رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله ، يقول : اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب ، فابى ان ياكل منه ، وقال : " لا ادري لعله من القرون التي مسخت " .
102. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بمثل حديث مالك غير ان في حديث معمر ، إنما عذب بنو إسرائيل .
103. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب بيان ما كان من النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث في اول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: إبراهيم بن سعد الزهري (823)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، محمد بن عبد الله الزهري (7133)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابن اخي ابن شهاب . ح وحدثنا حسن الحلواني ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد مثله .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم : ان ابا بكر ، وعمر ، وابن عمر : كانوا ينزلون الابطح ، قال الزهري ، واخبرني عروة ، عن عائشة : انها لم تكن تفعل ذلك ، وقالت : " إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه " .
105. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب ثبوت القصاص في القتل بالحجر وغيره من المحددات والمثقلات وقتل الرجل بالمراة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس " ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار على حلي لها ، ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة ، فاخذ فاتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم : فامر به ان يرجم حتى يموت ، فرجم حتى مات " ،
106. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الإفراط في السرعة وإباحة سورتين فاكثر في الركعة. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، عن منصور ، عن شقيق ، قال : جاء رجل من بني بجيلة ، يقال له : نهيك بن سنان إلى عبد الله ، فقال : إني اقرا المفصل في ركعة ، فقال عبد الله : هذا كهذ الشعر ، لقد علمت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرا بهن سورتين في ركعة " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثنا محمد بن رافع ، وعبد بن حميد واللفظ لابن رافع ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، قال : قال الزهري ، واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عائشة اخبرته ، قالت : " اول ما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة ، فاستاذن ازواجه ان يمرض في بيتها ، واذن له ، قالت : فخرج ، ويد له على الفضل بن عباس ، ويد له على رجل آخر ، وهو يخط برجليه في الارض ، فقال عبيد الله : فحدثت به ابن عباس ، فقال : اتدري من الرجل الذي لم تسم عائشة ؟ هو علي .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب ، فقالت : يا رسول الله إني اريد الحج وانا شاكية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني " ،
109. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع ، فاهللت بعمرة ولم اكن سقت الهدي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " من كان معه هدي فليهلل بالحج مع عمرته ، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا " ، قالت : فحضت فلما دخلت ليلة عرفة ، قلت يا رسول الله : إني كنت اهللت بعمرة ، فكيف اصنع بحجتي ؟ ، قال : " انقضي راسك وامتشطي ، وامسكي عن العمرة واهلي بالحج " ، قالت : فلما قضيت حجتي امر عبد الرحمن بن ابي بكر فاردفني ، فاعمرني من التنعيم مكان عمرتي التي امسكت عنها .
110. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك تلك الصلاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، بمثل حديث مالك ، عن زيد بن اسلم .
111. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب صفة الجلوس في الصلاة وكيفية وضع اليدين على الفخذين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال عبد : اخبرنا ، وقال ابن رافع : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، " كان إذا جلس في الصلاة ، وضع يديه على ركبتيه ، ورفع إصبعه اليمنى ، التي تلي الإبهام ، فدعا بها ، ويده اليسرى على ركبته اليسرى ، باسطها عليها " .
112. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب نهي من اكل ثوما او بصلا او كراثا او نحوها عن حضور المسجد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، عبد بن حميد ، قال عبد : اخبرنا ، وقال ابن رافع : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اكل من هذه الشجرة ، فلا يقربن مسجدنا ، ولا يؤذينا بريح الثوم " .
113. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة ، فيقول : " من قام رمضان ، إيمانا ، واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه " ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك ، ثم كان الامر على ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك .
114. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السموات وفرض الصلوات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، يونس بن محمد المؤدب (8617)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا يونس بن محمد ، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتادة ، عن ابي العالية ، حدثنا ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم ، ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مررت ليلة اسري بي على موسى بن عمران عليه السلام ، رجل آدم طوال جعد ، كانه من رجال شنوءة ، ورايت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة ، والبياض سبط الراس ، واري مالكا خازن النار ، والدجال في آيات اراهن الله إياه ، فلا تكن في مرية من لقائه " ، قال : كان قتادة يفسرها ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد لقي موسى عليه السلام .
115. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه وإن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار وانه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثنا محمد بن رافع ، وعبد بن حميد جميعا ، عن عبد الرزاق ، قال ابن رافع : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا ، فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام : هذا من اهل النار ، فلما حضرنا القتال ، قاتل الرجل قتالا شديدا ، فاصابته جراحة ، فقيل : يا رسول الله ، الرجل الذي قلت له آنفا : إنه من اهل النار ، فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا ، وقد مات ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إلى النار ، فكاد بعض المسلمين ان يرتاب ، فبينما هم على ذلك ، إذ قيل إنه : لم يمت ، ولكن به جراحا شديدا ، فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح ، فقتل نفسه ، فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، فقال : " الله اكبر ، اشهد اني عبد الله ورسوله ، ثم امر بلالا فنادى في الناس ، انه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ، وان الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر " .
116. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب تحريم هدايا العمال: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن ابي حميد الساعدي ، قال : استعمل النبي صلى الله عليه وسلم ابن اللتبية رجلا من الازد على الصدقة ، فجاء بالمال ، فدفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : هذا مالكم وهذه هدية اهديت لي ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " افلا قعدت في بيت ابيك وامك فتنظر ايهدى إليك ام لا " ، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا ثم ذكر نحو حديث سفيان .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، والحسن الحلواني ، وعبد بن حميد ، قال عبد بن حميد : اخبرني ، وقال الآخران : حدثنا يعقوب وهو ابن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، حدثني ابن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ستكون فتن القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي ، من تشرف لها تستشرفه ، ومن وجد فيها ملجا فليعذ به " ،
118. صحيح مسلم --- كتاب الزهد والرقائق --- باب في احاديث متفرقة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثنا محمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال عبد بن حميد : اخبرنا ، وقال ابن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وصف لكم " .
119. صحيح مسلم --- كتاب الحدود --- باب رجم اليهود اهل الذمة في الزنا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... حدثني عمرو الناقد ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثني ابي ، عن صالح . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلاهما ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد الجهني ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث مالك والشك في حديثهما جميعا في بيعها في الثالثة او الرابعة .
120. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب غرز الخشب في جدار الجار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد نحوه .
121. صحيح مسلم --- كتاب الهبات --- باب كراهة تفضيل بعض الاولاد في الهبة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، عن ابن عيينة . ح وحدثنا قتيبة ، وابن رمح ، عن الليث بن سعد . ح وحدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلهم ، عن الزهري بهذا الإسناد اما يونس ، ومعمر ، ففي حديثهما اكل بنيك ، وفي حديث الليث ، وابن عيينة اكل ولدك ورواية الليث ، عن محمد بن النعمان ، وحميد بن عبد الرحمن ان بشيرا جاء بالنعمان .
122. صحيح مسلم --- كتاب الهبات --- باب العمرى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد واللفظ لعبد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن جابر ، قال : " إنما العمرى التي اجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ، يقول : هي لك ولعقبك ، فاما إذا قال : هي لك ما عشت " ، فإنها ترجع إلى صاحبها ، قال : معمر ، وكان الزهري يفتي به .
123. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب النهي عن الحلف بغير الله تعالى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلاهما ، عن الزهري بهذا الإسناد مثله ، غير ان في حديث عقيل ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنها ولا تكلمت بها ، ولم يقل ذاكرا ولا آثرا ،
124. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب الاستثناء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق بن همام ، اخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال : " قال سليمان بن داود : لاطيفن الليلة على سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله ، فقيل له : قل إن شاء الله ، فلم يقل ، فاطاف بهن فلم تلد منهن إلا امراة واحدة نصف إنسان ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو قال إن شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته " .
125. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب نذر الكافر وما يفعل فيه إذا اسلم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : لما قفل النبي صلى الله عليه وسلم من حنين سال عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف يوم ، ثم ذكر بمعنى حديث جرير بن حازم ،
|