رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، يوسف بن حماد المعني (8572)، حديث ... حدثني يوسف بن حماد المعني ، حدثنا عبد الاعلى ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن انس " ان نبي الله صلى الله عليه وسلم ، كتب إلى كسرى وإلى قيصر وإلى النجاشي وإلى كل جبار ، يدعوهم إلى الله تعالى ، وليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم " ،

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثني محمد بن المثنى ، حدثني عبد الاعلى ، حدثنا داود ، عن عامر ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يكثر من قول : " سبحان الله وبحمده ، استغفر الله واتوب إليه ، قالت : فقلت : يا رسول الله ، اراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده ، استغفر الله واتوب إليه ؟ فقال : " خبرني ربي ، اني سارى علامة في امتي ، فإذا رايتها ، اكثرت من قول سبحان الله وبحمده ، استغفر الله واتوب إليه ، فقد رايتها إذا جاء نصر الله والفتح سورة النصر آية 1 ، فتح مكة ، ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا { 2 } فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا { 3 } سورة النصر آية 2-3 " .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، معبد بن سيرين الانصاري (7599)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا هشام ، عن محمد ، عن معبد بن سيرين ، قال : قلنا لابي سعيد : هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في العزل شيئا ؟ قال : نعم ، وساق الحديث بمعنى حديث ابن عون ، إلى قوله : القدر .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا هشام ، عن محمد ، قال : سالت انس بن مالك ، وانا ارى ان عنده منه علما ، فقال : إن هلال بن امية قذف امراته بشريك ابن سحماء ، وكان اخا البراء بن مالك لامه ، وكان اول رجل لاعن في الإسلام ، قال : فلاعنها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ابصروها ، فإن جاءت به ابيض سبطا قضيء العينين ، فه ولهلال بن امية ، وإن جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين ، فه ولشريك ابن سحماء " ، قال : فانبئت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبد الاعلى ، اخبرنا داود ، عن ابي نضرة ، قال : " سالت ابن عمر ، وابن عباس ، عن الصرف ، فلم يريا به باسا ، فإني لقاعد عند ابي سعيد الخدري ، فسالته عن الصرف ، فقال : ما زاد فهو ربا ، فانكرت ذلك لقولهما ، فقال : لا احدثك إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جاءه صاحب نخله بصاع من تمر طيب وكان تمر النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللون ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : انى لك هذا ، قال : انطلقت بصاعين فاشتريت به هذا الصاع ، فإن سعر هذا في السوق كذا وسعر هذا كذا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويلك اربيت إذا اردت ذلك ، فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك اي تمر شئت " ، قال ابو سعيد : فالتمر بالتمر احق ان يكون ربا ، ام الفضة بالفضة ، قال : فاتيت ابن عمر بعد ، فنهاني ولم آت ابن عباس ، قال : فحدثني ابو الصهباء انه سال ابن عباس عنه بمكة فكرهه .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثني محمد بن المثنى ، حدثني عبد الاعلى ، حدثنا داود ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد " ان رجلا من اسلم يقال له ماعز بن مالك اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني اصبت فاحشة فاقمه علي ، فرده النبي صلى الله عليه وسلم مرارا ، قال : ثم سال قومه ، فقالوا : ما نعلم به باسا إلا انه اصاب شيئا يرى انه لا يخرجه منه إلا ان يقام فيه الحد ، قال : فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فامرنا ان نرجمه ، قال : فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد ، قال : فما اوثقناه ولا حفرنا له ، قال : فرميناه بالعظم والمدر والخزف ، قال : فاشتد فاشتددنا خلفه حتى اتى عرض الحرة ، فانتصب لنا ، فرميناه بجلاميد الحرة يعني الحجارة حتى سكت ، قال : ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا من العشي ، فقال : او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله ، تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتى برجل فعل ذلك ، إلا نكلت به " ، قال : فما استغفر له ولا سبه ،