رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعيد بن ابي عمران الطائي (3388)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، احمد بن إبراهيم الدورقي (407)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما قبله ( 3759 ) ، الإرواء ( 3 / 348 - 349 ) ... حدثنا احمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا وهب بن جرير، حدثني ابي، قال : سمعت الاعمش يحدث ، عن عمرو بن مرة، عن ابي البختري، عن علي، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر في العباس : " إن عم الرجل صنو ابيه " . وكان عمر كلمه في صدقته . قال : هذا حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقع بين السجدتين . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عاصم بن ضمرة السلولي (4067)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1161 ) ، ومن تمامه الحديث الآتى برقم ( 430 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو عامر العقدي، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين " قال : وفي الباب عن عائشة ، وام حبيبة ، قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن ، حدثنا ابو بكر العطار ، قال علي بن عبد الله ، عن يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، قال : كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربع ركعات ، وهو قول سفيان الثوري , وابن المبارك , وإسحاق واهل الكوفة ، وقال بعض اهل العلم : صلاة الليل والنهار مثنى مثنى يرون الفصل بين كل ركعتين ، وبه يقول : الشافعي , واحمد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، المنذر بن يعلى الثوري (1699)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، وابو معاوية ، وهشيم ، عن الاعمش ، عن منذر بن يعلى ويكنى ابا يعلى ، عن ابن الحنفية ، عن علي ، قال : كنت رجلا مذاء ، وكنت استحيي ان اسال النبي صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته ، فامرت المقداد بن الاسود فساله ، فقال : " يغسل ذكره ، ويتوضا " .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، اسم مبهم (1131)، محمد بن كعب القرظي (7252)، يزيد بن ابي زياد المخزومي (8420)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يونس بن بكير الشيباني (8606)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، التعليق الرغيب ( 3 / 109 - 110 ) ... حدثنا حدثنا هناد، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، حدثنا يزيد بن زياد، عن محمد بن كعب القرظي، حدثني من , سمع علي بن ابي طالب , يقول : " خرجت في يوم شات من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقد اخذت إهابا معطوبا فحولت وسطه فادخلته عنقي وشددت وسطي ، فحزمته بخوص النخل وإني لشديد الجوع ولو كان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام لطعمت منه ، فخرجت التمس شيئا ، فمررت بيهودي في مال له وهو يسقي ببكرة له فاطلعت عليه من ثلمة في الحائط ، فقال : ما لك يا اعرابي ، هل لك في كل دلو بتمرة ؟ قلت : نعم ، فافتح الباب حتى ادخل ، ففتح فدخلت فاعطاني دلوه ، فكلما نزعت دلوا اعطاني تمرة حتى إذا امتلات كفي ارسلت دلوه ، وقلت : حسبي ، فاكلتها ثم جرعت من الماء فشربت ، ثم جئت المسجد فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)

رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، طلحة بن عبيد الله القرشي (4018)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عثمان بن عفان (5543)، الاحنف بن قيس التميمي (1493)، عمرو بن جاوان التميمي (6106)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا عبد الله بن إدريس ، قال : سمعت حصين بن عبد الرحمن يحدث ، عن عمر بن جاوان ، عن الاحنف بن قيس ، قال : خرجنا حجاجا ، فقدمنا المدينة ونحن نريد الحج ، فبينا نحن في منازلنا نضع رحالنا إذ اتانا آت فقال : إن الناس قد اجتمعوا في المسجد وفزعوا ، فانطلقنا ، فإذا الناس مجتمعون على نفر في وسط المسجد ، وإذا علي ، والزبير ، وطلحة ، وسعد بن ابي وقاص ، فإنا لكذلك إذ جاء عثمان بن عفان عليه ملاءة صفراء قد قنع بها راسه فقال : اههنا علي ، اههنا طلحة ، اههنا الزبير ، اههنا سعد ؟ قالوا : نعم ، قال : فإني انشدكم بالله الذي لا إله إلا هو : اتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له ؟ فابتعته بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته ، فقال : اجعلها في مسجدنا واجره لك ، قالوا : اللهم نعم ، قال : فانشدكم بالله الذي لا إله إلا هو : اتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من يبتاع بئر رومة غفر الله له ؟ فابتعته بكذا وكذا ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : قد ابتعتها بكذا وكذا ، قال : اجعلها سقاية للمسلمين واجرها لك ، قالوا : اللهم نعم ، قال : فانشدكم بالله الذي لا إله إلا هو : اتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم ، فقال : من جهز هؤلاء غفر الله له ؟ يعني : جيش العسرة ، فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ، ولا خطاما ، قالوا : اللهم نعم ، قال : اللهم اشهد ، اللهم اشهد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحارث بن عبد الله الاعور (1200)، ابن اخي الحارث الاعور (1091)، ابو المختار الطائي (3227)، حمزة بن حبيب الزيات (2514)، الحسين بن علي الجعفي (1339)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 2138 / التحقيق الثاني ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا حسين بن علي الجعفي، قال : سمعت حمزة الزيات، عن ابي المختار الطائي، عن ابن اخي الحارث الاعور، عن الحارث، قال : مررت في المسجد فإذا الناس يخوضون في الاحاديث ، فدخلت على علي، فقلت : يا امير المؤمنين ، الا ترى ان الناس قد خاضوا في الاحاديث ، قال : وقد فعلوها ؟ ، قلت : نعم ، قال : اما إني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " الا إنها ستكون فتنة ، فقلت : ما المخرج منها يا رسول الله ؟ قال : كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وحكم ما بينكم ، وهو الفصل ليس بالهزل ، من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره اضله الله ، وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ، ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق على كثرة الرد ، ولا تنقضي عجائبه ، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا : إنا سمعنا قرءانا عجبا { 1 } يهدي إلى الرشد سورة الجن آية 1 ـ 2 ، من قال به صدق ، ومن عمل به اجر ، ومن حكم به عدل ، ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم " خذها إليك يا اعور ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وإسناده مجهول وفي الحارث مقال . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، شريح بن النعمان الصائدي (3784)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عبد الرحيم بن سليمان الكناني (4526)، محمد بن آدم الجهني (6747)، حديث ... حکم البانی: ضعيف لكن جملة الاستشراف صحيحة... اخبرني محمد بن آدم ، عن عبد الرحيم وهو ابن سليمان ، عن زكريا بن ابي زائدة ، عن ابي إسحاق ، عن شريح بن النعمان ، عن علي رضي الله عنه ، قال : امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن ، وان لا نضحي بمقابلة ، ولا مدابرة ، ولا بتراء ، ولا خرقاء . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، هبيرة بن يريم الشبامي (8014)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح المتن... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو الاحوص، عن ابي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، قال : قال علي بن ابي طالب " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب ، وعن القسي ، وعن الميثرة ، وعن الجعة " ، قال ابو الاحوص : وهو شراب يتخذ بمصر من الشعير ، قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، سعد بن عبيد الزهري (3255)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، سليمان بن سيف الطائي (3598)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو داود ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، ان ابا عبيد اخبره ، ان علي بن ابي طالب ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يزيد بن يثيع الهمداني (3161)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح وقد مضى ( 878 ) ... حدثنا نصر بن علي، وغير واحد ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابي إسحاق، عن زيد بن يثيع، عن علي نحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن جعفر الهاشمي (4762)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عبد الله بن جعفر، قال : سمعت علي بن ابي طالب يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " خير نسائها خديجة بنت خويلد ، وخير نسائها مريم ابنة عمران " . وفي الباب عن انس ، وابن عباس ، وعائشة . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، داود بن قيس القرشي (2799)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (5412)، سليمان بن سيف الطائي (3598)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا ابو داود ، قال : حدثنا ابو علي الحنفي ، وعثمان بن عمر , قال ابو علي : حدثنا , قال عثمان : انبانا داود بن قيس ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، عن علي ، قال : نهاني حبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاث : لا اقول نهى الناس ، نهاني عن تختم الذهب ، وعن لبس القسي ، وعن المعصفر المفدمة ، ولا اقرا ساجدا ولا راكعا . تابعه الضحاك بن عثمان . ... (ص/ح)