رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، (5621)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، اسباط بن محمد القرشي (538)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، حدثنا اسباط بن محمد ، حدثنا الشيباني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال الشيباني : وذكره ابو الحسن السوائي ، ولا اظنه ذكره إلا ، عن ابن عباس ، يايها الذين آمنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن سورة النساء آية 19 ، قال : كانوا إذا مات الرجل ، كان اولياؤه احق بامراته إن شاء بعضهم تزوجها ، وإن شاءوا زوجوها ، وإن شاءوا لم يزوجوها ، فهم احق بها من اهلها ، فنزلت هذه الآية في ذلك .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، هشام بن حسان الازدي (8042)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن هشام ، حدثنا عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلى الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : البينة او حد في ظهرك ، فقال : يا رسول الله ، إذا راى احدنا على امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة ، فجعل يقول : البينة وإلا حد في ظهرك ، فذكر حديث اللعان .

رواة الحديث: خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، إسحاق بن شاهين الواسطي (948)، حديث ... حدثنا إسحاق ، حدثنا خالد بن عبد الله ، عن خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي ، وإنما حلت لي ساعة من نهار لا يختلى خلاها ، ولا يعضد شجرها ، ولا ينفر صيدها ، ولا يلتقط لقطتها إلا لمعرف ، وقال عباس بن عبد المطلب : إلا الإذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا ، فقال : إلا الإذخر ، فقال عكرمة : هل تدري ما ينفر صيدها ؟ هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه ، قال عبد الوهاب : عن خالد : لصاغتنا وقبورنا .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ابو يزيد المديني (382)، قطن بن كعب القطعي (6496)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الله بن عمر التميمي (4978)، حديث ... حدثنا ابو معمر ، حدثنا عبد الوارث ، حدثنا قطن ابو الهيثم ، حدثنا ابو يزيد المدني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : إن اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخرى , فانطلق معه في إبله , فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه ، فقال : اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل , فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه , فلما نزلوا عقلت الإبل إلا بعيرا واحدا ، فقال الذي استاجره : ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الإبل ، قال : ليس له عقال ، قال : فاين عقاله ؟ قال : فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن ، فقال : اتشهد الموسم ؟ قال : ما اشهد وربما شهدته ، قال : هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر ؟ قال : نعم ، قال : فكتب إذا انت شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا اجابوك فناد يا آل بني هاشم فإن اجابوك فسل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر , فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب ، فقال : ما فعل صاحبنا ؟ قال : مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه ، قال : قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا , ثم إن الرجل الذي اوصى إليه ان يبلغ عنه وافى الموسم ، فقال : يا آل قريش ، قالوا : هذه قريش ، قال : يا آل بني هاشم ، قالوا : هذه بنو هاشم ، قال : اين ابو طالب ؟ قالوا : هذا ابو طالب ، قال : امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال , فاتاه ابو طالب ، فقال : له اختر منا إحدى ثلاث إن شئت ان تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا وإن شئت حلف خمسون من قومك إنك لم تقتله , فإن ابيت قتلناك به فاتى قومه ، فقالوا : نحلف , فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له ، فقالت : يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان , ففعل , فاتاه رجل منهم ، فقال : يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان مائة من الإبل يصيب كل رجل بعيران , هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان , فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا ، قال ابن عباس : فوالذي نفسي بيده ما حال الحول و...

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ثور بن زيد الديلي (2057)، عبد الله بن اويس الاصبحي (4916)، عمرو بن عوف المزني (6176)، عبد الله بن عمرو المزني (4987)، كثير بن عبد الله المزني (6565)، عبد الله بن اويس الاصبحي (4916)، الحسين بن محمد التميمي (1347)، اسم مبهم (1131)، إسحاق بن إبراهيم الحنيني (915)، محمد بن النضر المروزي (6867)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن النضر ، قال : سمعت الحنيني ، قال : قراته غير مرة يعني كتاب قطيعة النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابو داود :وحدثنا غير واحد ، عن حسين بن محمد ، اخبرنا ابو اويس ، حدثني كثير بن عبد الله ، عن ابيه ، عن جده ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها ، قال ابن النضر : وجرسها وذات النصب ، ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الحارث حق مسلم ، وكتب له النبي صلى الله عليه وسلم هذا ما اعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم ، قال ابو اويس : وحدثني ثور بن زيد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، زاد ابن النضر ، وكتب ابي بن كعب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابان بن صالح القرشي (13)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، (7111)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي ، احلت لي ساعة من نهار لا يختلى خلاها ، ولا يعضد شجرها ، ولا ينفر صيدها ، ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرف ، فقال العباس رضي الله عنه : إلا الإذخر لصاغتنا وقبورنا ؟ ، فقال : إلا الإذخر ، وقال ابو هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم : لقبورنا وبيوتنا ، وقال ابان بن صالح : عن الحسن بن مسلم ، عن صفية بنت شيبة ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، وقال مجاهد : عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الفضيل بن غزوان الضبي (6427)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، اخبرنا إسحاق بن يوسف ، اخبرنا الفضيل بن غزوان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن ، ولا يقتل وهو مؤمن ، قال عكرمة : قلت لابن عباس : كيف ينزع الإيمان منه ؟ قال : هكذا : وشبك بين اصابعه ثم اخرجها ، فإن تاب ، عاد إليه هكذا : وشبك بين اصابعه .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، اسباط بن محمد القرشي (538)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن منيع ، حدثنا اسباط بن محمد ، حدثنا الشيباني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال الشيباني وذكره عطاء ابو الحسن السوائي ، ولا اظنه إلا عن ابن عباس ، في هذه الآية : لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن سورة النساء آية 19 ، قال : كان الرجل إذا مات كان اولياؤه احق بامراته من ولي نفسها ، إن شاء بعضهم زوجها او زوجوها ، وإن شاءوا لم يزوجوها ، فنزلت هذه الآية في ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمر بن عطاء الحجازي (5988)، ابن جريج المكي (5223)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا ابو خالد يعني سليمان بن حيان الاحمر ، عن ابن جريج ، عن عمر بن عطاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا صرورة في الإسلام . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن جريج المكي (5223)، محمد بن بكر البرساني (6886)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمود بن غيلان ، قال : حدثنا محمد بن بكر ، قال : انبانا ابن جريج ، قال : انبانا إسماعيل ، عن معمر ، عن ايوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بدل دينه فاقتلوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، اخبرنا ايوب ، عن عكرمة ، ان عليا عليه السلام احرق ناسا ارتدوا عن الإسلام ، فبلغ ذلك ابن عباس فقال : لم اكن لاحرقهم بالنار ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قاتلهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من بدل دينه فاقتلوه ، فبلغ ذلك عليا عليه السلام ، فقال : ويح ابن عباس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ابن إسحاق القرشي (6811)، سلمة بن الفضل الانصاري (3494)، محمد بن حميد التميمي (6930)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا حدثنا محمد بن حميد الرازي، حدثنا سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عبد الرحمن بن عوف، قال : " عبانا النبي صلى الله عليه وسلم ببدر ليلا " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن ابي ايوب ، وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وسالت محمد بن إسماعيل ، عن هذا الحديث فلم يعرفه ، وقال : محمد بن إسحاق ، سمع من عكرمة ، وحين رايته كان حسن الراي في محمد بن حميد الرازي ، ثم ضعفه بعد . ... (ض)