رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، الوليد بن ابي الوليد القرشي (1764)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الضعيفة ( 2089 ) ... حدثنا احمد بن محمد، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا حيوة بن شريح، اخبرني الوليد بن ابي الوليد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه " ، قال : وفي الباب عن ابي اسيد ، قال ابو عيسى : هذا إسناد صحيح ، وقد روي هذا الحديث عن ابن عمر من غير وجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، الضحاك بن عبد الرحمن الاشعري (1488)، ابو طلحة الخولاني (3438)، عيسى بن سنان القسملي (6310)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الصحيحة ( 1408 ) ... حدثنا حدثنا سويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن حماد بن سلمة، عن ابي سنان، قال : دفنت ابني سنانا ، وابو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر ، فلما اردت الخروج اخذ بيدي ، فقال : الا ابشرك يا ابا سنان ، قلت : بلى ، فقال : حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن ابي موسى الاشعري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا مات ولد العبد ، قال الله لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم ، فيقول : ماذا قال عبدي ، فيقولون : حمدك واسترجع ، فيقول الله : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، نعيم بن حماد الخزاعي (7912)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حدثني محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر . ح وحدثني نعيم ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام ، فلم يحسنوا ان ، يقولوا : اسلمنا ، فجعلوا يقولون صبانا صبانا ، فجعل خالد يقتل منهم وياسر ، ودفع إلى كل رجل منا اسيره ، حتى إذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره ، فقلت : والله لا اقتل اسيري ، ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره ، حتى قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم فذكرناه ، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يده ، فقال : اللهم إني ابرا إليك مما صنع خالد مرتين .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سمي القرشي (3648)، عمر بن محمد القرشي (6003)، وهيب بن الورد المخزومي (8185)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، (7066)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الانطاكي ، اخبرنا عبد الله بن المبارك ، عن وهيب المكي ، عن عمر بن محمد بن المنكدر ، عن سمي ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق " ، قال ابن سهم : قال عبد الله بن المبارك : فنرى ان ذلك كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، قال : حدثني عبيد الله بن عبد الله ، انه سمع ابا سعيد الخدري يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن اختناث الاسقية ، قال عبد الله : قال معمر : او غيره هو الشرب من افواهها .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، عاصم بن كليب الجرمي (4080)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله بن المبارك ، عن سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : الا اخبركم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فقام فرفع يديه اول مرة ، ثم لم يعد . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حفص بن عاصم العدوي (2428)، خبيب بن عبد الرحمن الانصاري (2701)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا سويد بن نصر ، قال : انبانا عبد الله ، عن عبيد الله ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سبعة يظلهم الله عز وجل يوم القيامة ، يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ، ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ، ورجل كان قلبه معلقا في المسجد ، ورجلان تحابا في الله عز وجل ، ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال إلى نفسها . فقال : إني اخاف الله عز وجل ، ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سليمان بن صالح الليثي (3599)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، قال ابن شهاب : فاخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين ، وقال ابو صالح : حدثني عبد الله ، عن يونس ، عن الزهري ، قال :اخبرني عروة بن الزبير ، ان عائشة رضي الله عنها ، قالت : لم اعقل ابوي قط إلا وهما يدينان الدين ، ولم يمر علينا يوم إلا ياتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، طرفي النهار بكرة وعشية ، فلما ابتلي المسلمون ، خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة ، حتى إذا بلغ برك الغماد ، لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة ، فقال : اين تريد يا ابا بكر ؟ فقال ابو بكر : اخرجني قومي ، فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي ، قال ابن الدغنة : إن مثلك لا يخرج ولا يخرج ، فإنك تكسب المعدوم ، وتصل الرحم ، وتحمل الكل ، وتقري الضيف ، وتعين على نوائب الحق ، وانا لك جار فارجع ، فاعبد ربك ببلادك ، فارتحل ابن الدغنة ، فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش ، فقال لهم : إن ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج ، اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ، ويحمل الكل ، ويقري الضيف ، ويعين على نوائب الحق ، فانفذت قريش جوار ابن الدغنة ، وآمنوا ابا بكر ، وقالوا لابن الدغنة : مر ابا بكر فليعبد ربه في داره ، فليصل ، وليقرا ما شاء ، ولا يؤذينا بذلك ، ولا يستعلن به ، فإنا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا ، قال ذلكابن الدغنة لابي بكر ، فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ، ولا يستعلن بالصلاة ، ولا القراءة في غير داره ، ثم بدا لابي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وبرز ، فكان يصلي فيه ويقرا القرآن ، فيتقصف عليه نساء المشركين ، وابناؤهم ، يعجبون وينظرون إليه ، وكان ابو بكر رجلا بكاء ، لا يملك دمعه حين يقرا القرآن ، فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين ، فارسلوا إلى ابن الدغنة فقدم عليهم ، فقالوا له : إنا كنا اجرنا ابا بكر على...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، عمر بن سعيد القرشي (1086)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابن المبارك ، عن عمر بن سعيد بن ابي حسين ، عن ابن ابي مليكة ، قال : سمعت ابن عباس ، يقول : لما وضع عمر على سريره ، اكتنفه الناس يدعون ، ويصلون ، او قال : يثنون ، ويصلون عليه قبل ان يرفع وانا فيهم ، فلم يرعني إلا رجل قد زحمني ، واخذ بمنكبي ، فالتفت فإذا علي بن ابي طالب ، فترحم على عمر ، ثم قال : ما خلفت احدا احب إلي ان القى الله بمثل عمله منك ، وايم الله ، إن كنت لاظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك ، وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ذهبت انا ، وابو بكر ، وعمر ، ودخلت انا ، وابو بكر ، وعمر ، وخرجت انا ، وابو بكر ، وعمر ، فكنت اظن ليجعلنك الله مع صاحبيك " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 550 ) ، الروض النضير ( 183 ) ... حدثنا احمد بن محمد، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني خرجت " . قال : وفي الباب عن انس وحديث انس غير محفوظ . قال ابو عيسى : حديث ابي قتادة حديث حسن صحيح ، وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ان ينتظر الناس الإمام وهم قيام . وقال بعضهم : إذا كان الإمام في المسجد فاقيمت الصلاة فإنما يقومون إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة . قد قامت الصلاة ، وهو قول ابن المبارك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، المثنى بن الصباح (1619)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 633 و 1924 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2832 ) //... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا ابن المبارك، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ، ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ، من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ، ومن نظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه ، كتبه الله شاكرا صابرا ، ومن نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فاسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا " ... (ض)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عامر بن عمرو الانصاري (4113)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، ابو ذر الغفاري (2187)، انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... قال عبدان ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، ح حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، قال : قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ، ثم غسله بماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فافرغها في صدري ، ثم اطبقه ، ثم اخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جاء إلى السماء الدنيا ، قال جبريل : لخازن السماء افتح ، قال : من هذا ؟ قال : هذا جبريل ، قال : معك احد ، قال : معي محمد ، قال : ارسل إليه ، قال : نعم ، فافتح فلما علونا السماء الدنيا إذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة ، فإذا نظر قبل يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله بكى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ، قلت : من هذا يا جبريل ؟ ، قال : هذا آدم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار ، فإذا نظر قبل يمينه ضحك ، وإذا نظر قبل شماله بكى ، ثم عرج بي جبريل حتى اتى السماء الثانية ، فقال : لخازنها افتح ، فقال له : خازنها مثل ما ، قال : الاول ففتح ، قال انس : فذكر انه وجد في السموات إدريس وموسى وعيسى وإبراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد آدم في السماء الدنيا و إبراهيم في السادسة ، وقال انس : فلما مر جبريل بإدريس ، قال : مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ، فقلت : من هذا ؟ ، قال : هذا إدريس ثم مررت بموسى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ، قلت : من هذا ؟ قال : هذا موسى ثم مررت بعيسى ، فقال : مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ، قلت : من هذا ؟ قال : عيسى ثم مررت بإبراهيم ، فقال : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ، قلت : من هذا ؟ ، قال : هذا إبراهي...

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، يحيى بن سعيد التيمي (8270)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا ابو حيان التيمي ، عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بلحم ، فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه ، فنهش منها نهشة ، ثم قال : انا سيد الناس يوم القيامة ، وهل تدرون مم ذلك ؟ يجمع الله الناس الاولين والآخرين في صعيد واحد ، يسمعهم الداعي ، وينفذهم البصر ، وتدنو الشمس ، فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ، ولا يحتملون ، فيقول الناس : الا ترون ما قد بلغكم ، الا تنظرون من يشفع لكم إلى ربكم ؟ ، فيقول بعض الناس لبعض : عليكم بآدم ، فياتون آدم عليه السلام ، فيقولون له : انت ابو البشر خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وامر الملائكة فسجدوا لك ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، الا ترى إلى ما قد بلغنا ، فيقول آدم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه قد نهاني عن الشجرة ، فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى نوح ، فياتون نوحا ، فيقولون : يا نوح ، إنك انت اول الرسل إلى اهل الارض ، وقد سماك الله عبدا شكورا ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، فيقول : إن ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإنه قد كانت لي دعوة دعوتها على قومي نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى إبراهيم ، فياتون إبراهيم ، فيقولون : يا إبراهيم ، انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، فيقول لهم : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإني قد كنت كذبت ثلاث كذبات ، فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى موسى ، فياتون موسى ، فيقولون : يا موسى ، انت رسول الله ، فضلك الله برسالته وبكلامه على الناس ، اشفع لنا إلى ربك ، الا ترى إلى ما نحن فيه ، فيقول : إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ، ولن يغضب بعده مثله ، وإني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي ، اذهبوا إلى غيري ، اذهبوا إلى عيسى ابن مريم ، فياتون عيسى ، فيقولون : ي...