نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عطاء ابي رباح القرشي 5625
تمام کتب میں
تمام کتب میں
605 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (119)
- صحيح مسلم (111)
- سنن ابي داود (88)
- سنن ابن ماجه (67)
- سنن نسائي (168)
- سنن ترمذي (48)
|
401. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب موت النجاشي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، حديث ... حدثنا عبد الاعلى بن حماد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، حدثنا قتادة ، ان عطاء حدثهم ، عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم صلى على اصحمة النجاشي , فصفنا وراءه , فكنت في الصف الثاني او الثالث .
402. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب إذا حرم طعامه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، الحسن بن محمد الزعفراني (1296)، حديث ... حدثنا الحسن بن محمد ، حدثنا الحجاج ، عن ابن جريج ، قال : زعم عطاء ، انه سمع عبيد بن عمير ، يقول : سمعت عائشة تزعم ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ، ويشرب عندها عسلا ، فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم ، فلتقل : إني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير ، فدخل على إحداهما : فقالت ذلك له ، فقال : لا ، بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ، ولن اعود له ، فنزلت : يايها النبي لم تحرم ما احل الله لك سورة التحريم آية 1 إن تتوبا إلى الله سورة التحريم آية 4 ، لعائشة ، وحفصة ، وإذ اسر النبي إلى بعض ازواجه حديثا ، لقوله : بل شربت عسلا ، وقال لي إبراهيم بن موسى ، عن هشام : ولن اعود له ، وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا .
403. صحيح البخاري --- كتاب العمرة --- باب عمرة التنعيم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، حبيب بن زائدة المعلم (2251)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ، عن حبيب المعلم ، عن عطاء ، حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج ، وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة ، وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي ، فقال : اهللت بما اهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وان النبي صلى الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ، ثم يقصروا ويحلوا ، إلا من معه الهدي ، فقالوا : ننطلق إلى منى ، وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ، ولولا ان معي الهدي لاحللت ، وان عائشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت ، قال : فلما طهرت وطافت ، قالت : يا رسول الله ، اتنطلقون بعمرة وحجة ، وانطلق بالحج ، فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها إلى التنعيم ، فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة ، وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها ، فقال : الكم هذه خاصة يا رسول الله ، قال : لا ، بل للابد .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا سويد , قال : انبانا عبد الله , عن ابن جريج قراءة , اخبرني عطاء , قال : سمعت ابن عباس , يقول : والله , ما تحل النار شيئا ولا تحرمه , قال : ثم فسر لي قوله : لا تحل شيئا لقولهم في الطلاء ولا تحرمه . ... (ص/ح)
405. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب طواف النساء مع الرجال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... وقال لي عمرو بن علي ، حدثنا ابو عاصم ، قال : ابن جريج اخبرنا ، قال : اخبرني عطاء ، إذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال ، قال : كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع الرجال ؟ قلت : ابعد الحجاب او قبل ، قال : إي لعمري ، لقد ادركته بعد الحجاب ، قلت : كيف يخالطن الرجال ؟ , قال : لم يكن يخالطن ، كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم ، فقالت امراة : انطلقي نستلم يا ام المؤمنين ، قالت : انطلقي عنك ، وابت كن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ، ولكنهن كن إذا دخلن البيت قمن حتى يدخلن واخرج الرجال ، وكنت آتي عائشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير ، قلت : وما حجابها ، قال : هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ، ورايت عليها درعا موردا .
406. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب الطواف بعد الصبح والعصر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، حبيب بن زائدة المعلم (2251)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الحسن بن عمر الجرمي (1287)، حديث ... حدثنا الحسن بن عمر البصري ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن حبيب ، عن عطاء ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ، ثم قعدوا إلى المذكر حتى إذا طلعت الشمس قاموا يصلون ، فقالت عائشة رضي الله عنها : قعدوا حتى إذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون .
407. سنن نسائي --- كتاب الاشربة --- باب : خليط البسر والرطب [سنن نسائي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مالك بن دينار السامي (6672)، بسطام بن مسلم العوذي (1854)، ابو داود الطيالسي (3585)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، عن ابي داود ، قال : حدثنا بسطام ، قال : حدثنا مالك بن دينار ، عن عطاء ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تخلطوا الزبيب والتمر ، ولا البسر والتمر . ... (ص/ح)
408. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب الذبح قبل الحلق: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، (7111)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب ، حدثنا هشيم ، اخبرنا منصور بن زاذان ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه ، فقال : لا حرج لا حرج .
409. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب المحصب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال : عمرو عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : ليس التحصيب بشيء ، إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم .
410. صحيح مسلم --- كتاب الهبات --- باب العمرى: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، حديث ... حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، حدثنا خالد يعني ابن الحارث ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " العمرى ميراث لاهلها " .
411. صحيح البخاري --- كتاب العمرة --- باب عمرة فى رمضان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن عبد الله السلمي (2170)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يخبرنا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيت اسمها : ما منعك ان تحجين معنا ؟ , قالت : كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها ، وترك ناضحا ننضح عليه ، قال : فإذا كان رمضان اعتمري فيه ، فإن عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال .
412. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب هل يقول إني صائم. إذا شتم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني عطاء ، عن ابي صالح الزيات ، انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله : كل عمل ابن آدم له ، إلا الصيام فإنه لي ، وانا اجزي به ، والصيام جنة ، وإذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب ، فإن سابه احد او قاتله ، فليقل : إني امرؤ صائم ، والذي نفس محمد بيده ، لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرحتان يفرحهما : إذا افطر فرح ، وإذا لقي ربه فرح بصومه .
413. سنن نسائي --- كتاب قسم الفىء --- باب : [سنن نسائي]
رواة الحديث: عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، إبراهيم بن محمد الفزاري (871)، محبوب بن موسى الانطاكي (6729)، عمرو بن يحيى الزنجاري (6218)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد مرسل... اخبرنا عمرو بن يحيى ، قال : حدثنا محبوب ، قال : انبانا ابو إسحاق ، عن زائدة ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء في قوله عز وجل : واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى سورة الانفال آية 41 ، قال : خمس الله وخمس رسوله واحد , كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل منه , ويعطي منه , ويضعه حيث شاء , ويصنع به ما شاء . ... (ص/ح)
414. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب حق الاهل فى الصوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، السائب بن فروخ المكي (1448)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، اخبرنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، سمعت عطاء ، ان ابا العباس الشاعر اخبره ، انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، بلغ النبي صلى الله عليه وسلم : اني اسرد الصوم واصلي الليل ، فإما ارسل إلي ، وإما لقيته ، فقال : الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام ، فصم وافطر ، وقم ونم ، فإن لعينك عليك حظا ، وإن لنفسك ، واهلك عليك حظا ، قال : إني لاقوى لذلك ، قال : فصم صيام داود عليه السلام ، قال : وكيف ؟ قال : كان يصوم يوما ويفطر يوما ، ولا يفر إذا لاقى ، قال : من لي بهذه يا نبي الله ، قال عطاء : لا ادري كيف ذكر صيام الابد ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا صام من صام الابد مرتين .
415. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب بيع المدبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا ابن نمير ، حدثنا وكيع ، حدثنا إسماعيل ، عن سلمة بن كهيل ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه ، قال : باع النبي صلى الله عليه وسلم المدبر .
416. صحيح البخاري --- كتاب الهبة --- باب ما قيل فى العمرى والرقبى: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابو هريرة الدوسي (4396)، بشير بن نهيك السدوسي (1914)، النضر بن انس الانصاري (1712)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، قال : حدثني النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : العمرى جائزة . وقال عطاء : حدثني جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
417. سنن نسائي --- كتاب البيوع --- باب : بيع الطعام قبل ان يستوفى [سنن نسائي]
رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عبد الله بن عصمة الجشمي (4953)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، إبراهيم بن الحسن المقسمي (802)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إبراهيم بن الحسن , قال : حدثنا حجاج , قال : قال ابن جريج , واخبرني عطاء ذلك , عن عبد الله بن عصمة الجشمي , عن حكيم بن حزام , عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
418. سنن نسائي --- كتاب البيوع --- باب : بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه [سنن نسائي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، المفضل بن فضالة القتباني (1681)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة , قال : حدثنا المفضل , عن ابن جريج , عن عطاء , وابي الزبير , عن جابر , ان النبي صلى الله عليه وسلم : نهى عن المخابرة , والمزابنة , والمحاقلة , وبيع الثمر حتى يطعم , إلا العرايا . ... (ص/ح)
419. سنن نسائي --- كتاب الفرع والعتيرة --- باب : جلود الميتة [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور ، عن سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، قال : سمعت ابن عباس ، قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة لميمونة ميتة ، فقال : الا اخذتم إهابها فدبغتم فانتفعتم . ... (ص/ح)
420. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب لا هجرة بعد الفتح: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال عمرو : وابن جريج سمعت عطاء ، يقول : ذهبت مع عبيد بن عمير إلى عائشة رضي الله عنها ، وهي مجاورة بثبير ، فقالت : لنا انقطعت الهجرة منذ فتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم مكة .
421. سنن نسائي --- كتاب الفرع والعتيرة --- باب : جلود الميتة [سنن نسائي]
رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، عبد الرحمن بن خالد الرقي (4354)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي ، قال : حدثنا حجاج ، قال : قال ابن جريج ، اخبرني عمرو بن دينار ، قال : اخبرني عطاء منذ حين ، عن ابن عباس ، اخبرتني ميمونة ، ان شاة ماتت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : الا دفعتم إهابها , فاستمتعتم به . ... (ص/ح)
422. سنن نسائي --- كتاب العقيقة --- باب : العقيقة عن الغلام [سنن نسائي]
رواة الحديث: ام كرز الخزاعية (661)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قيس بن سعد الحبشي (6523)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد ، عن قيس بن سعد ، عن عطاء ، وطاوس ، ومجاهد ، عن ام كرز ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : في الغلام شاتان مكافاتان ، وفي الجارية شاة . ... (ص/ح)
423. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب إذا حنث ناسيا فى الايمان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد العزيز بن رفيع الاسدي (4571)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا ابو بكر بن عياش ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : زرت قبل ان ارمي ، قال : لا حرج ، قال آخر : حلقت قبل ان اذبح ، قال : لا حرج ، قال آخر : ذبحت قبل ان ارمي ، قال : لا حرج .
424. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب نكاح من اسلم من المشركات وعدتهن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، عن ابن جريج ، وقال عطاء : عن ابن عباس ، كان المشركون على منزلتين من النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه ، وكان إذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتى تحيض وتطهر ، فإذا طهرت حل لها النكاح ، فإن هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت إليه وإن هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ، ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد : وإن هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم .
رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، سالم بن شوال المكي (3190)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال : حدثنا عطاء ، عن سالم بن شوال ، ان ام حبيبة اخبرته ، ان النبي صلى الله عليه وسلم امرها ان تغلس من جمع إلى منى . ... (ص/ح)
|
Search took 0.190 seconds