رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد العزيز بن ابي رزمة اليشكري (4554)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما قبله ( 3051 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد العزيز بن ابي رزمة، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : قالوا : " يا رسول الله ، ارايت الذين ماتوا وهم يشربون الخمر لما نزل تحريم الخمر ؟ فنزلت ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات سورة المائدة آية 93 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد العزيز بن ابي رزمة اليشكري (4554)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد العزيز بن ابي رزمة، عن إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " مر رجل من بني سليم على نفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه غنم له فسلم عليهم ، قالوا : ما سلم عليكم إلا ليتعوذ منكم ؟ فقاموا : فقتلوه واخذوا غنمه فاتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله تعالى : يايها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القى إليكم السلام لست مؤمنا سورة النساء آية 94 " ، قال ابو عيسى 12 : هذا حديث حسن ، وفي الباب ، عن اسامة بن زيد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1241 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة ، ويقول : " من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك . ثم كان الامر كذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك . وفي الباب عن عائشة ، وقد روي هذا الحديث ايضا عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، طلحة بن عبد الله القرشي (4016)، ابو عبيدة بن محمد العنسي (266)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح الأحكام ( 42 ) ... حدثنا عبد بن حميد , قال : اخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد , حدثنا ابي , عن ابيه , عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن طلحة بن عبد الله بن عوف , عن سعيد بن زيد , قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " من قتل دون ماله فهو شهيد , ومن قتل دون دينه فهو شهيد , ومن قتل دون دمه فهو شهيد , ومن قتل دون اهله فهو شهيد " . قال : هذا حديث حسن صحيح , وهكذا روى غير واحد , عن إبراهيم بن سعد نحو هذا , ويعقوب هو : ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن إلا بالآية التي قال الله : إذا جاءك المؤمنات يبايعنك سورة الممتحنة آية 12 الآية " قال معمر، فاخبرني ابن طاوس، عن ابيه، قال : " ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امراة إلا امراة يملكها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، حماد بن سلمة البصري (2492)، الحجاج بن المنهال الانماطي (2291)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا الحجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن انس، ان عمر بن الخطاب، قال : يا رسول الله ، لو صلينا خلف المقام ، فنزلت " واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة آية 125 " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صهيب الرومي (3964)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : إن نبيا من الأنبياء.... ) صحيح ، ( حديث : كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن ) صحيح ( حديث : إن نبيا من الأنبياء.. ) تخريج الكلم الطيب ( 125 / 83 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، وعبد بن حميد، المعنى واحد ، قالا : حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت البناني، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن صهيب، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر همس والهمس في قول بعضهم : تحرك شفتيه كانه يتكلم ، فقيل له : إنك يا رسول الله إذا صليت العصر همست ، قال : " إن نبيا من الانبياء كان اعجب بامته " ، فقال : من تقول لهؤلاء ، فاوحى الله إليه ان خيرهم بين ان انتقم منهم ، وبين ان اسلط عليهم عدوهم ، فاختار النقمة ، فسلط عليهم الموت فمات منهم في يوم سبعون الفا . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) قال : وكان إذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الآخر ، قال : كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له ، فقال الكاهن : انظروا لي غلاما فهما ، او قال : فطنا لقنا فاعلمه علمي هذا فإني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعلمه ، قال : فنظروا له على ما وصف ، فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف إليه فجعل يختلف إليه ، وكان على طريق الغلام راهب في صومعة ، قال معمر : احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومئذ مسلمين ، قال : فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به ، فلم يزل به حتى اخبره ، فقال : إنما اعبد الله ، قال : فجعل الغلام يمكث عند الراهب ، ويبطئ عن الكاهن ، فارسل الكاهن إلى اهل الغلام إنه لا يكاد يحضرني ، فاخبر الغلام الراهب بذلك ، فقال له الراهب : إذا قال لك الكاهن : اين كنت ؟ فقل : عند اهلي ، وإذا قال لك اهلك : اين كنت ؟ فاخبرهم انك كنت عند الكاهن ، قال : فبينما الغلام على ذلك إذ مر بجماعة من الناس كثير قد حبستهم دابة ، فقال بعضهم : إن تلك الدابة كانت اسدا ، قال : فاخذ الغلام حجرا ، فقال : اللهم إن كان ما يقول الراهب حقا فاسالك ان اقتلها ، قال : ثم رمى فقتل الدابة ، فقال الناس : من قتلها ؟ قالوا : الغلام ، ففزع ...

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، يزيد بن إبراهيم التستري (8387)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا ابو الوليد الطيالسي، حدثنا يزيد بن إبراهيم، حدثنا ابن ابي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية : هو الذي انزل عليك الكتاب منه آيات محكمات سورة آل عمران آية 7 إلى آخر الآية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولئك الذين سماهم الله فاحذروهم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وروي عن ايوب ، عن ابن ابي مليكة ، عن عائشة ، هكذا روى غير واحد هذا الحديث عن ابن ابي مليكة ، عن عائشة ، ولم يذكروا فيه عن القاسم بن محمد ، وإنما ذكر يزيد بن إبراهيم التستري ، عن القاسم في هذا الحديث ، وابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة سمع من عائشة ايضا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، عباد بن حبيش الكوفي (4131)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، عمرو بن ابي قيس الرازي (6070)، عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي (4421)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ( قول عدي بن حاتم : أتيت ... الحديث ) حسن ، ( قول عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضلال فذكر الحديث بطوله ) صحيح ( قول عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اليهود مغضوب عليهم والنصارى ضلال فذكر الحديث بطوله ) تخريج الطحاوية ( 811 ) ... اخبرنا عبد بن حميد، اخبرنا عبد الرحمن بن سعد، انبانا عمرو بن ابي قيس، عن سماك بن حرب، عن عباد بن حبيش، عن عدي بن حاتم، قال : " اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ، فقال القوم : هذا عدي بن حاتم ، وجئت بغير امان ولا كتاب ، فلما دفعت إليه اخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك : إني لارجو ان يجعل الله يده في يدي ، قال : فقام بي فلقيته امراة وصبي معها ، فقالا : إن لنا إليك حاجة ، فقام معهما حتى قضى حاجتهما ، ثم اخذ بيدي حتى اتى بي داره ، فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها وجلست بين يديه ، فحمد الله واثنى عليه ، ثم قال : " ما يفرك ان تقول : لا إله إلا الله ، فهل تعلم من إله سوى الله ؟ قال : قلت : لا ، قال : ثم تكلم ساعة ، ثم قال : إنما تفر ان تقول : الله اكبر وتعلم ان شيئا اكبر من الله ؟ قال : قلت : لا ، قال : فإن اليهود مغضوب عليهم وإن النصارى ضلال ، قال : قلت : فإني جئت مسلما ، قال : فرايت وجهه تبسط فرحا ، قال : ثم امر بي فانزلت عند رجل من الانصار جعلت اغشاه آتيه طرفي النهار ، قال : فبينما انا عنده عشية إذ جاءه قوم في ثياب من الصوف من هذه النمار ، قال : فصلى ، وقام فحث عليهم ، ثم قال : ولو صاع ، ولو بنصف صاع ، ولو بقبضة ، ولو ببعض قبضة يقي احدكم وجهه حر جهنم او النار ، ولو بتمرة ولو بشق تمرة ، فإن احدكم لاقي الله ، وقائل له ما اقول لكم : الم اجعل لك سمعا وبصرا ؟ فيقول : بلى ، فيقول : الم اجعل لك مالا وولدا ؟ فيقول : بلى ، فيقول : اين ما قدمت لنفسك ؟ فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيئا يقي به وجهه حر جهنم ، ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة ، فإن لم يجد فبكلمة طيبة ، فإني لا اخاف عليكم الفاقة ، فإن الله ناصركم ومعطيكم حتى تسير الظعين...

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 6228 ) ... حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن قتادة، عن انس بن مالك قال : لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون : ما اخف جنازته , وذلك لحكمه في بني قريظة ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم , فقال : " إن الملائكة كانت تحمله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، سليمان بن عمرو الليثي (3617)، عبد الله بن السمح السهمي (2812)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، الحسن بن موسى الاشيب (1304)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ومضى برقم ( 2702 ) // ( 473 / 2715 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 3552 ) //... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا الحسن بن موسى، عن ابن لهيعة، عن دراج، عن ابي الهيثم، عن ابي سعيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوى به كذلك فيه ابدا " ، قال : هذا حديث غريب إنما نعرفه مرفوعا من حديث ابن لهيعة ، وقد روي شيء من هذا عن عطية ، عن ابي سعيد قوله موقوف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، جبير بن محمد القرشي (2095)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، محمد بن كثير العبدي (7248)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير، عن حصين، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن ابيه، قال : " انشق القمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى صار فرقتين على هذا الجبل وعلى هذا الجبل " ، فقالوا : سحرنا محمد ، فقال بعضهم : لئن كان سحرنا ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم " . قال ابو عيسى : وقد روى بعضهم هذا الحديث عن حصين، عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم، عن ابيه، عن جده جبير بن مطعم ، نحوه . ... (ص/ح)