نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عطاء ابي رباح القرشي 5625
تمام کتب میں
تمام کتب میں
605 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (119)
- صحيح مسلم (111)
- سنن ابي داود (88)
- سنن ابن ماجه (67)
- سنن نسائي (168)
- سنن ترمذي (48)
|
26. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، عبد الحميد بن جعفر الانصاري (4230)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عمرو بن خالد الحراني (6120)، حديث ... حدثنا عمرو بن خالد ، حدثنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال عطاء : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال : قاتل الله اليهود ، لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ، ثم باعوه فاكلوها ، وقال ابو عاصم : حدثنا عبد الحميد ، حدثنا يزيد ، كتب إلي عطاء ، سمعت جابرا ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله .s
27. سنن ابي داود --- كتاب الحدود --- باب ما يقطع فيه السارق [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ايوب بن موسى القرشي (774)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن المتوكل القرشي (6860)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: شاذ... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، ومحمد بن ابي السري العسقلاني ، وهذا لفظه وهو اتم ، قالا : حدثنا ابن نمير ، عن محمد بن إسحاق ،عن ايوب بن موسى ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم ، قال ابو داود : رواه محمد بن سلمة ، وسعدان بن يحيى ، عن ابن إسحاق بإسناده . ... (ض)
28. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الاحزاب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن ابي سلمة القرشي (5899)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يحيى بن عبيد المخزومي (8306)، محمد بن سليمان بن الاصبهاني (7007)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الروض النضير ( 976 و 1190 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني، عن يحيى بن عبيد، عن عطاء بن ابي رباح، عن عمر بن ابي سلمة، ربيب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا سورة الاحزاب آية 33 في بيت ام سلمة ، فدعا فاطمة ، وحسنا ، وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء اهل بيتي ، فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " ، قالت ام سلمة : وانا معهم يا نبي الله ، قال : " انت على مكانك وانت على خير " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث عطاء عن عمر بن ابي سلمة . ... (ص/ح)
29. سنن ابن ماجه --- كتاب تعبير الرؤيا --- باب : من لعب به الشيطان في منامه فلا يحدث به الناس [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمر بن سعيد القرشي (1086)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير , عن عمر بن سعيد بن ابي حسين , حدثني عطاء بن ابي رباح , عن ابي هريرة , قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال : إني رايت راسي ضرب فرايته يتدهده , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعمد الشيطان إلى احدكم , فيتهول له , ثم يغدو يخبر الناس . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عسل بن سفيان اليربوعي (5614)، حماد بن سلمة البصري (2492)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 764 ) ، التعليق على ابن خزيمة ( 918 ) ، صحيح أبي داود ( 650 ) ... حدثنا هناد، حدثنا قبيصة، عن حماد بن سلمة، عن عسل بن سفيان، عن عطاء بن ابي رباح، عن ابي هريرة، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة " قال : وفي الباب عن ابي جحيفة ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة لا نعرفه من حديث عطاء ، عن ابي هريرة مرفوعا ، إلا من حديث عسل بن سفيان ، وقد اختلف اهل العلم في السدل في الصلاة ، فكره بعضهم السدل في الصلاة وقالوا : هكذا تصنع اليهود ، وقال بعضهم : إنما كره السدل في الصلاة إذا لم يكن عليه إلا ثوب واحد ، فاما إذا سدل على القميص فلا باس ، وهو قول احمد وكره ابن المبارك السدل في الصلاة . ... (ض)
31. سنن نسائي --- كتاب العمرى --- باب : ذكر اختلاف يحيى بن ابي كثير ومحمد بن عمرو على ابي سلمة فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ابو هريرة الدوسي (4396)، بشير بن نهيك السدوسي (1914)، النضر بن انس الانصاري (1712)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شريح بن الحارث القاضي (3783)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني ابي ، عن قتادة ، قال : سالني سليمان بن هشام ، عن العمرى ، فقلت : حدث محمد بن سيرين ، عن شريح ، قال : قضى نبي الله صلى الله عليه وسلم ان العمرى جائزة . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) قال قتادة : قلت : حدثني النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك ، عن ابي هريرة ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : العمرى جائزة ، قال قتادة : وقلت كان الحسن يقول : العمرى جائزة ، قال قتادة : فقال الزهري : إنما العمرى إذا اعمر وعقبه من بعده فإذا لم يجعل عقبه من بعده كان للذي يجعل شرطه . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) قال قتادة : فسئل عطاء بن ابي رباح ، فقال : حدثني جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : العمرى جائزة , قال قتادة : فقال الزهري : كان الخلفاء لا يقضون بهذا ، قال عطاء : قضى بها عبد الملك بن مروان . ... (ص/ح)
32. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في إفراد الحج [سنن ابي داود]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، اسم مبهم (1131)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مزيد العذري (1806)، العباس بن الوليد العذري (4166)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرني ابي ، حدثني الاوزاعي ، حدثني من سمع عطاء بن ابي رباح ، حدثني جابر بن عبد الله ، قال : اهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شيء ، فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ، ثم امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحل ، وقال : لولا هديي لحللت ، ثم قام سراقة بن مالك ، فقال : يا رسول الله ، ارايت متعتنا هذه العامنا هذا ام للابد ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل هي للابد ، قال الاوزاعي : سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا فلم احفظه حتى لقيت ابن جريج فاثبته لي . ... (ص/ح)
33. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث [سنن نسائي]
رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الجبار بن العلاء العطار (4214)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا عبد الجبار مرة اخرى ، عن سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن صفوان بن يعلى ، عن يعلى . وابن جريج , عن عطاء ، عن صفوان بن يعلى ، عن يعلى انه استاجر اجيرا ، فقاتل رجلا , فعض يده فانتزعت ثنيته ، فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ايدعها يقضمها كقضم الفحل . ... (ص/ح)
34. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب خمس من الدواب فواسق يقتلن فى الحرم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، حبيب بن زائدة المعلم (2251)، ابن جريج المكي (5223)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، كثير بن شنظير المازني (6564)، حماد بن زيد الازدي (2491)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا حماد بن زيد ، عن كثير ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه ، قال : خمروا الآنية ، واوكوا الاسقية ، واجيفوا الابواب ، واكفتوا صبيانكم عند العشاء ، فإن للجن انتشارا وخطفة ، واطفئوا المصابيح عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت ، قال : ابن جريج وحبيب ، عن عطاء فإن للشياطين .
35. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا} إلى قوله: {بما تعملون خبير} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثني إسحاق بن منصور ، اخبرنا روح بن عبادة ، حدثنا شبل ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة آية 234 ، قال : كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا ، فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف سورة البقرة آية 240 ، قال : جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ، إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت ، وهو قول الله تعالى : غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم سورة البقرة آية 240 ، فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ، عن مجاهد ، وقال عطاء : قال ابن عباس : نسخت هذه الآية عدتها عند اهلها ، فتعتد حيث شاءت ، وقول الله تعالى : غير إخراج سورة البقرة آية 240 ، وقال عطاء : إن شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت لقول الله : فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن سورة البقرة آية 234 ، قال عطاء : ثم جاء الميراث ، فنسخ السكنى ، فتعتد حيث شاءت ولا سكنى لها .
36. سنن نسائي --- كتاب قيام الليل وتطوع النهار --- باب : ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتى عشرة ركعة سوى المكتوبة [سنن نسائي]
رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، محمد بن ابي سفيان القرشي (6243)، يعلى بن منية التميمي (8543)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، محمد بن سعيد الطائفي (6985)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا محمد بن رافع ، قال : حدثنا زيد بن حباب ، قال : حدثني محمد بن سعيد الطائفي ، قال : حدثنا عطاء بن ابي رباح ، عن يعلى بن امية ، قال : قدمت الطائف فدخلت على عنبسة بن ابي سفيان وهو بالموت ، فرايت منه جزعا , فقلت : إنك على خير , فقال : اخبرتني اختي ام حبيبة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صلى ثنتي عشرة ركعة بالنهار او بالليل بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة , خالفهم ابو يونس القشيري . ... (ص/ح)
37. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب نزل القرآن بلسان قريش والعرب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، همام بن يحيى العوذي (8097)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، حديث ... حدثنا ابو نعيم ، حدثنا همام ، حدثنا عطاء ، وقال مسدد : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني عطاء ، قال : اخبرني صفوان بن يعلى بن امية ، ان يعلى ، كان يقول : ليتني ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي ، فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه ، إذ جاءه رجل متضمخ بطيب ، فقال : يا رسول الله ، كيف ترى في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب ؟ فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ساعة ، فجاءه الوحي ، فاشار عمر إلى يعلى ان تعال ، فجاء يعلى ، فادخل راسه ، فإذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ، ثم سري عنه ، فقال : اين الذي يسالني عن العمرة آنفا ؟ فالتمس الرجل ، فجيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات ، واما الجبة فانزعها ، ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك .
38. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الحرس في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عطاء بن ابي مسلم الخراساني (5627)، شعيب بن رزيق المقدسي (3809)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3829 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 153 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا بشر بن عمر، حدثنا شعيب بن رزيق ابو شيبة، حدثنا عطاء الخراساني، عن عطاء بن ابي رباح، عن ابن عباس، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " عينان لا تمسهما النار : عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن عثمان ، وابي ريحانة ، وحديث ابن عباس حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث شعيب بن رزيق . ... (ص/ح)
39. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التنفس في الإناء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن عطاء بن ابي رباح القرشي (1117)، يزيد بن سنان التميمي (8428)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 4278 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 6233 ) //... حدثنا ابو كريب، حدثنا وكيع، عن يزيد بن سنان الجزري، عن ابن لعطاء بن ابي رباح، عن ابيه، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تشربوا واحدا كشرب البعير ، ولكن اشربوا مثنى وثلاث وسموا إذا انتم شربتم واحمدوا إذا انتم رفعتم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، ويزيد بن سنان الجزري هو ابو فروة الرهاوي . ... (ض)
40. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الشفعة للغائب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2494 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي , عن عبد الملك بن ابي سليمان , عن عطاء , عن جابر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الجار احق بشفعته ينتظر به وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , ولا نعلم احدا روى هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان , عن عطاء , عن جابر , وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان , من اجل هذا الحديث , وعبد الملك : هو ثقة مامون عند اهل الحديث , ولا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة , من اجل هذا الحديث , وقد روى وكيع , عن شعبة , عن عبد الملك بن ابي سليمان , هذا الحديث , وروي عن ابن المبارك , عن سفيان الثوري , قال عبد الملك بن ابي سليمان : ميزان يعني : في العلم والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم ان الرجل احق بشفعته , وإن كان غائبا فإذا قدم فله الشفعة وإن تطاول ذلك . ... (ص/ح)
41. سنن ابن ماجه --- كتاب الاطعمة --- باب : لعق الاصابع [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن ابي عمر العدني ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم , قال : إذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتى يلعقها ، او يلعقها ، قال سفيان : سمعت عمر بن قيس يسال عمرو بن دينار : ارايت حديث عطاء ، لا يمسح احدكم يده حتى يلعقها او يلعقها ، عمن هو ؟ قال : عن ابن عباس ، قال : فإنه حدثناه عن جابر ، قال : حفظناه من عطاء ، عن ابن عباس ، قبل ان يقدم جابر علينا ، وإنما لقي عطاء جابرا في سنة جاور فيها بمكة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، قال : انبانا ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عطاء بن ابي رباح ، ان مولى لاسماء بنت ابي بكر اخبره ، قال : جئت مع اسماء بنت ابي بكر منى بغلس ، فقلت لها : لقد جئنا منى بغلس ، فقالت : قد كنا نصنع هذا مع من هو خير منك . ... (ص/ح)
43. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب عمرة القضاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابان بن صالح القرشي (13)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حديث ... قال ابو عبد الله ، وزاد ابن إسحاق ، حدثني ابن ابي نجيح ، وابان بن صالح ، عن عطاء ، ومجاهد ، عن ابن عباس ، قال : تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء .
44. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب طواف القارن [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن إدريس الشافعي (6805)، الربيع بن سليمان المرادي (1410)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ، اخبرني الشافعي ، عن ابن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء ، عن عائشة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال لها : طوافك بالبيت وبين الصفا و المروة يكفيك لحجتك وعمرتك ، قال الشافعي : كان سفيان ربما قال : عن عطاء ، عن عائشة ، وربما قال : عن عطاء ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها . ... (ص/ح)
45. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب الكري [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن عمير العباسي (5339)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، حماد بن مسعدة التميمي (2497)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا حماد بن مسعدة ، حدثنا ابن ابي ذئب ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن عبيد بن عمير ، عن عبد الله بن عباس ، ان الناس في اول الحج كانوا يتبايعون بمنى و عرفة و سوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم ، فانزل الله سبحانه : ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم سورة البقرة آية 198 في مواسم الحج ، قال : فحدثني عبيد بن عمير ، انه كان يقرؤها في المصحف . ... (ص/ح)
46. سنن ابي داود --- كتاب تفريع ابواب الطلاق --- باب من راى التحول [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، موسى بن مسعود النهدي (7770)، احمد بن شبوية الخزاعي (486)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن محمد المروزي ، حدثنا موسى بن مسعود ، حدثنا شبل ، عن ابن ابي نجيح ، قال : قال عطاء : قال ابن عباس : نسخت هذه الآية : عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت ، وهو قول الله تعالى : غير إخراج سورة البقرة آية 240 . قال عطاء : إن شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت ، لقول الله تعالى : فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن سورة البقرة آية 240 ، قال عطاء : ثم جاء الميراث فنسخ السكنى تعتد حيث شاءت . ... (ص/ح)
47. سنن ابن ماجه --- ابواب التيمم --- باب في المجروح تصيبه الجنابة فيخاف على نفسه إن اغتسل [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الحميد بن حبيب الشامي (4231)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: حسن دون بلاغ عطاء... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين ، حدثنا الاوزاعي ، عن عطاء بن ابي رباح ، قال : سمعت ابن عباس يخبر ، ان رجلا اصابه جرح في راسه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم اصابه احتلام ، فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : قتلوه قتلهم الله افلم يكن شفاء العي السؤال ، قال عطاء : وبلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لو غسل جسده وترك راسه حيث اصابه الجراح . ... (ض)
48. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب التعجيل من جمع [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، حمزة بن حبيب الزيات (2514)، الوليد بن عقبة الشيباني (1796)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا الوليد بن عقبة ، حدثنا حمزة الزيات ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم ضعفاء اهله بغلس ويامرهم يعني لا يرمون الجمرة حتى تطلع الشمس . ... (ص/ح)
49. سنن ابي داود --- كتاب تفريع ابواب الوتر --- باب الدعاء [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن الاعمش ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن عطاء ، عن عائشة ، قالت : سرقت ملحفة لها ، فجعلت تدعو على من سرقها ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا تسبخي عنه . قال ابو داود : لا تسبخي : اي لا تخففي عنه . ... (ض)
50. سنن نسائي --- كتاب قيام الليل وتطوع النهار --- باب : ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتى عشرة ركعة سوى المكتوبة [سنن نسائي]
رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، محمد بن ابي سفيان القرشي (6243)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، زيد بن حبان الرقي (3135)، معمر بن سليمان النخعي (7634)، ايوب بن محمد الوزان (771)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا ايوب بن محمد ، قال : انبانا معمر بن سليمان ، قال : حدثنا زيد بن حبان ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن عنبسة بن ابي سفيان ، عن ام حبيبة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة , قال ابو عبد الرحمن : عطاء لم يسمعه من عنبسة . ... (ص/ح)
|
Search took 0.198 seconds