نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عكرمة مولى ابن عباس 5703
تمام کتب میں
تمام کتب میں
561 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (140)
- صحيح مسلم (2)
- سنن ابي داود (143)
- سنن ابن ماجه (97)
- سنن نسائي (81)
- سنن ترمذي (97)
|
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قزعة المكي (6486)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، محمد بن إسماعيل بن علية (6816)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدثنا حجاج ، قال : قال ابن جريج : اخبرني زياد ، ان قزعة مولى لعبد قيس اخبره ، انه سمع عكرمة مولى ابن عباس قال : قال ابن عباس : صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وانا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم اصلي معه . ... (ص/ح)
27. سنن ابي داود --- كتاب تفريع ابواب الطلاق --- باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، اسم مبهم (1131)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني بعض بني ابي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، عن عكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، قال : طلق عبد يزيد ابو ركانة وإخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة ، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه ، فاخذت النبي صلى الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة وإخوته ، ثم قال لجلسائه : اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد ، وفلانا يشبه منه كذا وكذا ؟ قالوا : نعم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد يزيد : طلقها ، ففعل ، ثم قال : راجع امراتك ام ركانة وإخوته ، فقال : إني طلقتها ثلاثا يا رسول الله ، قال : قد علمت ، راجعها ، وتلا : يايها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن سورة الطلاق آية 1 . قال ابو داود : وحديث نافع بن عجير و عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة ، عن ابيه ، عن جده ، ان ركانة طلق امراته البتة ، فردها إليه النبي صلى الله عليه وسلم اصح ، لان ولد الرجل واهله اعلم به إن ركانة ، إنما طلق امراته البتة ، فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم واحدة . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... وحدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ، وابو عاصم ، ومحمد بن بكر ، عن ابن جريج . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، واللفظ له ، اخبرنا محمد بن بكر ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، انه سمع طاوسا ، وعكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إني امراة ثقيلة وإني اريد الحج ، فما تامرني ؟ ، قال : " اهلي بالحج ، واشترطي ان محلي حيث تحبسني " ، قال : فادركت .
29. سنن ابي داود --- كتاب الاطعمة --- باب في طعام المتباريين [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الزبير بن الخريت البصري (1426)، جرير بن حازم الازدي (2119)، زيد بن ابي الزرقاء التغلبي (3116)، هارون بن زيد التغلبي (7977)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ، حدثنا ابي ، حدثنا جرير بن حازم ، عن الزبير بن خريت ، قال : سمعت عكرمة ، يقول : كان ابن عباس ، يقول : إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين ان يؤكل ، قال ابو داود : اكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس، وهارون النحوي ذكر فيه ابن عباس ايضا ، وحماد بن زيد لم يذكر ابن عباس . ... (ص/ح)
30. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الصوم بالشهادة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سماك بن حرب الذهلي (3638)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، الوليد بن ابي ثور الهمداني (1787)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1652 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 364 ) ، الإرواء ( 907 ) ، ضعيف سنن النسائي ( 121 / 2112 ) ، ضعيف أبي داود ( 507 / 2340 و 508 / 2341 ) //... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا الوليد بن ابي ثور، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إني رايت الهلال ، قال : " اتشهد ان لا إله إلا الله ، اتشهد ان محمدا رسول الله " قال : نعم ، قال : يا بلال " اذن في الناس ان يصوموا غدا " . حدثنا ابو كريب، حدثنا حسين الجعفي، عن زائدة، عن سماك نحوه بهذا الإسناد . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس فيه اختلاف ، وروى سفيان الثوري وغيره ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، واكثر اصحاب سماك رووا عن سماك ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، والعمل على هذا الحديث عند اكثر اهل العلم ، قالوا : تقبل شهادة رجل واحد في الصيام ، وبه يقول : ابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، واهل الكوفة ، قال إسحاق : لا يصام إلا بشهادة رجلين ولم يختلف اهل العلم في الإفطار ، انه لا يقبل فيه إلا شهادة رجلين . ... (ض)
31. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب التكبير إذا قام من السجود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ابان بن يزيد العطار (18)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : اخبرنا همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، قال : صليت خلف شيخ 0بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة ، فقلت لابن عباس : إنه احمق ، فقال : ثكلتك امك ، سنة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم ، وقال موسى حدثنا ابان ، حدثنا قتادة ، حدثنا عكرمة .
32. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، هشام بن حسان الازدي (8042)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثني محمد بن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن هشام بن حسان ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس ، ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : البينة او حد في ظهرك ، فقال : يا رسول الله ، إذا راى احدنا على امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : البينة وإلا حد في ظهرك ، فقال هلال : والذي بعثك بالحق إني لصادق ، فلينزلن الله ما يبرئ ظهري من الحد ، فنزل جبريل ، وانزل عليه ، والذين يرمون ازواجهم فقرا حتى بلغ إن كان من الصادقين سورة النور آية 6 - 9 ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم ، فارسل إليها ، فجاء هلال ، فشهد ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله يعلم ان احدكما كاذب ، فهل منكما تائب ، ثم قامت ، فشهدت ، فلما كانت عند الخامسة وقفوها ، وقالوا : إنها موجبة ، قال ابن عباس : فتلكات ، ونكصت حتى ظننا انها ترجع ، ثم قالت : لا افضح قومي سائر اليوم ، فمضت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ابصروها ، فإن جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين ، فهو لشريك ابن سحماء ، فجاءت به كذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شان .
33. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب تقليد النعل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، علي بن المبارك الهنائي (5745)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، محمد بن بشار العبدي (6879)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد هو ابن سلام ، اخبرنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ، عن معمر ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عكرمة ، عن ابي هريرةرضي الله عنه ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم راى رجلا يسوق بدنة ، قال : اركبها ، قال : إنها بدنة ، قال : اركبها ، قال : فلقد رايته راكبها يساير النبي صلى الله عليه وسلم والنعل في عنقها , تابعه محمد بن بشار ، حدثنا عثمان بن عمر ، اخبرنا علي بن المبارك ، عن يحيى ، عن عكرمة ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
34. سنن ابي داود --- كتاب صلاة السفر --- باب متى يتم المسافر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عاصم الاحول (4064)، حفص بن غياث النخعي (2448)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح خ بلفظ تسع عشرة وهو الأرجح... حدثنا محمد بن العلاء ، وعثمان بن ابي شيبة ، المعنى واحد ، قالا : حدثنا حفص ، عن عاصم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة . قال ابن عباس : ومن اقام سبع عشرة قصر ، ومن اقام اكثر اتم . قال ابو داود : قال عباد بن منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : اقام تسع عشرة . . ... (ص/ح)
35. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب الحائض تهل بالحج [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، مروان بن شجاع الاموي (7405)، إسماعيل بن إبراهيم الهذلي (1002)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عيسى ، وإسماعيل بن إبراهيم ابو معمر ، قالا : حدثنا مروان بن شجاع ، عن خصيف ، عن عكرمة ، ومجاهد ، وعطاء ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الحائض والنفساء إذا اتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت . قال ابو معمر في حديثه : حتى تطهر ، ولم يذكر ابن عيسى عكرمة ومجاهدا ، قال : عن عطاء ، عن ابن عباس ، ولم يقل : ابن عيسى كلها ، قال : المناسك إلا الطواف بالبيت . ... (ض)
36. سنن ابي داود --- كتاب تفريع ابواب الطلاق --- باب في اللعان [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، هشام بن حسان الازدي (8042)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي ، اخبرنا هشام بن حسان ، حدثني عكرمة ، عن ابن عباس ، ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشريك بن سحماء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : البينة ، او حد في ظهرك ، قال : يا رسول الله ، إذا راى احدنا رجلا على امراته يلتمس البينة ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : البينة ، وإلا فحد في ظهرك ، فقال هلال : والذي بعثك بالحق نبيا ، إني لصادق ، ولينزلن الله في امري ما يبرئ به ظهري من الحد ، فنزلت : والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا انفسهم فقرا حتى بلغ لمن الصادقين سورة النور آية 6 ، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم ، فارسل إليهما ، فجاءا ، فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : الله يعلم ان احدكما كاذب ، فهل منكما من تائب ؟ ثم قامت ، فشهدت ، فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين ، وقالوا لها : إنها موجبة ، قال ابن عباس : فتلكات ونكصت حتى ظننا انها سترجع ، فقالت : لا افضح قومي سائر اليوم ، فمضت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ابصروها ، فإن جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء ، فجاءت به كذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لولا ما مضى من كتاب الله ، لكان لي ولها شان . قال ابو داود : وهذا مما تفرد به اهل المدينة ، حديث ابن بشار ، حديث هلال . ... (ص/ح)
37. سنن ابي داود --- كتاب الضحايا --- باب في المبالغة في الذبح [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن عبد الله الاسواري (6152)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، الحسن بن عيسى الماسرجسي (1293)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا هناد بن السري ، والحسن بن عيسى مولى ابن المبارك ، عن ابن المبارك ، عن معمر ، عن عمرو بن عبد الله ، عن عكرمة ،عن ابن عباس ، زاد ابن عيسى ، وابي هريرة ، قالا : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان ، زاد ابن عيسى في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفرى الاوداج ، ثم تترك حتى تموت . ... (ض)
38. صحيح البخاري --- كتاب الوصايا --- باب الإشهاد فى الوقف والصدقة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يعلى بن مسلم المكي (8552)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام بن يوسف ، ان ابن جريج اخبرهم ، قال : اخبرني يعلى ، انه سمع عكرمة مولى ابن عباس ، يقول : انبانا ابن عباس ، ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غائب عنها ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن امي توفيت وانا غائب عنها ، فهل ينفعها شيء إن تصدقت به عنها ؟ قال : نعم ، قال : فإني اشهدك ان حائطي المخراف صدقة عليها .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، سليمان بن عبد الرحمن التميمي (3607)، احمد بن الحسن الترمذي (417)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، التعليق الرغيب ( 2 / 214 ) ، الضعيفة ( 3374 ) ... حدثنا احمد بن الحسن، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جريج، عن عطاء بن ابي رباح، وعكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس انه قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن ابي طالب , فقال : بابي انت وامي تفلت هذا القرآن من صدري فما اجدني اقدر عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ؟ " , قال : اجل يا رسول الله ، فعلمني ، قال : " إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت ان تقوم في ثلث الليل الآخر , فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب ، وقد قال اخي يعقوب لبنيه : سوف استغفر لكم ربي يقول : حتى تاتي ليلة الجمعة فإن لم تستطع , فقم في وسطها ، فإن لم تستطع , فقم في اولها فصل اربع ركعات ، تقرا في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب , وسورة يس ، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب , وحم الدخان ، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب , و الم تنزيل السجدة ، وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب , و تبارك المفصل ، فإذا فرغت من التشهد , فاحمد الله , واحسن الثناء على الله , وصل علي , واحسن , وعلى سائر النبيين ، واستغفر للمؤمنين , والمؤمنات , ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ، ثم قل في آخر ذلك : اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني ، وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، اسالك يا الله يا رحمن بجلالك , ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني ان اتلوه على النحو الذي يرضيك عني ، اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري ، وان تطلق به لساني ، وان تفرج به عن قلبي ، وان تشرح به صدري ، وان تغسل به بدني ، لانه لا يعينني على الحق غيرك ، ولا يؤتيه إلا انت ، ولا حول ولا قو...
40. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يقع على البهيمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، محمد بن عمرو السواق (7214)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 2564 ) ... حدثنا محمد بن عمرو السواق , حدثنا عبد العزيز بن محمد , عن عمرو بن ابي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من وجدتموه وقع على بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة " , فقيل لابن عباس : ما شان البهيمة ؟ قال : ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا , ولكن : " ارى رسول الله كره ان يؤكل من لحمها , او ينتفع بها , وقد عمل بها ذلك العمل " , قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عمرو بن ابي عمرو , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
41. سنن ابن ماجه --- كتاب المناسك --- باب : ما يوجب الحج [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ابن عطاء بن ابي رباح القرشي (1117)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن سليمان المخزومي (8050)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا... حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا هشام بن سليمان القرشي ، عن ابن جريج ، قال : واخبرنيه ايضا عن ابن عطاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الزاد والراحلة يعني قوله : من استطاع إليه سبيلا سورة آل عمران آية 97 . ... (ض)
42. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب كراهية صوم يوم عرفة بعرفة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2109 ) ، التعليق على ابن خزيمة ( 2102 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسماعيل ابن علية، حدثنا ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " افطر بعرفة ، وارسلت إليه ام الفضل بلبن فشرب " . وفي الباب عن ابي هريرة ، وابن عمر ، وام الفضل . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وقد روي عن ابن عمر ، قال : حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ، ومع ابي بكر فلم يصمه ، ومع عمر فلم يصمه ، ومع عثمان فلم يصمه . والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الإفطار بعرفة ليتقوى به الرجل على الدعاء ، وقد صام بعض اهل العلم يوم عرفة بعرفة . ... (ص/ح)
43. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب الخلع وكيف الطلاق فيه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، إبراهيم بن طهمان الهروي (833)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، إسحاق بن شاهين الواسطي (948)، حديث ... حدثنا إسحاق الواسطي ، حدثنا خالد ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، ان اخت عبد الله بن ابي بهذا ، وقال : تردين حديقته ؟ قالت : نعم ، فردتها ، وامره يطلقها . وقال إبراهيم بن طهمان ، عن خالد ، عن عكرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : وطلقها .
44. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، ابن جريج المكي (5223)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني حسن بن مسلم ، عن مجاهد : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يوم الفتح ، فقال : إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض ، فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة ، لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ، ولم تحلل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ، ولا يعضد شوكها ، ولا يختلى خلاها ، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد ، فقال العباس بن عبد المطلب : إلا الإذخر يا رسول الله ، فإنه لا بد منه للقين والبيوت ، فسكت ، ثم قال : إلا الإذخر ، فإنه حلال ، وعن ابن جريج ، اخبرني عبد الكريم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس بمثل هذا او نحو هذا ، رواه ابو هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
45. سنن ابي داود --- كتاب الحدود --- باب الحد في الخمر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، محمد بن علي القرشي (7194)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا الحسن بن علي ، ومحمد بن المثنى ، وهذا حديثه ، قالا : حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، عن محمد بن علي بن ركانة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا ، وقال ابن عباس : شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك ، وقال : افعلها ولم يامر فيه بشيء ؟ ، قال ابو داود : هذا مما تفرد به اهل المدينة : حديث الحسن بن علي هذا . ... (ص/ح)
46. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الدية كم هي من الدراهم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن عبد الرحمن القرشي (3356)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2629 ) ... حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , حدثنا سفيان بن عيينة , عن عمرو بن دينار , عن عكرمة , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه , ولم يذكر فيه عن ابن عباس , وفي حديث ابن عيينة كلام اكثر من هذا . قال ابو عيسى : ولا نعلم احدا يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محمد بن مسلم , والعمل على هذا الحديث عند بعض اهل العلم , وهو قول : احمد , وإسحاق , وراى بعض اهل العلم الدية عشرة آلاف , وهو قول : سفيان الثوري , واهل الكوفة , وقال الشافعي : لا اعرف الدية إلا من الإبل , وهي مائة من الإبل او قيمتها . ... (ص/ح)
47. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء من الرخصة في ذلك [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، بشر بن هلال الصواف (1893)، حديث ... حکم البانی: صحيح - بلفظ : .... واحتجم وهو صائم - ، ابن ماجة ( 1682 ) ... حدثنا بشر بن هلال البصري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، حدثنا ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم صائم " . قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح . هكذا روى وهيب نحو رواية عبد الوارث ، وروى إسماعيل بن إبراهيم ، عن ايوب ، عن عكرمة مرسلا ولم يذكر فيه عن ابن عباس . ... (ص/ح)
48. سنن ابن ماجه --- كتاب الطلاق --- باب : اللعان [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، هشام بن حسان الازدي (8042)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي ، قال : انبانا هشام بن حسان ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس ، ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك بن سحماء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : البينة او حد في ظهرك ، فقال هلال بن امية : والذي بعثك بالحق إني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرئ ظهري ، قال : فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا انفسهم حتى بلغ والخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين سورة النور آية 6 ـ 9 فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم ، فارسل إليهما ، فجاءا فقام هلال بن امية ، فشهد والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله يعلم ، ان احدكما كاذب ، فهل من تائب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها إن كان من الصادقين سورة النور آية 9 ، قالوا لها : إنها الموجبة ، قال ابن عباس : فتلكات ونكصت حتى ظننا انها سترجع ، فقالت : والله لا افضح قومي سائر اليوم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : انظروها ، فإن جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين ، فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لولا ما مضى من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان . ... (ص/ح)
رواة الحديث: محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا حيوة وغيره ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود ، قال : قطع على اهل المدينة بعث ، فاكتتبت فيه ، فلقيت عكرمة مولى ابن عباس فاخبرته ، فنهاني عن ذلك اشد النهي ، ثم قال : اخبرني ابن عباس ، ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين ، يكثرون سواد المشركين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ياتي السهم فيرمى به ، فيصيب احدهم ، فيقتله او يضرب فيقتل ، فانزل الله : إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم سورة النساء آية 97 الآية . رواه الليث ، عن ابي الاسود .
50. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء في السجدة في ص [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1270 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال : " رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في ص " . قال ابن عباس : وليست من عزائم السجود . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . واختلف اهل العلم في ذلك ، فراى بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ان يسجد فيها ، وهو قول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعضهم : إنها توبة نبي ولم يروا السجود فيها . ... (ص/ح)
|
Search took 0.182 seconds