نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عبد الله زيد الجرمي 4820
تمام کتب میں
تمام کتب میں
306 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (76)
- صحيح مسلم (52)
- سنن ابي داود (47)
- سنن ابن ماجه (28)
- سنن نسائي (63)
- سنن ترمذي (37)
|
51. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر اختلاف معاوية بن سلام وعلي بن المبارك في هذا الحديث [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمرو بن امية الضمري (6073)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معاوية بن سلام الحبشي (7580)، عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي (5531)، محمد بن عبيد الله الحراني (7162)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا محمد بن عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني ، قال : حدثنا عثمان ، قال : حدثنا معاوية ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي قلابة ، ان ابا امية الضمري اخبره , انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وهو صائم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : الا تنتظر الغداء , قال : إني صائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعال اخبرك عن الصيام ، إن الله عز وجل وضع عن المسافر الصيام ، ونصف الصلاة . ... (ص/ح)
52. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب فضل النفقة على العيال والمملوك وإثم من ضيعهم او حبس نفقتهم عنهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع الزهراني ، وقتيبة بن سعيد ، كلاهما ، عن حماد بن زيد ، قال ابو الربيع : حدثنا حماد ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي اسماء ، عن ثوبان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ، ودينار ينفقه على اصحابه في سبيل الله " ، قال ابو قلابة : وبدا بالعيال ، ثم قال ابو قلابة : واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق على عيال صغار ، يعفهم او ينفعهم الله به ويغنيهم .
53. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس رضي الله عنه ، قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا ، والعصر بذي الحليفة ركعتين ، ثم بات بها حتى اصبح ، ثم ركب حتى استوت به على البيداء , حمد الله , وسبح , وكبر ، ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما ، فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتى كان يوم التروية اهلوا بالحج , قال : ونحر النبي صلى الله عليه وسلم بدنات بيده قياما ، وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين ، قال ابو عبد الله : قال بعضهم : هذا عن ايوب ، عن رجل ، عن انس .
54. سنن ترمذي --- كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الائمة المضلين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 4 / 110 و 1957 ) ... حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء الرحبي، عن ثوبان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما اخاف على امتي الائمة المضلين " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتى ياتي امر الله " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، سمعت محمد بن إسماعيل ، يقول : سمعت علي بن المديني ، يقول : وذكر هذا الحديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق " فقال علي : هم اهل الحديث . ... (ص/ح)
55. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الحنطة بالحنطة مثلا بمثل وكراهية التفاضل فيه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2254 ) ... حدثنا سويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن ابي الاشعث، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الذهب بالذهب مثلا بمثل ، والفضة بالفضة مثلا بمثل ، والتمر بالتمر مثلا بمثل ، والبر بالبر مثلا بمثل ، والملح بالملح مثلا بمثل ، والشعير بالشعير مثلا بمثل ، فمن زاد او ازداد ، فقد اربى بيعوا الذهب بالفضة ، كيف شئتم يدا بيد ، وبيعوا البر بالتمر كيف شئتم يدا بيد ، وبيعوا الشعير بالتمر ، كيف شئتم يدا بيد " . قال : وفي الباب ، عن ابي سعيد ، وابي هريرة ، وبلال ، وانس . قال ابو عيسى : حديث عبادة حديث حسن صحيح ، وقد روى بعضهم هذا الحديث ، عن خالد بهذا الإسناد ، وقال : بيعوا البر بالشعير ، كيف شئتم يدا بيد ، وروى بعضهم هذا الحديث ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن ابي الاشعث ، عن عبادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم الحديث وزاد فيه ، قال خالد : قال ابو قلابة : " بيعوا البر بالشعير كيف شئتم . فذكر الحديث ، والعمل على هذا عند اهل العلم ، لا يرون ان يباع البر بالبر إلا مثلا بمثل ، والشعير بالشعير إلا مثلا بمثل ، فإذا اختلف الاصناف فلا باس ، ان يباع متفاضلا إذا كان يدا بيد " ، وهذا قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال الشافعي : والحجة في ذلك ، قول النبي صلى الله عليه وسلم : " بيعوا الشعير بالبر كيف شئتم يدا بيد " . قال ابو عيسى : وقد كره قوم من اهل العلم ان تباع الحنطة بالشعير إلا مثلا بمثل ، وهو قول : مالك بن انس ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)
56. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب من صلى عليه مائة شفعوا فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، شعيب بن الحبحاب الازدي (3804)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن يزيد البصري (5154)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، سلام بن ابي مطيع الخزاعي (3455)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، الحسن بن عيسى الماسرجسي (1293)، حديث ... حدثنا الحسن بن عيسى ، حدثنا ابن المبارك ، اخبرنا سلام بن ابي مطيع ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن عبد الله بن يزيد رضيع عائشة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما من ميت تصلي عليه امة من المسلمين يبلغون مائة ، كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه " ، قال : فحدثت به شعيب بن الحبحاب ، فقال : حدثني به انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، معاذة بنت عبد الله العدوية (7564)، يزيد بن ابي يزيد البصري (8382)، حماد بن زيد الازدي (2491)، معاذة بنت عبد الله العدوية (7564)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع الزهراني ، حدثنا حماد ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن معاذة . ح وحدثنا حماد ، عن يزيد الرشك ، عن معاذة ، ان امراة ، " سالت عائشة ، فقالت : اتقضي إحدانا الصلاة ايام محيضها ؟ فقالت عائشة : احرورية انت ؟ قد كانت إحدانا تحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم لا تؤمر بقضاء " .
58. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1535 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، وحميد بن مسعدة، قالا : حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن ابي المهلب، عن عمران بن حصين، قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن اخاكم النجاشي قد مات ، فقوموا فصلوا عليه " ، قال : فقمنا فصففنا كما يصف على الميت ، وصلينا عليه كما يصلى على الميت . وفي الباب : عن ابي هريرة ، وجابر بن عبد الله ، وابي سعيد ، وحذيفة بن اسيد ، وجرير بن عبد الله . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وقد رواه ابو قلابة، عن عمه ابي المهلب، عن عمران بن حصين، وابو المهلب اسمه : عبد الرحمن بن عمرو ، ويقال له : معاوية بن عمرو . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، اشعث بن عبد الملك الحمراني (582)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري ، قال : اخبرني اشعث ، عن محمد بن سيرين ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران ابن حصين ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : صلى بهم فسها فسجد سجدتين ، ثم سلم . ... (ص/ح)
60. صحيح البخاري --- كتاب اخبار الآحاد --- باب ما جاء فى إجازة خبر الواحد الصدوق فى الاذان والصلاة والصوم والفرائض والاحكام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مالك بن الحويرث الليثي (6665)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، حدثنا مالك بن الحويرث ، قال : اتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون ، فاقمنا عنده عشرين ليلة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم : رفيقا ، فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا ؟ ، فاخبرناه ، قال : ارجعوا إلى اهليكم ، فاقيموا فيهم ، وعلموهم ، ومروهم ، وذكر اشياء احفظها ، او لا احفظها ، وصلوا كما رايتموني اصلي ، فإذا حضرت الصلاة ، فليؤذن لكم احدكم ، وليؤمكم اكبركم .
61. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في عيادة المريض [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، عاصم الاحول (4064)، المثنى بن سعيد الطائي (1620)، ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء الرحبي، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن المسلم إذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة " . وفي الباب : عن علي ، وابي موسى ، والبراء ، وابي هريرة ، وانس ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث ثوبان حديث حسن صحيح ، وروى ابو غفار، وعاصم الاحول هذا الحديث ، عن ابي قلابة، عن ابي الاشعث، عن ابي اسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وسمعت محمدا ، يقول : من روى هذا الحديث عن ابي الاشعث ، عن ابي اسماء فهو اصح ، قال محمد : واحاديث ابي قلابة إنما هي عن ابي اسماء ، إلا هذا الحديث فهو عندي عن ابي الاشعث ، عن ابي اسماء . ... (ص/ح)
62. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في القسمة للبكر والثيب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، ابن إسحاق القرشي (6811)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1916 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن انس بن مالك، قال : لو شئت ان اقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكنه قال : السنة إذا تزوج الرجل البكر على امراته اقام عندها سبعا ، وإذا تزوج الثيب على امراته اقام عندها ثلاثا . قال : وفي الباب ، عن ام سلمة . قال ابو عيسى : حديث انس حديث حسن صحيح ، وقد رفعه محمد بن إسحاق، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن انس ولم يرفعه بعضهم ، قال : والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، قالوا : إذا تزوج الرجل امراة بكرا على امراته اقام عندها سبعا ، ثم قسم بينهما بعد بالعدل ، وإذا تزوج الثيب على امراته اقام عندها ثلاثا ، وهو قول : مالك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال بعض اهل العلم من التابعين : إذا تزوج البكر على امراته اقام عندها ثلاثا ، وإذا تزوج الثيب اقام عندها ليلتين ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)
63. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب فضل عيادة المريض: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، عاصم الاحول (4064)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب جميعا ، عن يزيد ، واللفظ لزهير ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا عاصم الاحول ، عن عبد الله بن زيد وهو ابو قلابة ، عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن ابي اسماء الرحبي ، عن ثوبانمولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة " ، قيل : يا رسول الله ، وما خرفة الجنة ؟ قال : جناها .
64. سنن ترمذي --- كتاب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في قتل الاسارى والفداء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، عن عمه، عن عمران بن حصين، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وعم ابي قلابة هو ابو المهلب واسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال : معاوية بن عمرو ، وابو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان للإمام ان يمن على من شاء من الاسارى ، ويقتل من شاء منهم ، ويفدي من شاء ، واختار بعض اهل العلم القتل على الفداء ، وقال الاوزاعي : بلغني ان هذه الآية منسوخة قوله تعالى : فإما منا بعد وإما فداء سورة محمد آية 4 ، نسختها واقتلوهم حيث ثقفتموهم سورة البقرة آية 191 ، حدثنا بذلك هناد ، حدثنا ابن المبارك ، عن الاوزاعي ، قال إسحاق بن منصور قلت لاحمد : إذا اسر الاسير ، يقتل او يفادى احب إليك ؟ قال : إن قدروا ان يفادوا فليس به باس ، وإن قتل فما اعلم به باسا ، قال إسحاق : الإثخان احب إلي ، إلا ان يكون معروفا ، فاطمع به الكثير . ... (ص/ح)
65. سنن ابي داود --- كتاب الحدود --- باب المراة التي امر النبي صلى الله عليه وسلم برجمها من جهينة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابان بن يزيد العطار (18)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسلم بن إبراهيم ، ان هشاما الدستوائي ، وابان ابن يزيد ، حدثاهم المعنى ، عن يحيى ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين : ان امراة ، قال في حديث ابان : من جهينة ، اتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إنها زنت وهي حبلى ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليا لها ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : احسن إليها فإذا وضعت فجئ بها ، فلما ان وضعت جاء بها ، فامر بها النبي صلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ، ثم امر بها فرجمت ، ثم امرهم فصلوا عليها ، فقال عمر : يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت ، قال : والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم ، وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها ، لم يقل : عن ابان ، فشكت عليها ثيابها . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: صحيح الظلال ( 388 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 98 - 126 ) ... حدثنا سلمة بن شبيب، وعبد بن حميد، قالا : حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتاني الليلة ربي تبارك وتعالى في احسن صورة ، قال : احسبه قال في المنام ، فقال : يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلى ؟ قال : قلت : لا ، قال : فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي ، او قال : في نحري ، فعلمت ما في السماوات وما في الارض ، قال : يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلى ؟ قلت : نعم ، قال : في الكفارات ، والكفارات : المكث في المساجد بعد الصلوات ، والمشي على الاقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في المكاره ، ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير ، وكان من خطيئته كيوم ولدته امه ، وقال : يا محمد إذا صليت فقل : اللهم إني اسالك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وإذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون ، قال : والدرجات إفشاء السلام ، وإطعام الطعام ، والصلاة بالليل والناس نيام " . قال ابو عيسى : وقد ذكروا بين ابي قلابة ، وبين ابن عباس في هذا الحديث رجلا ، وقد رواه قتادة ، عن ابي قلابة ، عن خالد بن اللجلاج ، عن ابن عباس . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، خالد بن اللجلاج العامري (2629)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 3233 ) ... حدثنا حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني ابي، عن قتادة، عن ابي قلابة، عن خالد بن اللجلاج، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " اتاني ربي في احسن صورة ، فقال : يا محمد ، قلت : لبيك رب وسعديك ، قال : فيم يختصم الملا الاعلى ؟ قلت : رب لا ادري ، فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب ، فقال : يا محمد ، فقلت : لبيك رب وسعديك ، قال : فيم يختصم الملا الاعلى ؟ قلت : في الدرجات ، والكفارات ، وفي نقل الاقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في المكروهات ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، ومن يحافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، قال : وفي الباب ، عن معاذ بن جبل ، وعبد الرحمن بن عائش ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بطوله ، وقال : " إني نعست فاستثقلت نوما فرايت ربي في احسن صورة ، فقال : فيم يختصم الملا الاعلى " . ... (ص/ح)
68. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في النفقة في الاهل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2760 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء، عن ثوبان، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " افضل الدينار دينار ينفقه الرجل على عياله ، ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ، ودينار ينفقه الرجل على اصحابه في سبيل الله " ، قال ابو قلابة : بدا بالعيال ، ثم قال : " فاي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق على عيال له صغار يعفهم الله به ويغنيهم الله به " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
69. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : ذكر وضع الصيام عن المسافر والاختلاف على الاوزاعي في خبر عمرو بن امية فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمرو بن امية الضمري (6073)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، شعيب بن إسحاق القرشي (3803)، عبد الوهاب بن سعيد المفتي (5276)، شعيب بن شعيب القرشي (3812)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال : حدثنا شعيب ، قال : حدثني الاوزاعي ، قال : حدثني يحيى ، قال : حدثني ابو قلابة الجرمي ، ان ابا امية الضمري حدثهم , انه قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر ، فقال : انتظر الغداء يا ابا امية . قلت : إني صائم , قال : ادن اخبرك عن المسافر ، إن الله وضع عنه الصيام ، ونصف الصلاة . ... (ص/ح)
70. سنن ترمذي --- كتاب الاطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاكل في آنية الكفار [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ثعلبة الخشني (2113)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ايوب السختياني (746)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عبيد الله بن محمد التيمي (5429)، علي بن عيسى الكراجكي (5805)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3207 ) ... حدثنا علي بن عيسى بن يزيد البغدادي، حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ايوب، وقتادة، عن ابي قلابة، عن ابي اسماء الرحبي، عن ابي ثعلبة الخشني انه قال : يا رسول الله إنا بارض اهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في آنيتهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء " ، ثم قال : يا رسول الله إنا بارض صيد فكيف نصنع قال : " إذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فقتل فكل وإن كان غير مكلب فذكي فكل وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فقتل فكل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
71. سنن ابي داود --- كتاب الايمان والنذور --- باب ما يؤمر به من الوفاء بالنذر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ثابت بن الضحاك الانصاري (2014)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، شعيب بن إسحاق القرشي (3803)، داود بن رشيد الهاشمي (2783)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا داود بن رشيد ، حدثنا شعيب بن إسحاق ، عن الاوزاعي ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثني ابو قلابة ، قال : حدثني ثابت بن الضحاك ، قال : نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينحر إبلا ببوانة ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني نذرت ان انحر إبلا ببوانة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد ؟ ، قالوا : لا ، قال : هل كان فيها عيد من اعيادهم ؟ ، قالوا : لا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اوف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم . ... (ص/ح)
72. سنن ابي داود --- كتاب الصيام --- باب في الصائم يحتجم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، الحسن بن موسى الاشيب (1304)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن هشام . ح وحدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا شيبان ، جميعا عن يحيى ، عن ابي قلابة ، عن ابي اسماء يعني الرحبي ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : افطر الحاجم والمحجوم . قال شيبان : اخبرني ابو قلابة، ان ابا اسماء الرحبي ، حدثه ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن يزيد البصري (5154)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن إسماعيل بن علية (6816)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدثنا يزيد ، قال : انبانا حماد بن سلمة ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه ، ثم يعدل ، ثم يقول : اللهم هذا فعلي فيما املك , فلا تلمني فيما تملك ولا املك . ارسله حماد بن زيد . ... (ص/ح)
74. سنن نسائي --- كتاب الكسوف --- باب : نوع آخر [سنن نسائي]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا محمد بن بشار ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال : حدثنا خالد ، عن ابي قلابة ، عن النعمان بن بشير ، قال : انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج يجر ثوبه فزعا حتى اتى المسجد ، فلم يزل يصلي بنا حتى انجلت ، فلما انجلت , قال : إن ناسا يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان إلا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ، إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله عز وجل ، إن الله عز وجل إذا بدا لشيء من خلقه خشع له ، فإذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة . ... (ض)
75. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في الفدية [سنن ابي داود]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، وهبان بن بقية الواسطي (8166)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد الطحان ، عن خالد الحذاء ، عن ابي قلابة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية ، فقال : قد آذاك هوام راسك ؟ قال : نعم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : احلق ثم اذبح شاة نسكا ، او صم ثلاثة ايام ، او اطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين . ... (ص/ح)
|
Search took 0.201 seconds