نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله العباس القرشي 4883
تمام کتب میں
تمام کتب میں
2756 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (729)
- صحيح مسلم (404)
- سنن ابي داود (432)
- سنن ابن ماجه (349)
- سنن نسائي (502)
- سنن ترمذي (331)
|
376. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، زياد بن عبد الله البكائي (3092)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1571 ) ... حدثنا احمد بن عبدة الضبي، حدثنا زياد بن عبد الله، عن يزيد بن ابي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة " . قال : وفي الباب عن سراقة بن جعشم ، وجابر بن عبد الله . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن ، ومعنى هذا الحديث : ان لا باس بالعمرة في اشهر الحج ، وهكذا قال الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، ومعنى هذا الحديث : ان اهل الجاهلية كانوا لا يعتمرون في اشهر الحج ، فلما جاء الإسلام رخص النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فقال : " دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة " . يعني : لا باس بالعمرة في اشهر الحج ، واشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة ، لا ينبغي للرجل ان يهل بالحج إلا في اشهر الحج واشهر الحرم رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، هكذا قال غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم . ... (ص/ح)
377. سنن نسائي --- كتاب الافتتاح --- باب : فضل فاتحة الكتاب [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عبد الله بن عيسى الانصاري (5001)، عمار بن رزيق الضبي (5850)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن عبد الله المخرمي (7102)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا ابو الاحوص ، عن عمار بن رزيق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل عليه السلام إذ سمع نقيضا فوقه فرفع جبريل عليه السلام بصره إلى السماء فقال : هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط قال : فنزل منه ملك فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ابشر بنورين اوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا حرفا منهما إلا اعطيته . ... (ص/ح)
378. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب الخلع وكيف الطلاق فيه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، ازهر بن جميل الهاشمي (521)، حديث ... حدثنا ازهر بن جميل ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني اكره الكفر في الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتردين عليه حديقته ؟ قالت : نعم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلقها تطليقة . قال ابو عبد الله : لا يتابع فيه عن ابن عباس .
379. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب: {والذين لم يبلغوا الحلم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الرحمن بن عابس النخعي (4404)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حدثنا احمد بن محمد ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن عابس ، سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ، ساله رجل : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيد اضحى او فطرا ؟ قال : نعم ، ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا إقامة ، ثم اتى النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة ، فرايتهن يهوين إلى آذانهن وحلوقهن يدفعن إلى بلال ، ثم ارتفع هو وبلال إلى بيته .
380. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب وفد عبد القيس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد الجعفي ، حدثنا ابو عامر عبد الملك ، حدثنا إبراهيم هو ابن طهمان ، عن ابي جمرة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثى يعني قرية من البحرين .
381. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب بن جثامة الليثي ، انه اهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان ، فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فلما ان راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في وجهي ، قال : " إنا لم نرده عليك ، إلا انا حرم " ،
382. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب من راى ان صاحب الحوض والقربة احق بمائه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، كثير بن كثير القرشي (6573)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ايوب ، وكثير بن كثير يزيد احدهما على الآخر ، عن سعيد بن جبير ، قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : يرحم الله ام إسماعيل لو تركت زمزم ، او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم ، فقالوا : اتاذنين ان ننزل عندك ؟ قالت : نعم ، ولا حق لكم في الماء ، قالوا : نعم .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، داود بن قيس القرشي (2799)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، وإسحاق ، قالا : اخبرنا ابو عامر العقدي ، حدثنا داود بن قيس ، حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، عن علي ، قال : " نهاني حبي صلى الله عليه وسلم ، ان اقرا راكعا ، او ساجدا " .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن الحارث الانصاري (4682)، عبد الحميد بن كرديد البصري (4233)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل ، عن عبد الحميد صاحب الزيادي ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن عباس ، " انه قال لمؤذنه في يوم مطير : إذا قلت : اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، فلا تقل : حي على الصلاة ، قل : صلوا في بيوتكم ، قال : فكان الناس استنكروا ذاك ، فقال : اتعجبون من ذا ، قد فعل ذا من هو خير مني ، إن الجمعة عزمة ، وإني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين ، والدحض " .
385. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب من فضائل الخضر عليه السلام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثنا عمرو بن محمد الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، وعبيد الله بن سعيد ، ومحمد بن ابي عمر المكي كلهم ، عن ابن عيينة واللفظ لابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا عمرو بن دينار ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس : إن نوفا البكالي ، يزعم ان موسى عليه السلام ، صاحب بني إسرائيل ، ليس هو موسى ، صاحب الخضر عليه السلام ، فقال : كذب عدو الله ، سمعت ابي بن كعب ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " قام موسى عليه السلام ، خطيبا في بني إسرائيل ، فسئل اي الناس اعلم ؟ فقال : انا اعلم ، قال : فعتب الله عليه ، إذ لم يرد العلم إليه ، فاوحى الله إليه ، ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين ، هو اعلم منك ، قال موسى : اي رب ، كيف لي به ؟ فقيل له : احمل حوتا في مكتل ، فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق ، وانطلق معه فتاه ، وهو يوشع بن نون ، فحمل موسى عليه السلام ، حوتا في مكتل ، وانطلق هو وفتاه يمشيان ، حتى اتيا الصخرة ، فرقد موسى عليه السلام ، وفتاه ، فاضطرب الحوت في المكتل ، حتى خرج من المكتل ، فسقط في البحر ، قال : وامسك الله عنه جرية الماء ، حتى كان مثل الطاق ، فكان للحوت سربا ، وكان لموسى وفتاه عجبا ، فانطلقا بقية يومهما ، وليلتهما ، ونسي صاحب موسى ان يخبره ، فلما اصبح موسى عليه السلام ، قال لفتاه : آتنا غداءنا ، لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ، قال : ولم ينصب ، حتى جاوز المكان الذي امر به ، قال : ارايت إذ اوينا إلى الصخرة ، فإني نسيت الحوت ، وما انسانيه ، إلا الشيطان ان اذكره ، واتخذ سبيله في البحر عجبا ، قال موسى : ذلك ما كنا نبغ ، فارتدا على آثارهما قصصا ، قال : يقصان آثارهما ، حتى اتيا الصخرة ، فراى رجلا مسجى عليه بثوب ، فسلم عليه موسى ، فقال له الخضر : انى بارضك السلام ، قال : انا موسى ، قال موسى : بني إسرائيل ، قال : نعم ، قال : إنك على علم من علم الله ، علمكه الله ، لا اعلمه ، وانا على علم من علم الله ، علمنيه ، لا تعلمه ، قال له موسى عليه السلام : هل اتبعك على...
386. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة النساء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد العزيز بن ابي رزمة اليشكري (4554)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد العزيز بن ابي رزمة، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " مر رجل من بني سليم على نفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه غنم له فسلم عليهم ، قالوا : ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم ؟ فقاموا : فقتلوه واخذوا غنمه فاتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله تعالى : يايها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القى إليكم السلام لست مؤمنا سورة النساء آية 94 " ، قال ابو عيسى 12 : هذا حديث حسن ، وفي الباب ، عن اسامة بن زيد . ... (ص/ح)
387. سنن ابن ماجه --- كتاب الصدقات --- باب : الرجوع في الصدقة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد الباقر (7187)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، دحيم القرشي (4293)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني ابو جعفر محمد بن علي ، حدثني سعيد بن المسيب ، حدثني عبد الله بن العباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته مثل الكلب يقيء ثم يرجع فياكل قيئه . ... (ص/ح)
388. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب اين ركز النبى صلى الله عليه وسلم الراية يوم الفتح: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثني إسحاق ، حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثني ابي ، حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة ابى ان يدخل البيت وفيه الآلهة ، فامر بها ، فاخرجت ، فاخرج صورة إبراهيم وإسماعيل في ايديهما من الازلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قاتلهم الله ، لقد علموا ما استقسما بها قط ، ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت ، وخرج ولم يصل فيه .تابعه معمر ، عن ايوب ، وقال وهيب : حدثنا ايوب ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ، عن عبد الله بن عباس ، قال : دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة ، فاتي بضب محنوذ فاهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، فقال : بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ، فقلت : احرام هو يا رسول الله ؟ ، قال : " لا ، ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه " ، قال خالد : فاجتررته فاكلته ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر .
390. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب انزل القرآن على سبعة احرف: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني عبيد الله بن عبد الله ، ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حدثه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : اقراني جبريل على حرف فراجعته فلم ازل استزيده ، ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة احرف .
391. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : موضع الصلاة من الكعبة [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن السائب المخزومي (4701)، محمد بن عبد الله القرشي (7101)، السائب بن عمر القرشي (1447)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثني السائب بن عمر ، قال : حدثني محمد بن عبد الله بن السائب ، عن ابيه ، انه كان يقود ابن عباس ويقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب , فقال ابن عباس : اما انبئت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي هاهنا ؟ فيقول : نعم ، فيتقدم ، فيصلي . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، يحيى بن عبد الله القرشي (8302)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، حديث ... حدثنا امية بن بسطام العيشي ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح وهو ابن القاسم ، عن إسماعيل بن امية ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن ابي معبد ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لما بعث معاذا إلى اليمن ، قال : " إنك تقدم على قوم اهل كتاب ، فليكن اول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل ، فإذا عرفوا الله ، فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم ، فإذا فعلوا ، فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة ، تؤخذ من اغنيائهم ، فترد على فقرائهم ، فإذا اطاعوا بها فخذ منهم ، وتوق كرائم اموالهم " .
393. سنن ابي داود --- كتاب تفريع ابواب الوتر --- باب في الاستغفار [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن عبد الله القرشي (5793)، محمد بن علي الهاشمي (7192)، الحكم بن مصعب القرشي (1379)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الحكم بن مصعب ، حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابيه ، انه حدثه ، عن ابن عباس ، انه حدثه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لزم الاستغفار ، جعل الله له من كل ضيق مخرجا ، ومن كل هم فرجا ، ورزقه من حيث لا يحتسب . ... (ض)
394. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الفتح فى رمضان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، حديث ... وقال عبد الرزاق : اخبرنا معمر ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح . وقال حماد بن زيد : عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
395. سنن ابي داود --- كتاب الايمان والنذور --- باب من راى عليه كفارة إذا كان في معصية [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ، حدثنا ابو النضر ، حدثنا شريك ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن اختي نذرت يعني ان تحج ماشية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله لا يصنع بشقاء اختك شيئا ، فلتحج راكبة ، ولتكفر عن يمينها . ... (ص/ح)
396. سنن نسائي --- كتاب الزينة من السنن --- باب : خاتم الذهب [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، الحسن بن داود القرشي (1263)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسن بن داود المنكدري ، قال : حدثنا ابن ابي فديك ، عن الضحاك ، عن إبراهيم بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس ، عن علي ، قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اقول : نهاكم , عن تختم الذهب ، وعن لبس القسي ، وعن لبس المفدم ، والمعصفر ، وعن القراءة راكعا . ... (ص/ح)
397. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : الحج بالصغير [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، إبراهيم بن عقبة الاسدي (858)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، إبراهيم بن عقبة الاسدي (858)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد القرشي (5058)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا إبراهيم بن عقبة . ح وحدثنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له ، عن سفيان ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما كان بالروحاء لقي قوما ، فقال : من انتم ؟ قالوا : المسلمون ، قالوا : من انتم ؟ قالوا : رسول الله ، قال : فاخرجت امراة صبيا من المحفة فقالت : الهذا حج ؟ قال : نعم ، ولك اجر . ... (ص/ح)
398. سنن ابي داود --- كتاب الجهاد --- باب في قتل النساء [سنن ابي داود]
رواة الحديث: الصعب بن جثامة الليثي (3931)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح خ دون النهي عن القتل... حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله يعني ابن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب ابن جثامة ، انه سال النبي صلى الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونسائهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هم منهم ، وكان عمرو يعني ابن دينار يقول : هم من آبائهم ، قال الزهري : ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان . ... (ص/ح)
399. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب في جامع النكاح [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ابان بن صالح القرشي (13)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبد العزيز بن يحيى ابو الاصبغ ، حدثني محمد يعني ابن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن ابان بن صالح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : إن ابن عمر والله يغفر له اوهم إنما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب ، وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم ، وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء إلا على حرف وذلك استر ما تكون المراة ، فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم ، وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه ، وقالت : إنما كنا نؤتى على حرف ، فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني ، حتى شري امرهما ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله عز وجل : نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223 ، اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، يعني بذلك موضع الولد . ... (ص/ح)
400. سنن ابي داود --- كتاب الايمان والنذور --- باب في القسم هل يكون يمينا [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الرزاق ، قال ابن يحيى : كتبته من كتابه ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله ،عن ابن عباس ، قال : كان ابو هريرة يحدث ، ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني ارى الليلة ، فذكر رؤيا ، فعبرها ابو بكر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اصبت بعضا ، واخطات بعضا ، فقال : اقسمت عليك يا رسول الله ، بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقسم . ... (ص/ح)
|
Search took 0.220 seconds