهاشمية (654)، ام عيسى الخزاعية (656)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا يحيى بن خلف ابو سلمة ، قال : حدثنا عبد الاعلى ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني عبد الله بن ابي بكر ، عن ام عيسى الجزار ، قالت : حدثتني ام عون ابنة محمد بن جعفر ، عن جدتها اسماء بنت عميس ، قالت : لما اصيب جعفر رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اهله ، فقال : إن آل جعفر قد شغلوا بشان ميتهم ، فاصنعوا لهم طعاما ، قال عبد الله : فما زالت سنة حتى كان حديثا فترك . ... (ض)
37. صحيح البخاري --- كتاب تقصير الصلاة --- باب صلاة التطوع على الدواب وحيثما توجهت به: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عامر بن ربيعة العنزي (4095)، عبد الله بن عامر العنزي (4879)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، قال : حدثنا عبد الاعلى ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن ابيه ، قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به .
38. سنن ترمذي --- كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الذبيحة بالمروة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن يحيى بن ابي حزم (7315)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3175 ) ... حدثنا محمد بن يحيى القطعي , حدثنا عبد الاعلى , عن سعيد , عن قتادة , عن الشعبي، عن جابر بن عبد الله " ان رجلا من قومه صاد ارنبا او اثنين فذبحهما بمروة , فعلقهما حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فساله , فامره باكلهما " , قال : وفي الباب , عن محمد بن صفوان , ورافع , وعدي بن حاتم , قال ابو عيسى : وقد رخص بعض اهل العلم ان يذكي بمروة , ولم يروا باكل الارنب باسا , وهو قول اكثر اهل العلم , وقد كره بعضهم اكل الارنب , وقد اختلف اصحاب الشعبي في رواية هذا الحديث , فروى داود بن ابي هند , عن الشعبي , عن محمد بن صفوان , وروى عاصم الاحول , عن الشعبي , عن صفوان بن محمد او محمد بن صفوان , ومحمد بن صفوان اصح , وروى جابر الجعفي , عن الشعبي , عن جابر بن عبد الله , نحو حديث قتادة , عن الشعبي , ويحتمل ان رواية الشعبي عنهما , قال محمد : حديث الشعبي , عن جابر , غير محفوظ . ... (ص/ح)
39. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب : القراءة خلف الإمام [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، يحيى بن عباد الزبيري (8284)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، الفضل بن يعقوب الجزري (1562)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري ، حدثنا عبد الاعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كل صلاة لا يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج . ... (ص/ح)
40. سنن ابن ماجه --- كِتَابُ الْاَضَاحِي --- باب : ادخار لحوم الاضاحي [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: نبيشة بن عبد الله الهذلي (7868)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، خالد الحذاء (2682)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ، عن خالد الحذاء ، عن ابي المليح ، عن نبيشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام ، فكلوا وادخروا . ... (ص/ح)
41. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب كم التعزير والادب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عياش بن الوليد الرقام (6274)، حديث ... حدثني عياش بن الوليد ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا اشتروا طعاما جزافا ، ان يبيعوه في مكانهم ، حتى يؤووه إلى رحالهم .
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن بزيع البصري (7105)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا عبيد الله وهو ابن عمر , عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم , يصلح بين بني عمرو بن عوف فحضرت الصلاة , فجاء المؤذن إلى ابي بكر , فامره ان يجمع الناس ويؤمهم , فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرق الصفوف حتى قام في الصف المقدم , وصفح الناس بابي بكر ليؤذنوه برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة , فلما اكثروا علم انه قد نابهم شيء في صلاتهم , فالتفت فإذا هو برسول الله صلى الله عليه وسلم , فاوما إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم اي كما انت , فرفع ابو بكر يديه فحمد الله واثنى عليه لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم رجع القهقرى , وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى , فلما انصرف , قال لابي بكر : ما منعك إذ اومات إليك ان تصلي , فقال ابو بكر رضي الله عنه : ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال للناس : ما بالكم صفحتم إنما التصفيح للنساء ، ثم قال : إذا نابكم شيء في صلاتكم فسبحوا . ... (ص/ح)
43. سنن ابي داود --- كتاب الاشربة --- باب في اختناث الاسقية [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن انيس الانصاري (21910)، عيسى بن عبد الله الانصاري (6320)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: منكر... حدثنا نصر بن علي ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن عيسى بن عبد الله رجل من الانصار ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بإداوة يوم احد ، فقال : اخنث فم الإداوة ، ثم شرب من فيها . ... (ض)
44. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: موسى بن عقبة القرشي (7756)، ايوب السختياني (746)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عياش بن الوليد الرقام (6274)، حديث ... حدثنا عياش ، قال : حدثنا عبد الاعلى ، قال : حدثنا عبيد الله ، عن نافع ، ان ابن عمر كان إذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه ، وإذا ركع رفع يديه ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده رفع يديه ، وإذا قام من الركعتين رفع يديه ، ورفع ذلك ابن عمر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، رواه حماد بن سلمة ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه ابن طهمان ، عن ايوب ، وموسى بن عقبة مختصرا .
رواة الحديث: عبد الرحمن بن سمرة القرشي (4387)، الحسن البصري (1239)، هشام بن حسان الازدي (8042)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى ، عن هشام ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم " .
46. سنن ابن ماجه --- كتاب المناسك --- باب : من اهل بعمرة من بيت المقدس [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، حكيمة بنت امية (2479)، سليمان بن سحيم الهاشمي (3592)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني سليمان بن سحيم ، عن ام حكيم بنت امية ، عن ام سلمة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اهل بعمرة من بيت المقدس ، غفر له . ... (ض)
47. سنن ابن ماجه --- كتاب إقامة الصلاة والسنة --- باب في فرض الجمعة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الرحمن بن كعب الانصاري (4470)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن اسعد الانصاري (6751)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا يحيى بن خلف ابو سلمة ، حدثنا عبد الاعلى ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن ابي امامة بن سهل بن حنيف ، عن ابيه ابي امامة ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، قال : كنت قائد ابي حين ذهب بصره ، وكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الاذان ، استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة ، ودعا له ، فمكثت حينا اسمع ذلك منه ثم قلت في نفسي : والله إن ذا لعجز إني اسمعه كلما سمع اذان الجمعة يستغفر لابي امامة ، ويصلي عليه ، ولا اساله عن ذلك لم هو ؟ فخرجت به كما كنت اخرج به إلى الجمعة ، فلما سمع الاذان استغفر كما كان يفعل ، فقلت له : يا ابتاه ، ارايتك صلاتك على اسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة لم هو ؟ ، قال : اي بني ، كان اول من صلى بنا صلاة الجمعة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة في نقيع الخضمات في هزم من حرة بني بياضة ، قلت : كم كنتم يومئذ ؟ ، قال : اربعين رجلا . ... (ص/ح)
48. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب ظهور الفتن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله الزهري (7133)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عياش بن الوليد الرقام (6274)، حديث ... حدثنا عياش بن الوليد ، اخبرنا عبد الاعلى ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يتقارب الزمان ، وينقص العمل ، ويلقى الشح ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، قالوا : يا رسول الله ، ايم هو ؟ ، قال : القتل القتل ، وقال شعيب ، ويونس ، والليث ، وابن اخي الزهري ، عن الزهري ، عن حميد ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
رواة الحديث: ذؤيب بن حلحلة الخزاعي (2836)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سنان بن سلمة الهذلي (3655)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، مالك بن عبد الواحد المسمعي (6683)، حديث ... حدثني ابو غسان المسمعي ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن سنان بن سلمة ، عن ابن عباس : ان ذؤيبا ابا قبيصة ، حدثه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ، ثم يقول : " إن عطب منها شيء فخشيت عليه موتا ، فانحرها ، ثم اغمس نعلها في دمها ، ثم اضرب به صفحتها ، ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك " .
50. سنن نسائي --- كتاب الايمان والنذور --- باب : الكفارة قبل الحنث [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن سمرة القرشي (4387)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن يحيى بن ابي حزم (7315)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن يحيى القطعي , عن عبد الاعلى , وذكر كلمة معناها , حدثنا سعيد , عن قتادة , عن الحسن , عن عبد الرحمن بن سمرة , ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا حلفت على يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وات الذي هو خير . ... (ص/ح)
|
Search took 0.265 seconds