رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، مخرمة بن سليمان الاسدي (7362)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مالك بن انس ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : بت عند خالتي ميمونة ، فقلت : لانظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فطرحت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسادة ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ، ثم قرا الآيات العشر الاواخر من آل عمران حتى ختم ، ثم اتى شنا معلقا فاخذه ، فتوضا ثم قام يصلي ، فقمت فصنعت مثل ما صنع ، ثم جئت فقمت إلى جنبه ، فوضع يده على راسي ، ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم اوتر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، عبد الحميد بن بهرام الفزاري (4227)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا روح، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما " نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اصناف النساء إلا ما كان من المؤمنات المهاجرات " ، قال : لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك سورة الاحزاب آية 52 فاحل الله فتياتكم المؤمنات وامراة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي سورة الاحزاب آية 50 ، وحرم كل ذات دين غير الإسلام ، ثم قال : ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين سورة المائدة آية 5 وقال : يايها النبي إنا احللنا لك ازواجك اللاتي آتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك إلى قوله خالصة لك من دون المؤمنين سورة الاحزاب آية 50 وحرم ما سوى ذلك من اصناف النساء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، إنما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام ، قال : سمعت احمد بن الحسن يذكر ، عن احمد بن حنبل ، قال : لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام ، عن شهر بن حوشب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يحيى بن سليمان الجعفي (8277)، حديث ... حدثنا يحيى بن سليمان ، قال : حدثني ابن وهب ، قال : حدثني مالك ، واخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس اخبره ، عن عمر رضي الله عنهم ، قال : حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم إن الانصار اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة ، فقلت لابي بكر : انطلق بنا ، فجئناهم في سقيفة بني ساعدة .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، مخرمة بن بكير القرشي (7361)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن عيسى ، عن ابن وهب ، وذكر كلمة معناها ، اخبرني مخرمة بن بكير ، عن ابيه ، عن سليمان بن يسار ، عن ابن عباس ، قال : قال علي رضي الله عنه : ارسلت المقداد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يساله عن المذي ، فقال : توضا وانضح فرجك . قال ابو عبد الرحمن : مخرمة لم يسمع من ابيه شيئا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن الحصين القرشي (2775)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح الإسناد... اخبرنا عبيد الله بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، اخبرني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : ان الآيات التي في المائدة التي قالها الله عز وجل : فاحكم بينهم او اعرض عنهم إلى المقسطين سورة المائدة آية 42 إنما نزلت في الدية بين النضير , وبين قريظة ، وذلك ان قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة ، وان بني قريظة كانوا يودون نصف الدية ، فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله عز وجل ذلك فيهم ، فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك , فجعل الدية سواء . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، محمد بن حرب الخولاني (6916)، عمرو بن عثمان القرشي (6163)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير ، عن محمد ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن عباس ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا ثم ركع وركع اناس منهم ثم سجد وسجدوا ، ثم قام إلى الركعة الثانية فتاخر الذين سجدوا معه وحرسوا إخوانهم ، واتت الطائفة الاخرى فركعوا مع النبي صلى الله عليه وسلم , وسجدوا والناس كلهم في صلاة يكبرون ولكن يحرس بعضهم بعضا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا ، وقال : يوم فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاه ، فقال العباس : يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم ، قال : إلا الإذخر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن محمد بن إسحاق ، عن إسماعيل بن امية ، عن ابي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لما اصيب إخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ، ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش ، فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا : من يبلغ إخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب ، فقال الله سبحانه : انا ابلغهم عنكم ، قال : فانزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا سورة آل عمران آية 169 إلى آخر الآية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، يحيى بن عبد الله القرشي (8302)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... حدثنا امية بن بسطام ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح بن القاسم ، عن إسماعيل بن امية ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن ابي معبد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه على اليمن , قال : إنك تقدم على قوم اهل كتاب ، فليكن اول ما تدعوهم إليه عبادة الله ، فإذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم ، فإذا فعلوا فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة من اموالهم وترد على فقرائهم ، فإذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم اموال الناس .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن ابي هند الفزاري (3286)، عبد الله بن سعيد الفزاري (4834)، صفوان بن عيسى القرشي (3943)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري , حدثنا صفوان بن عيسى , عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند , عن ابيه , قال : سمعت ابن عباس , يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ، حدثنا عبد الرزاق ، انبانا معمر ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقسموا المال بين اهل الفرائض على كتاب الله فما تركت الفرائض فلاولى رجل ذكر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، قال : اخبرني عبد الرحمن بن القاسم ، عن القاسم بن محمد ، عن ابن عباس ، انه قال : ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ، ثم انصرف ، فاتاه رجل من قومه ، فذكر له انه وجد مع امراته رجلا ، فقال عاصم : ما ابتليت بهذا الامر إلا لقولي ، فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا ، قليل اللحم ، سبط الشعر ، وكان الذي وجد عند اهله آدم خدلا كثير اللحم ، جعدا ، قططا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بين ، فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها ، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما ، فقال رجل لابن عباس في المجلس : هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه ، فقال ابن عباس : لا ، تلك امراة كانت تظهر السوء في الإسلام .