101. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قراءة الفاجر والمنافق، واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، يحيى بن عروة القرشي (8314)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري . ح وحدثني احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني يحيى بن عروة بن الزبير ، انه سمع عروة بن الزبير ، قالت عائشة رضي الله عنهما : سال اناس النبي صلى الله عليه وسلم عن الكهان ؟ ، فقال : إنهم ليسوا بشيء ، فقالوا : يا رسول الله ، فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني ، فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة ، فيخلطون فيه اكثر من مائة كذبة .
102. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة آخرا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سلمة بن الاكوع الاسلمي (3513)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، قال عمرو ، عن الحسن بن محمد ، عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع ، قالا : كنا في جيش فاتانا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا .
103. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب إذا اسلم الصبي فمات هل يصلى عليه وهل يعرض على الصبي الإسلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان , قال : قال عبيد الله بن ابي يزيد ، سمعت ابن عباس رضي الله عنهما , يقول : كنت انا , وامي من المستضعفين ، انا من الولدان ، وامي من النساء .
104. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، اخبرنا ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله ، قال : انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فصار فرقتين ، فقال لنا : اشهدوا اشهدوا .
105. صحيح البخاري --- كتاب استتابة المرتدين --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان دعوتهما واحدة : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان دعواهما واحدة .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثني ابو قلابة الجرمي ، عن انس رضي الله عنه ، قال : قدم على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عكل ، فاسلموا فاجتووا المدينة ، فامرهم ان ياتوا إبل الصدقة ، فيشربوا من ابوالها والبانها ، ففعلوا ، فصحوا ، فارتدوا وقتلوا رعاتها ، واستاقوا الإبل ، فبعث في آثارهم ، فاتي بهم فقطع ايديهم ، وارجلهم وسمل اعينهم ، ثم لم يحسمهم حتى ماتوا .
107. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب الاسواق التى كانت فى الجاهلية فتبايع بها الناس فى الإسلام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : كانت عكاظ ، ومجنة ، وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ، فلما كان الإسلام ، تاثموا من التجارة فيها ، فانزل الله : ليس عليكم جناح سورة البقرة آية 198 ، في مواسم الحج ، قرا ابن عباس ، كذا .
108. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، عروة بن الحارث الهمداني (5593)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، عروة بن الحارث الهمداني (5593)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، عروة بن الحارث الهمداني (5593)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، عبد الله بن عون المزني (4997)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثني محمد بن المثنى ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن ابن عون ، عن الشعبي ، سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم . وحدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا ابن عيينة ، حدثنا ابو فروة ، عن الشعبي ، قال : سمعت النعمان بن بشير ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، وحدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابن عيينة ، عن ابي فروة ، سمعت الشعبي ، سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن ابي فروة ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة ، فمن ترك ما شبه عليه من الإثم ، كان لما استبان اترك ، ومن اجترا على ما يشك فيه من الإثم ، اوشك ان يواقع ما استبان ، والمعاصي حمى الله من يرتع حول الحمى يوشك ان يواقعه .
109. صحيح البخاري --- كتاب فضل ليلة القدر --- باب العمل فى العشر الاواخر من رمضان: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، عبد الرحمن بن عبيد الثعلبي (4436)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن ابي يعفور ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر ، شد مئزره ، واحيا ليله ، وايقظ اهله .
110. صحيح البخاري --- كتاب الاضاحي --- باب ما يؤكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال عمرو ، اخبرني عطاء ، سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : كنا نتزود لحوم الاضاحي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، وقال : غير مرة لحوم الهدي .
111. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {قد نرى تقلب وجهك فى السماء} إلى: {عما تعملون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا معتمر , عن ابيه , عن انس رضي الله عنه , قال : لم يبق ممن صلى القبلتين غيري .
112. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {إذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، اخبرنا منصور ، عن ابي وائل ، عن عبد الله ، قال : كنا نقول للحي إذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان . حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، وقال : امر .
113. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وما جعلنا الرؤيا التى اريناك إلا فتنة للناس} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، وما جعلنا الرؤيا التي اريناك إلا فتنة للناس سورة الإسراء آية 60 ، قال : هي رؤيا عين ، اريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به ، والشجرة الملعونة سورة الإسراء آية 60 ، شجرة الزقوم .
114. صحيح البخاري --- كتاب جزاء الصيد --- باب لا يعين المحرم الحلال فى قتل الصيد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، نافع بن عياش (7850)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، الحارث بن ربعي السلمي (1190)، نافع بن عياش (7850)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، حدثنا صالح بن كيسان ، عن ابي محمد نافع مولى ابي قتادة ، سمع ابا قتادة رضي الله عنه ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة على ثلاث . ح وحدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا صالح بن كيسان ، عن ابي محمد ، عن ابي قتادة رضي الله عنه ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالقاحة ، ومنا المحرم ومنا غير المحرم ، فرايت اصحابي يتراءون شيئا فنظرت ، فإذا حمار وحش يعني وقع سوطه ، فقالوا : لا نعينك عليه بشيء إنا محرمون ، فتناولته فاخذته ، ثم اتيت الحمار من وراء اكمة ، فعقرته فاتيت به اصحابي ، فقال بعضهم : كلوا ، وقال بعضهم : لا تاكلوا ، فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو امامنا ، فسالته ، فقال : كلوه حلال ، قال لنا عمرو : اذهبوا إلى صالح فسلوه عن هذا وغيره ، وقدم علينا هاهنا .
115. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا عبد الرحمن بن القاسم ، انه سمع اباه ، وكان افضل اهل زمانه , يقول : سمعت عائشةرضي الله عنها ، تقول : طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ، ولحله حين احل قبل ان يطوف ، وبسطت يديها .
116. صحيح البخاري --- كتاب الايمان والنذور --- باب إن حلف ان لا يشرب نبيذا فشرب طلاء او سكرا او عصيرا، لم يحنث فى قول بعض الناس، وليست هذه بانبذة عنده: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، عبد العزيز بن ابي حازم المخزومي (4553)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثني علي ، سمع عبد العزيز بن ابي حازم ، اخبرني ابي ، عن سهل بن سعد : ان ابا اسيد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اعرس ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم لعرسه ، فكانت العروس خادمهم ، فقال سهل للقوم : هل تدرون ما سقته ؟ قال : انقعت له تمرا في تور من الليل ، حتى اصبح عليه ، فسقته إياه .
117. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب إذا رمى بعد ما امسى او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يسال يوم النحر بمنى ، فيقول : لا حرج ، فساله رجل ، فقال : حلقت قبل ان اذبح ؟ قال : اذبح ولا حرج ، وقال : رميت بعد ما امسيت ؟ فقال : لا حرج .
118. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب من قدم ضعفة اهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم إذا غاب القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي ، حدثنا سفيان ، قال : اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد ، سمع ابن عباس رضي الله عنهما ، يقول : انا ممن قدم النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله .
119. صحيح البخاري --- كتاب الديات --- باب من اطلع فى بيت قوم ففقئوا عينه فلا دية له: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابو الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، قال : قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير إذن ، فخذفته بعصاة ، ففقات عينه ، لم يكن عليك جناح .
120. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب ما يكره من لعن شارب الخمر وإنه ليس بخارج من الملة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، انس بن عياض الليثي (718)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر ، حدثنا انس بن عياض ، حدثنا ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : اتي النبي صلى الله عليه وسلم بسكران ، فامر بضربه ، فمنا من يضربه بيده ، ومنا من يضربه بنعله ، ومنا من يضربه بثوبه ، فلما انصرف ، قال رجل : ما له اخزاه الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكونوا عون الشيطان على اخيكم .
121. صحيح البخاري --- كتاب كفارات الايمان --- باب قوله تعالى: {قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، قال : سمعته من فيه ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : هلكت ، قال : وما شانك ؟ ، قال : وقعت على امراتي في رمضان ، قال : تستطيع تعتق رقبة ؟ ، قال : لا ، قال : فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين ؟ ، قال : لا ، قال : فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا ؟ ، قال : لا ، قال : اجلس ، فجلس ، فاتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ، والعرق : المكتل الضخم ، قال : خذ هذا فتصدق به ، قال : اعلى افقر منا ؟ فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ، قال : اطعمه عيالك .
122. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا محمد بن خازم ، حدثنا الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : صعد النبي صلى الله عليه وسلم الصفا ذات يوم ، فقال : يا صباحاه ، فاجتمعت إليه قريش ، قالوا : ما لك ؟ قال : ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني ؟ قالوا : بلى ، قال : فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ، فقال ابو لهب : تبا لك الهذا جمعتنا ، فانزل الله : تبت يدا ابي لهب سورة المسد آية 1 .
123. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا ابو الزناد ، عن القاسم بن محمد ، قال : ذكر ابن عباس المتلاعنين ، فقال عبد الله بن شداد : هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنت راجما امراة عن غير بينة . قال : لا تلك امراة اعلنت .
124. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال الزهري ، عن سهل بن سعد ، قال : شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة فرق بينهما ، فقال زوجها : كذبت عليها إن امسكتها ، قال : فحفظت ذاك من الزهري ، إن جاءت به كذا وكذا فهو ، وإن جاءت به كذا وكذا كانه وحرة فهو ، وسمعت الزهري يقول : جاءت به للذي يكره .
125. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب استئذان المراة زوجها فى الخروج إلى المسجد وغيره: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا استاذنت امراة احدكم إلى المسجد فلا يمنعها .
|