نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله المبارك الحنظلي 4716
تمام کتب میں
تمام کتب میں
807 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (240)
- صحيح مسلم (43)
- سنن ابي داود (57)
- سنن ابن ماجه (28)
- سنن نسائي (286)
- سنن ترمذي (143)
|
51. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب اخذ الصدقة من الاغنياء وترد فى الفقراء حيث كانوا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نافذ مولى ابن عباس (7842)، يحيى بن عبد الله القرشي (8302)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا زكرياء بن إسحاق ، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي ، عن ابي معبد مولى ابن عباس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن : إنك ستاتي قوما اهل كتاب ، فإذا جئتهم فادعهم إلى ان يشهدوا ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله ، فإن هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ، فإن هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم فترد على فقرائهم ، فإن هم اطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم اموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينه وبين الله حجاب .
52. سنن ترمذي --- ابواب السهو --- باب ما جاء في الرجل يحدث في التشهد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، بكر بن سوادة الجذامي (1931)، عبد الرحمن بن رافع التنوخي (4359)، عبد الرحمن بن زياد الإفريقي (4364)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 26 و 181 ) // عندنا برقم ( 35 / 205 و 214 / 1005 ) نحوه //... حدثنا احمد بن محمد بن موسى الملقب مردويه، قال : اخبرنا ابن المبارك، اخبرنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم، ان عبد الرحمن بن رافع، وبكر بن سوادة اخبراه ، عن عبد الله بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا احدث يعني الرجل وقد جلس في آخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته " . قال ابو عيسى : هذا حديث إسناده ليس بذاك القوي وقد اضطربوا في إسناده ، وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا ، قالوا : إذا جلس مقدار التشهد واحدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته ، وقال بعض اهل العلم : إذا احدث قبل ان يتشهد وقبل ان يسلم اعاد الصلاة ، وهو قول الشافعي ، وقال احمد : إذا لم يتشهد وسلم اجزاه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم " وتحليلها التسليم والتشهد اهون ، قام النبي صلى الله عليه وسلم في اثنتين فمضى في صلاته ولم يتشهد " وقال إسحاق بن إبراهيم : إذا تشهد ولم يسلم اجزاه ، واحتج بحديث ابن مسعود حين علمه النبي صلى الله عليه وسلم التشهد ، فقال : " إذا فرغت من هذا فقد قضيت ما عليك " ، قال ابو عيسى : وعبد الرحمن بن زياد بن انعم هو الافريقي ، وقد ضعفه بعض اهل الحديث منهم يحيى بن سعيد القطان , واحمد بن حنبل . ... (ض)
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عبد الملك الجيشاني (5036)، عبد الله بن هبيرة السباي (5135)، بكر بن عمرو المعافري (1935)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، علي بن سعيد الكندي (5773)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4164 ) ... حدثنا علي بن سعيد الكندي، حدثنا ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن بكر بن عمرو، عن عبد الله بن هبيرة، عن ابي تميم الجيشاني، عن عمر بن الخطاب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو انكم كنتم توكلون على الله حق توكله ، لرزقتم كما ترزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وابو تميم الجيشاني اسمه : عبد الله بن مالك . ... (ص/ح)
54. صحيح البخاري --- كتاب الاستئذان --- باب كيف يكتب الكتاب إلى اهل الكتاب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سفيان بن حرب القرشي (3913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابن عباس ، اخبره ، ان ابا سفيان بن حرب ، اخبره ، ان هرقل ارسل إليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام ، فاتوه فذكر الحديث ، قال : ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرئ ، فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم السلام على من اتبع الهدى اما بعد .
55. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم لا ياكل حتى يسمى له فيعلم ما هو: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خالد بن الوليد المخزومي (2630)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، اسعد بن سهل الانصاري (543)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ، ان ابن عباس اخبره ، ان خالد بن الوليد الذي يقال له : سيف الله اخبره ، انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس ، فوجد عندها ضبا محنوذا قد قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد ، فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث به ويسمى له فاهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الضب ، فقالت امراة من النسوة الحضور : اخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدمتن له ، هو الضب يا رسول الله ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عن الضب ، فقال خالد بن الوليد : احرام الضب يا رسول الله ؟ قال : لا ، ولكن لم يكن بارض قومي ، فاجدني اعافه ، قال خالد : فاجتررته فاكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلي .
56. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب الجمعة فى القرى والمدن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، بشر بن محمد السختياني (1888)، حديث ... حدثنا بشر بن محمد ، قال : اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : اخبرنا سالم بن عبد الله ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : كلكم راع وزاد الليث ، قال : يونس كتب رزيق بن حكيم إلى ابن شهاب ، وانا معه يومئذ بوادي القرى هل ترى ان اجمع ورزيق عامل على ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومئذ على ايلة ، فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ، ان سالما حدثه ، ان عبد الله بن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته ، الإمام راع ومسئول عن رعيته ، والرجل راع في اهله وهو مسئول عن رعيته ، والمراة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها ، والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته ، قال : وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسئول عن رعيته ، وكلكم راع ومسئول عن رعيته .
57. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، بشر بن محمد السختياني (1888)، حديث ... حدثنا بشر بن محمد ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا معمر ، ويونس ، قال الزهري ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واشتد وجعه ، استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي ، فاذن له ، فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ، وآخر ، فاخبرت ابن عباس : قال : هل تدري من الرجل الآخر الذي لم تسم عائشة ، قلت : لا ، قال : هو علي ، قالت عائشة : فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب ، لم تحلل اوكيتهن لعلي ، اعهد إلى الناس ، قالت : فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب ، حتى جعل يشير إلينا ان قد فعلتن ، قالت : وخرج إلى الناس فصلى لهم وخطبهم .
58. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، قال : اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا يونس ، عن الزهري ، اخبرني سالم بن عبد الله ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة رفع يديه حتى يكونا حذو منكبيه ، وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ، ويفعل ذلك إذا رفع راسه من الركوع ويقول : سمع الله لمن حمده ، ولا يفعل ذلك في السجود .
59. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب لزوجك عليك حق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا الاوزاعي ، قال : حدثني يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، قال : حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عبد الله ، الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ، قلت : بلى يا رسول الله ، قال : فلا تفعل ، صم وافطر وقم ونم ، فإن لجسدك عليك حقا وإن لعينك عليك حقا وإن لزوجك عليك حقا .
60. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سليمان بن صالح الليثي (3599)، محمد بن عبد العزيز اليشكري (7080)، سعيد بن مروان البغدادي (3395)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... باب حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب . ح وحدثني سعيد بن مروان ، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة ، اخبرنا ابو صالح سلمويه ، قال : حدثني عبد الله ، عن يونس بن يزيد ، قال : اخبرني ابن شهاب ، ان عروة بن الزبير اخبره ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصادقة في النوم ، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يلحق بغار حراء ، فيتحنث فيه ، قال : والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع إلى اهله ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود بمثلها ، حتى فجئه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك ، فقال : اقرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما انا بقارئ ، قال : فاخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، قلت : ما انا بقارئ ، فاخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا ، قلت : ما انا بقارئ ، فاخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ، ثم ارسلني ، فقال : اقرا باسم ربك الذي خلق { 1 } خلق الإنسان من علق { 2 } اقرا وربك الاكرم { 3 } الذي علم بالقلم { 4 } الآيات إلى قوله علم الإنسان ما لم يعلم سورة العلق آية 1 - 5 ، فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة ، فقال : زملوني زملوني ، فزملوه حتى ذهب عنه الروع ، قال لخديجة : اي خديجة ، ما لي لقد خشيت على نفسي ، فاخبرها الخبر ، قالت خديجة : كلا ابشر ، فوالله لا يخزيك الله ابدا ، فوالله إنك لتصل الرحم ، وتصدق الحديث ، وتحمل الكل ، وتكسب المعدوم ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، فانطلقت به خديجة حتى اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها ، وكان امرا تنصر في الجاهلية ، وكان يكتب الكتاب العربي ، ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد ...
61. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس . ح وحدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن الزهري ، اخبرنا علي بن حسين ، ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ، ان عليا ، قال : كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر , وكان النبي صلى الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومئذ , فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم , واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي بإذخر , فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي , فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الانصار حتى جمعت ما جمعت , فإذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما , فلم املك عيني حين رايت المنظر ، قلت : من فعل هذا ؟ قالوا : فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه ، فقالت : في غنائها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة إلى السيف , فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما ، قال علي : فانطلقت حتى ادخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي لقيت ، فقال : ما لك ، قلت : يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة على ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وههوذا في بيت معه شرب , فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدى ، ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه , فاذن له فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل , فإذا حمزة ثمل محمرة عيناه , فنظر حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم , ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ، ثم قال حمزة : وهل انتم إلا عبيد لابي , فعرف النبي صلى الله عليه وسلم انه ثمل , فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى فخرج وخرجنا معه .
62. سنن ترمذي --- كتاب الاستئذان والآداب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المصافحة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581)، علي بن يزيد الالهاني (5828)، عبيد الله بن زحر الضمري (5385)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 1288 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5297 ) //... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله، اخبرنا يحيى بن ايوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم ابي عبد الرحمن، عن ابي امامة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده على جبهته او قال : على يده , فيساله كيف هو ، وتمام تحياتكم بينكم المصافحة " , قال ابو عيسى : هذا إسناد ليس بالقوي ، قال محمد : عبيد الله بن زحر ثقة ، وعلي بن يزيد ضعيف ، والقاسم بن عبد الرحمن يكنى : ابا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة ، والقاسم شامي . ... (ض)
63. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، وهب بن كيسان القرشي (8181)، الحسين بن علي الهاشمي (1338)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 250 ) ، صحيح أبي داود ( 418 ) ... اخبرني احمد بن محمد بن موسى، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا حسين بن علي بن حسين، اخبرني وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " امني جبريل " فذكر نحو حديث ابن عباس بمعناه ، ولم يذكر فيه لوقت العصر بالامس . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب ، وحديث ابن عباس حسن صحيح ، وقال محمد : اصح شيء في المواقيت حديث جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : وحديث جابر في المواقيت قد رواه عطاء بن ابي رباح , وعمرو بن دينار , وابو الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث وهب بن كيسان ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
64. سنن ابي داود --- كتاب الخراج والفيء والإمارة --- باب في إحياء الموات [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، نافع بن عمر الجمحي (7857)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، احمد بن عبدة الآملي (468)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا احمد بن عبدة الآملي ، حدثنا عبد الله بن عثمان ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، اخبرنا نافع بن عمر ، عن ابن ابي مليكة ، عن عروة ، قال : اشهد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان الارض ارض الله ، والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا ، بهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه . ... (ص/ح)
65. سنن نسائي --- كتاب صلاة العيدين --- باب : كيف الخطبة؟ [سنن نسائي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عتبة بن عبد الله اليحمدي (5470)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عتبة بن عبد الله ، قال : انبانا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله , ثم يقول : من يهده الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له ، إن اصدق الحديث كتاب الله , واحسن الهدي هدي محمد , وشر الامور محدثاتها , وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار , ثم يقول : بعثت انا والساعة كهاتين وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه كانه نذير جيش يقول : صبحكم مساكم , ثم قال : من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فإلي او علي , وانا اولى بالمؤمنين . ... (ص/ح)
66. سنن نسائي --- كتاب المساجد --- باب : النهى عن اتخاذ القبور مساجد [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، ويونس ، قالا : قال الزهري ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، ان عائشة ، وابن عباس ، قالا : لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا اغتم كشفها عن وجهه ، قال وهو كذلك لعنة الله على اليهود ، والنصارى ، اتخذوا قبور انبيائهم مساجد . ... (ص/ح)
67. سنن نسائي --- كتاب الجنائز --- باب : الصلاة على الشهداء [سنن نسائي]
رواة الحديث: شداد بن الهاد الليثي (3765)، عبد الرحمن بن عبد الله القس (4417)، عكرمة بن خالد المخزومي (5699)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله , عن ابن جريج ، قال : اخبرني عكرمة بن خالد ، ان ابن ابي عمار اخبره ، عن شداد بن الهاد ، ان رجلا من الاعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه ، ثم قال : اهاجر معك , فاوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض اصحابه ، فلما كانت غزوة ، غنم النبي صلى الله عليه وسلم سبيا فقسم وقسم له ، فاعطى اصحابه ما قسم له وكان يرعى ظهرهم ، فلما جاء دفعوه إليه , فقال : ما هذا ؟ قالوا : قسم قسمه لك النبي صلى الله عليه وسلم فاخذه ، فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا ؟ قال : قسمته لك , قال : ما على هذا اتبعتك ، ولكني اتبعتك على ان ارمى إلى هاهنا واشار إلى حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة ، فقال : إن تصدق الله يصدقك , فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو ، فاتي به النبي صلى الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اهو هو ؟ , قالوا : نعم , قال : صدق الله فصدقه ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبة النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قدمه فصلى عليه فكان فيما ظهر من صلاته : اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد على ذلك . ... (ص/ح)
68. سنن نسائي --- كتاب المواقيت --- باب : الكراهية في ذلك [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الله بن ابي لبيد المدني (4651)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن ابن عيينة ، عن عبد الله بن ابي لبيد ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابن عمر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول على المنبر : لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم ، الا إنها العشاء . ... (ص/ح)
69. سنن نسائي --- ذكر الفطرة --- باب : الوضوء ثلاثا ثلاثا [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، المطلب بن عبد الله المخزومي (1643)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله بن المبارك ، قال : انبانا الاوزاعي ، قال : حدثني المطلب بن عبد الله بن حنطب ، ان عبد الله بن عمر ، توضا ثلاثا ثلاثا . يسند ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، يحيى بن معين (8341)، احمد بن علي الاموي (474)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، بشر بن السري البصري (1866)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، زكريا بن يحيى السجزي (3020)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا زكريا بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الاعلى بن حماد ، قال : حدثنا بشر بن السري ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر . ح ، وانبانا احمد بن علي بن سعيد ، قال : حدثنا يحيى بن معين ، قال : حدثنا هشام بن يوسف ، وعبد الرزاق , عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة ، فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا ان يقولوا : اسلمنا ، فجعلوا يقولون : صبانا ، وجعل خالد قتلا واسرا ، قال : فدفع إلى كل رجل اسيره حتى إذا اصبح يومنا ، امر خالد بن الوليد ان يقتل كل رجل منا اسيره ، قال ابن عمر : فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد ، وقال بشر : من اصحابي اسيره , قال : فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكر له صنع خالد ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم , ورفع يديه : اللهم إني ابرا إليك مما صنع خالد ، قال زكريا في حديثه فذكر ، وفي حديث بشر , فقال : اللهم إني ابرا إليك مما صنع خالد مرتين . ... (ص/ح)
71. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جمعا بالمزدلفة في هذه الليلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، إبراهيم بن عقبة الاسدي (858)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك . ح وحدثنا ابو كريب ، واللفظ له ، حدثنا ابن المبارك ، عن إبراهيم بن عقبة ، عن كريب مولى ابن عباس ، قال : سمعت اسامة بن زيد ، يقول : افاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات ، فلما انتهى إلى الشعب نزل فبال ، ولم يقل اسامة : اراق الماء ، قال : فدعا بماء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ ، قال : فقلت : يا رسول الله ، الصلاة ، قال : " الصلاة امامك " ، قال : ثم سار حتى بلغ جمعا ، فصلى المغرب والعشاء .
72. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما ذكر من الرخصة في السجود على الثوب في الحر والبرد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، بكر بن عبد الله المزني (1933)، غالب بن ابي غيلان الراسبي (6350)، خالد بن عبد الرحمن السلمي (2660)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1033 ) ... حدثنا احمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا خالد بن عبد الرحمن، قال : حدثني غالب القطان، عن بكر بن عبد الله المزني، عن انس بن مالك، قال : " كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم بالظهائر سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . قال : وفي الباب عن جابر بن عبد الله ، وابن عباس ، وقد روى وكيع هذا الحديث ، عن خالد بن عبد الرحمن . ... (ص/ح)
73. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1987 ) ... حدثنا سويد، اخبرنا عبد الله بن المبارك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لعن الله الواصلة والمستوصلة ، والواشمة والمستوشمة " ، قال نافع : الوشم في اللثة ، قال : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب ، عن عائشة ، ومعقل بن يسار ، واسماء بنت ابي بكر ، وابن عباس ، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، ولم يذكر فيه يحيى قول نافع ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
74. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب من اراد غزوة فورى بغيرها، ومن احب الخروج يوم الخميس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الرحمن بن عبد الله الانصاري (4427)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... وحدثني احمد بن محمد ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ، قال : سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه ، يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها حتى كانت غزوة تبوك ، فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ، ومفازا واستقبل غزو عدو كثير ، فجلى للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم ، واخبرهم بوجهه الذي يريد .
75. سنن ترمذي --- كتاب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يساله ابوه ان يطلق زوجته [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حمزة بن عبد الله المدني (2519)، الحارث بن عبد الرحمن القرشي (1198)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2088 ) ... حدثنا احمد بن محمد، انبانا ابن المبارك، انبانا ابن ابي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، قال : كانت تحتي امراة احبها ، وكان ابي يكرهها ، فامرني ابي ان اطلقها ، فابيت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " يا عبد الله بن عمر ، طلق امراتك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث ابن ابي ذئب . ... (ص/ح)
|
Search took 0.211 seconds