رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : عام الفتح وهو بمكة إن الله ورسوله حرم بيع الخمر .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عبدة الضبي (469)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، وابن ابي عمر ، واحمد بن عبدة ، جميعا عن ابن عيينة ، قال ابن عبدة : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : " إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورمل بالبيت ، ليري المشركين قوته " .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، (2875)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، احمد بن الحسن البغدادي (418)، سليمان بن عبيد الله الغيلاني (3610)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وابو ايوب الغيلاني ، واحمد بن خراش ، قال إسحاق اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو عامر وهو عبد الملك بن عمرو ، حدثنا رباح وهو ابن ابي معروف ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال لضباعة : " حجي واشترطي ان محلي حيث تحبسني " ، وفي رواية إسحاق : امر ضباعة .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، المغيرة بن زياد البجلي (1658)، إسحاق بن سليمان الرازي (945)، محمد بن بشر العبدي (6881)، احمد بن يحيى الاودي (498)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن يحيى ، قال : حدثنا محمد بن بشر ، قال : حدثنا ابو يحيى إسحاق بن سليمان الرازي ، عن المغيرة بن زياد ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ثابر على اثنتي عشرة ركعة بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة ، اربعا قبل الظهر وركعتين بعد الظهر , وركعتين بعد المغرب , وركعتين بعد العشاء , وركعتين قبل الفجر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد بن عمير الجندعي (5340)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، حفص بن غياث النخعي (2448)، حفص بن غياث النخعي (2448)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير جميعا ، عن حفص بن غياث ، قال ابن نمير : حدثنا حفص ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير ، عن عائشة ، قالت : " ما رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من النوافل اسرع منه ، إلى الركعتين قبل الفجر " .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، اخبرنا عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن جابر ، وعن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهم ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شيء ، فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة ، وان نحل إلى نسائنا ففشت في ذلك القالة ، قال عطاء : فقال جابر : فيروح احدنا إلى منى ، وذكره يقطر منيا ، فقال جابر بكفه : فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام خطيبا ، فقال : بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا ، والله لانا ابر واتقى لله منهم ، ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ، ولولا ان معي الهدي لاحللت ، فقام سراقة بن مالك بن جعشم ، فقال : يا رسول الله ، هي لنا او للابد ، فقال : لا ، بل للابد ، قال : وجاء علي بن ابي طالب ، فقال احدهما : يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : وقال الآخر : لبيك بحجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقيم على إحرامه ، واشركه في الهدي .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عيسى بن حماد المصري ، انبانا الليث بن سعد ، عن يزيد بن ابي حبيب ، انه قال : قال عطاء بن ابي رباح : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عام الفتح وهو بمكة إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام ، فقيل له : عند ذلك يا رسول الله ، ارايت شحوم الميتة ، فإنه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ، قال : لا هن حرام ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قاتل الله اليهود ، إن الله حرم عليهم الشحوم ، فاجملوه ثم باعوه ، فاكلوا ثمنه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، محمد بن المصفى القرشي (7277)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله وضع عن امتي الخطا ، والنسيان ، وما استكرهوا عليه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن ابي زائدة ، عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن جابر : ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال له : " قد اخذت جملك باربعة دنانير ولك ظهره إلى المدينة " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حدثنا هناد بن السري ، حدثنا ابن ابي زائدة ، اخبرني ابن ابي سليمان ، عن عطاء ، قال : لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام ، فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتى قدم الناس الموسم يريد ان يجرئهم او يحربهم على اهل الشام ، فلما صدر الناس ، قال : يا ايها الناس ، اشيروا علي في الكعبة انقضها ، ثم ابني بناءها ، او اصلح ما وهى منها ، قال ابن عباس : فإني قد فرق لي راي فيها ارى ان تصلح ما وهى منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال ابن الزبير : لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتى يجده ، فكيف بيت ربكم ، إني مستخير ربي ثلاثا ، ثم عازم على امري ، فلما مضى الثلاث اجمع رايه على ان ينقضها ، فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتى صعده رجل ، فالقى منه حجارة ، فلما لم يره الناس اصابه شيء تتابعوا ، فنقضوه حتى بلغوا به الارض ، فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتى ارتفع بناؤه ، وقال ابن الزبير : إني سمعت عائشة ، تقول : إن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي على بنائه ، لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ، ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه ، وبابا يخرجون منه " ، قال : فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس ، قال : فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتى ابدى اسا نظر الناس إليه ، فبنى عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا ، فلما زاد فيه استقصره ، فزاد في طوله عشر اذرع ، وجعل له بابين احدهما يدخل منه ، والآخر يخرج منه ، فلما قتل ابن الزبير ، كتب الحجاج إلى عبد الملك بن مروان ، يخبره بذلك ، ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء على اس نظر إليه العدول من اهل مكة ، فكتب إليه عبد الملك إنا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شيء ، اما ما زاد في طوله فاقره ، واما ما زاد فيه من الحجر فرده إلى بنائه ، وسد الباب الذي فتحه فنقضه ، واعاده إلى بنائه .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سعيد بن عامر الضبعي (3349)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء ، عن جابر رضي الله عنه , قال : دفن مع ابي رجل ، فلم تطب نفسي حتى اخرجته ، فجعلته في قبر على حدة .

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، هقل بن زياد السكسكي (8064)، الحكم بن موسى البغدادي (1380)، حديث ... حدثنا الحكم بن موسى ، حدثنا هقل ، عن الاوزاعي ، قال : حدثني عطاء بن ابي رباح : ان ابا سعيد الخدري لقي ابن عباس ، فقال له : ارايت قولك في الصرف اشيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ام شيئا وجدته في كتاب الله عز وجل ، فقال ابن عباس : كلا لا اقول اما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانتم اعلم به واما كتاب الله فلا اعلمه ، ولكن حدثني اسامة بن زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الا إنما الربا في النسيئة " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، يحيى بن حمزة الحضرمي (8254)، إسحاق بن يزيد الدمشقي (929)، حديث ... حدثنا إسحاق بن يزيد ، حدثنا يحيى بن حمزة ، قال : حدثني الاوزاعي ، عن عطاء بن ابي رباح ، قال : زرت عائشة ، مع عبيد بن عمير ، فسالها عن الهجرة ، فقالت : لا هجرة اليوم ، كان المؤمن يفر احدهم بدينه إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه ، فاما اليوم فقد اظهر الله الإسلام ، فالمؤمن يعبد ربه حيث شاء ، ولكن جهاد ونية .