رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن عبيد الله الهاشمي (4933)، موسى بن سالم البصري (7734)، حماد بن زيد الازدي (2491)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدثنا حماد ، عن ابي جهضم ، عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ، قال : كنت عند ابن عباس ، فساله رجل : اكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر ؟ قال : لا ، قال : فلعله كان يقرا في نفسه ، قال خمشا : هذه شر من الاولى ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد امره الله تعالى بامره فبلغه ، والله ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء دون الناس إلا بثلاثة : امرنا ان نسبغ الوضوء ، وان لا ناكل الصدقة ، ولا ننزي الحمر على الخيل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن السائب المخزومي (4701)، محمد بن عبد الله القرشي (7101)، السائب بن عمر القرشي (1447)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا السائب بن عمرو المخزومي ، حدثني محمد بن عبد الله بن السائب ،عن ابيه ، انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب ، فيقول له ابن عباس : انبئت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ها هنا ، فيقول : نعم ، فيقوم فيصلي . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، قال : لما حضر النبي صلى الله عليه وسلم ، قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال : هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ، قال عمر : إن النبي صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن ، فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا ، فمنهم من يقول : قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ، ومنهم من يقول : ما قال عمر ، فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : قوموا عني ، قال عبيد الله : فكان ابن عباس ، يقول : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .

رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن السباق الثقفي (5319)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابن السباق ، ان عبد الله بن عباس ، قال : اخبرتني ميمونة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبح يوما واجما ، فقالت ميمونة : يا رسول الله لقد استنكرت هيئتك منذ اليوم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ام والله ما اخلفني " ، قال : فظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومه ذلك على ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا ، فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء ، فنضح مكانه فلما امسى لقيه جبريل ، فقال له : " قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة ؟ " ، قال : اجل ، ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة ، فاصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، فامر بقتل الكلاب حتى إنه يامر بقتل كلب الحائط الصغير ، ويترك كلب الحائط الكبير .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافع بن جبير النوفلي (7846)، عبد الله بن عبد الرحمن النوفلي (4895)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن عبد الله بن ابي حسين ، حدثنا نافع بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قدم مسيلمة الكذاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل ، يقول : إن جعل لي محمد الامر من بعده تبعته ، وقدمها في بشر كثير من قومه ، فاقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة جريد ، حتى وقف على مسيلمة في اصحابه ، فقال : لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ، ولن تعدو امر الله فيك ، ولئن ادبرت ليعقرنك الله ، وإني لاراك الذي اريت فيه ما رايت ، وهذا ثابت يجيبك عني ، ثم انصرف عنه .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد موقوف... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد ، عن عمرو بن ابي عمرو ، عن عكرمة ، ان نفرا من اهل العراق ، قالوا: يا ابن عباس ، كيف ترى في هذه الآية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد ، قول الله عز وجل : يايها الذين آمنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم سورة النور آية 58 , قرا القعنبي إلى : عليم حكيم سورة النور آية 58 , قال ابن عباس : إن الله حليم رحيم بالمؤمنين يحب الستر ، وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل على اهله ، فامرهم الله بالاستئذان في تلك العورات ، فجاءهم الله بالستور والخير ، فلم ار احدا يعمل بذلك بعد , قال ابو داود : حديث عبيد الله وعطاء يفسد هذا الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، المثنى بن سعيد الضبعي (1621)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن حاتم السمين (6912)، إبراهيم بن محمد الناجي (880)، حديث ... وحدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي ، ومحمد بن حاتم ، وتقاربا في سياق الحديث ، واللفظ لابن حاتم ، قالا : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا المثنى بن سعيد ، عن ابي جمرة ، عن ابن عباس ، قال : " لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ، قال لاخيه : اركب إلى هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء ، فاسمع من قوله ، ثم ائتني فانطلق الآخر حتى قدم مكة وسمع من قوله ، ثم رجع إلى ابي ذر ، فقال : رايته يامر بمكارم الاخلاق ، وكلاما ما هو بالشعر ، فقال : ما شفيتني فيما اردت فتزود ، وحمل شنة له فيها ماء حتى قدم مكة ، فاتى المسجد فالتمس النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرفه ، وكره ان يسال عنه حتى ادركه يعني الليل ، فاضطجع فرآه علي فعرف انه غريب ، فلما رآه تبعه ، فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شيء حتى اصبح ثم احتمل قربته ، وزاده إلى المسجد ، فظل ذلك اليوم ولا يرى النبي صلى الله عليه وسلم حتى امسى ، فعاد إلى مضجعه فمر به علي ، فقال : ما انى للرجل ان يعلم منزله ، فاقامه فذهب به معه ، ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شيء حتى إذا كان يوم الثالث ، فعل مثل ذلك ، فاقامه علي معه ، ثم قال له : الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد ، قال : إن اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني ؟ فعلت ففعل ، فاخبره ، فقال : فإنه حق وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا اصبحت فاتبعني ، فإني إن رايت شيئا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء ، فإن مضيت فاتبعني ، حتى تدخل مدخلي ، ففعل فانطلق يقفوه ، حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم ودخل معه ، فسمع من قوله ، واسلم مكانه ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ارجع إلى قومك فاخبرهم حتى ياتيك امري ، فقال : والذي نفسي بيده ، لاصرخن بها بين ظهرانيهم ، فخرج حتى اتى المسجد ، فنادى باعلى صوته اشهد ان لا إله إلا الله ، وان محمدا رسول الله وثار القوم ، فضربوه حتى اضجعوه ، فاتى العباس فاكب عليه ، فقال : ويلكم الستم تعلمون انه من غفار ، وان طريق تجاركم إلى الشام عليهم ، فانقذه منهم ، ثم عاد من الغد بمثلها وثاروا إليه فضربوه ، فاكب عليه العبا...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن كثير الداري (5023)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حميد بن مسعدة ، حدثنا إسماعيل ، اخبرنا ايوب ، عن عبد الله بن كثير ، عن مجاهد ، قال : كنت عند ابن عباس ، فجاء رجل ، فقال : إنه طلق امراته ثلاثا ، قال : فسكت حتى ظننت انه رادها إليه ، ثم قال : ينطلق احدكم فيركب الحموقة ، ثم يقول : يا ابن عباس ، يا ابن عباس، وإن الله قال : ومن يتق الله يجعل له مخرجا سورة الطلاق آية 2 ، وإنك لم تتق الله ، فلم اجد لك مخرجا ، عصيت ربك وبانت منك امراتك ، وإن الله قال : يايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن سورة الطلاق آية 1 في قبل عدتهن . قال ابو داود : روى هذا الحديث حميد الاعرج وغيره ، عن مجاهد ، عن ابن عباس . ورواه شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، و ايوب ، و ابن جريج ، جميعا عن عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، و ابن جريج ، عن عبد الحميد بن رافع ، عن عطاء ، عن ابن عباس . ورواه الاعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن ابن عباس ، و ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، كلهم قالوا في الطلاق الثلاث : انه اجازها ، قال : وبانت منك نحو حديث إسماعيل ، عن ايوب ، عن عبد الله بن كثير . قال ابو داود : وروى حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، إذا قال : انت طالق ، ثلاثا بفم واحد ، فهي واحدة . ورواه إسماعيل بن إبراهيم ، عن ايوب ، عن عكرمة ، هذا قوله ، لم يذكر ابن عباس ، وجعله قول عكرمة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن حنين الطائي (5328)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا سليمان ، عن يحيى ، عن عبيد بن حنين ، سمع ابن عباس ، عن عمر رضي الله عنهم ، دخل على حفصة ، فقال : يا بنية ، لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ، يريد عائشة ، فقصصت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتبسم .

رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو بن محمد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثني ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، ان عبيد الله بن عبد الله ، اخبره ، عن ابن عباس ، انه تمارى هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسى ، قال ابن عباس : هو خضر فمر بهما ابي بن كعب ، فدعاه ابن عباس ، فقال : إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه ، قال : نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل جاءه رجل ، فقال : هل تعلم احدا اعلم منك ، قال : لا فاوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر فسال موسى السبيل إليه فجعل له الحوت آية ، وقيل له : إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر ، فقال : لموسى فتاه ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره ، فقال موسى : ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، اخبرنا عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن جابر ، وعن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهم ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شيء ، فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة ، وان نحل إلى نسائنا ففشت في ذلك القالة ، قال عطاء : فقال جابر : فيروح احدنا إلى منى ، وذكره يقطر منيا ، فقال جابر بكفه : فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام خطيبا ، فقال : بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا ، والله لانا ابر واتقى لله منهم ، ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ، ولولا ان معي الهدي لاحللت ، فقام سراقة بن مالك بن جعشم ، فقال : يا رسول الله ، هي لنا او للابد ، فقال : لا ، بل للابد ، قال : وجاء علي بن ابي طالب ، فقال احدهما : يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : وقال الآخر : لبيك بحجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقيم على إحرامه ، واشركه في الهدي .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، قال : سمعت الزهري ، يقول : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه ، يقول : على المنبر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فإنما انا عبده ، فقولوا : عبد الله ورسوله .

رواة الحديث: ابو طلحة الانصاري (3142)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3649 ) ... حدثنا سلمة بن شبيب، والحسن بن علي الخلال، وعبد بن حميد، وغير واحد ، واللفظ للحسن بن علي ، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، انه سمع ابن عباس، يقول : سمعت ابا طلحة، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)