رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن عبد الله الهذلي (4428)، القاسم بن عبد الرحمن الهذلي (1582)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ،حدثنا هشيم ، اخبرنا ابن ابي ليلى ، ان القاسم بن عبد الرحمن ، عن ابيه ، ان ابن مسعود باع من الاشعث بن قيس رقيقا ، فذكر معناه والكلام يزيد وينقص . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، عبد السلام بن حرب الملائي (4536)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، ومحمد بن عيسى ، قالا : حدثنا عبد السلام بن حرب ، اخبرنا الليث بن ابي سليم ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة ، قال النفيلي قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف ، فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه ، وقال ابن عيسى : قالت : إن كان النبي صلى الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، حدثني عمرو بن ابي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اتى بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه ، قال : قلت له : ما شان البهيمة ؟ قال : ما اراه قال ذلك ، إلا انه كره ان يؤكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل ، قال ابو داود : ليس هذا بالقوي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، يحيى بن عباد الزبيري (8284)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا ابن نفيل ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني يحيى بن عباد ، عن ابيه عباد بن عبد الله ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي ، قالت : فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب ، فقال : تحلي بهذا يا بنية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، القاسم بن مخيمرة الهمداني (1601)، الحسن بن الحر النخعي (1249)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: شاذ بزيادة إذا قلت... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا زهير ، حدثنا الحسن بن الحر ، عن القاسم بن مخيمرة ، قال : اخذ علقمة بيدي فحدثني، ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده ، وان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة ، فذكر مثل دعاء حديث الاعمش، إذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ، إن شئت ان تقوم فقم ، وإن شئت ان تقعد فاقعد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عباد بن العوام الكلابي (4128)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن الحسين ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة ، فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه ، فعمل به ابو بكر حتى قبض ، ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة ، وفي عشر شاتان ، وفي خمس عشرة ثلاث شياه ، وفي عشرين اربع شياه ، وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين ، فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس واربعين ، فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين ، فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين ، فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ، فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة ، فإن كانت الإبل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ، وفي كل اربعين ابنة لبون ، وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة ، فإن زادت واحدة فشاتان إلى مائتين ، فإن زادت واحدة على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة ، فإن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس فيها شيء حتى تبلغ المائة ، ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة ، وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب ، قال : وقال الزهري : إذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا ، وثلثا خيارا ، وثلثا وسطا ، فاخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عباد بن عبد الله القرشي (4142)، يحيى بن عباد الزبيري (8284)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني ابن عباد ، عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير ، قال ابو داود وهو يحيى بن عباد ، حدثني ابي الذي ارضعني وهو احد بني مرة بن عوف ، وكان في تلك الغزاة غزاة مؤتة قال : والله لكاني انظر إلى جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتى قتل ، قال ابو داود : هذا الحديث ليس بالقوي . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، مسكين بن بكير الحراني (7445)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا النفيلي ، حدثنا مسكين ، عن الاوزاعي . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، عن وكيع ، عن الاوزاعي نحوه ، عن حسان بن عطية ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فراى رجلا شعثا قد تفرق شعره ، فقال : اما كان يجد هذا ما يسكن به شعره ، وراى رجلا آخر وعليه ثياب وسخة ، فقال : اما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن الحصين القرشي (2775)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح الإسناد... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : لما نزلت هذه الآية فإن جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم سورة المائدة آية 42 ، وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط سورة المائدة آية 42 ، قال : كان بنو النضير إذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية ، وإذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا إليهم الدية كاملة ، فسوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن جعفرالاسدي (6907)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة ، قالت : لم يقتل من نسائهم تعني بني قريظة إلا امراة إنها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسيوف ، إذ هتف هاتف باسمها اين فلانة ؟ قالت : انا ، قلت : وما شانك ؟ قالت : حدث احدثته ، قالت : فانطلق بها فضربت عنقها فما انسى عجبا منها انها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، إسحاق بن عبد الله العامري (954)، هشام بن إسحاق القرشي (8036)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا النفيلي ، وعثمان بن ابي شيبة نحوه ، قالا : حدثنا حاتم بن إسماعيل ، حدثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة ، قال :اخبرني ابي ، قال : ارسلني الوليد بن عقبة ، قال عثمان ابن عقبة : وكان امير المدينة إلى ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء ، فقال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتى اتى المصلى ، زاد عثمان : فرقى على المنبر ، ثم اتفقا ، ولم يخطب خطبكم هذه ، ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ، ثم صلى ركعتين كما يصلي في العيد . قال ابو داود : والإخبار للنفيلي، والصواب ابن عقبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبع حاضر لباد ، وذروا الناس يرزق الله بعضهم من بعض . ... (ص/ح)