رواة الحديث: رفاعة بن رافع الزرقي (2942)، يحيى بن خلاد الانصاري (8256)، يحيى بن علي الزرقي (8316)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 804 ) ، صفة الصلاة / الأصل ، صحيح أبي داود ( 803 - 807 ) ، الإرواء ( 1 / 321 - 322 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي، عن جده، عن رفاعة بن رافع، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما ، قال رفاعة : ونحن معه إذ جاءه رجل كالبدوي فصلى فاخف صلاته ثم انصرف ، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل ، فرجع فصلى ثم جاء فسلم عليه ، فقال : وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل ، ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقول النبي صلى الله عليه وسلم : وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل ، فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل " ، فقال الرجل في آخر ذلك : فارني وعلمني فإنما انا بشر اصيب واخطئ ، فقال : " اجل إذا قمت إلى الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم فإن كان معك قرآن فاقرا وإلا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمئن راكعا ثم اعتدل قائما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمئن جالسا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وإن انتقصت منه شيئا انتقصت من صلاتك " قال : وكان هذا اهون عليهم من الاول ، انه من انتقص من ذلك شيئا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها . قال : وفي الباب عن ابي هريرة , وعمار بن ياسر ، قال ابو عيسى : حديث رفاعة بن رافع حديث حسن ، وقد روي عن رفاعة هذا الحديث من غير وجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، قرة بن عبد الرحمن المعافري (6475)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، هقل بن زياد السكسكي (8064)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 179 ) // عندنا برقم ( 213 / 1004 ) بزيادة : يرفعه للرسول صلى الله عليه وسلم //... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، وهقل بن زياد، عن الاوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : " حذف السلام سنة " . قال علي بن حجر : قال عبد الله بن المبارك : يعني ان لا يمده مدا . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو الذي يستحبه اهل العلم وروي ، عن إبراهيم النخعي ، انه قال : التكبير جزم والسلام جزم ، وهقل يقال كان كاتب الاوزاعي . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثنا علي بن حجر السعدي ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب واللفظ لعلي ، وزهير ، قال علي : اخبرنا ، وقال الآخران ، حدثنا سفيان ، قال : سمع عمرو ، جابرا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحرب خدعة " .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، إبراهيم بن الحنفية الهاشمي (881)، عمر بن عبد الله المدني (5975)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن حجر السعدي (5757)، احمد بن عبدة الضبي (469)، محمد بن الحسين القصري (6837)، حديث ... حکم البانی: ضعيف مختصر الشمائل ( 5 ) ، المشكاة ( 5791 ) ... حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسين بن ابي حليمة من قصر الاحنف ، واحمد بن عبدة الضبي، وعلي بن حجر، المعنى واحد ، قالوا : حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة ، حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب ، قال : كان علي رضي الله عنه إذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد ، وكان ربعة من القوم ، ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط ، كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم ، وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ، ادعج العينين اهدب الاشفار ، جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة ، شثن الكفين والقدمين ، إذا مشى تقلع كانما يمشي في صبب ، وإذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة ، وهو خاتم النبيين ، اجود الناس كفا ، واشرحهم صدرا ، واصدق الناس لهجة ، والينهم عريكة ، واكرمهم عشرة ، من رآه بديهة هابه ، ومن خالطه معرفة احبه ، يقول ناعته : لم ار قبله ولا بعده مثله " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب ليس إسناده بمتصل ، قال ابو جعفر : سمعت الاصمعي يقول في تفسيره صفة النبي صلى الله عليه وسلم : الممغط الذاهب طولا ، وسمعت اعرابيا يقول : تمغط في نشابة اي مدها مدا شديدا ، واما المتردد : فالداخل بعضه في بعض قصرا ، واما القطط فالشديد الجعودة , والرجل الذي في شعره حجونة اي ينحني قليلا ، واما المطهم فالبادن الكثير اللحم ، واما المكلثم فالمدور الوجه ، واما المشرب فهو الذي في ناصيته حمرة ، والادعج الشديد سواد العين ، والاهدب الطويل الاشفار ، والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل ، والمسربة هو الشعر الدقيق الذي هو كانه قضيب من الصدر إلى السرة ، والشثن الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين ، والتقلع ان يمشي بقوة ، والصبب الحدور ، يقول : انحدرنا في صبوب وصبب وقوله : جليل المشاش يريد رءوس المناكب ، والعشرة الصحبة ، والعشير الصاحب ، والبديهة المفاجاة يقال بدهته بامر اي فجاته . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، محمد بن عبيد الله العرزمي (7158)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 8 / 265 - 267 ) ... حدثنا علي بن حجر , انبانا علي بن مسهر، وغيره ، عن محمد بن عبيد الله , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال في خطبته : " البينة على المدعي , واليمين على المدعى عليه " . هذا حديث في إسناده مقال , ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه , ضعفه ابن المبارك وغيره . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه ثم توضا وضوءه للصلاة ، ثم يخلل راسه باصابعه حتى إذا خيل إليه انه قد استبرا البشرة غرف على راسه ثلاثا ، ثم غسل سائر جسده . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، مسعود بن مالك الاسدي (7441)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : انبانا علي بن مسهر ، عن الاعمش ، عن ابي رزين وابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ولغ الكلب في إناء احدكم ، فليرقه ثم ليغسله سبع مرات . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4151 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، قالت : " إنما كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادم حشوه ليف " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قال : وفي الباب ، عن حفصة ، وجابر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، حجية بن عدي الكندي (2315)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 3143 ) ... حدثنا علي بن حجر , اخبرنا شريك , عن سلمة بن كهيل , عن حجية بن عدي , عن علي , قال : البقرة عن سبعة , قلت : فإن ولدت , قال : اذبح ولدها معها , قلت : فالعرجاء , قال : إذا بلغت المنسك , قلت : فمكسورة القرن , قال : لا باس , امرنا او امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان نستشرف العينين , والاذنين " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , قال ابو عيسى : وقد رواه سفيان , عن سلمة بن كهيل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، مسلم بن كيسان الضبي (7481)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 4178 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 915 ) //... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا علي بن مسهر، عن مسلم الاعور، عن انس بن مالك، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض ، ويشهد الجنازة ، ويركب الحمار ، ويجيب دعوة العبد ، وكان يوم بني قريظة على حمار مخطوم بحبل من ليف عليه إكاف من ليف " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث مسلم ، عن انس ، ومسلم الاعور يضعف ، وهو مسلم بن كيسان الملائي تكلم فيه ، وقد روى عنه شعبة ، وسفيان . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن يعقوب الجهني (4521)، العلاء بن عبد الرحمن الحرقي (1526)، عبد الله بن جعفر السعدي (4765)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1017 / الطبعة الثانية ) ... حدثنا علي بن حجر، انبانا إسماعيل بن جعفر، حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن ابيه، عن ابي هريرة، انه قال : قال ناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا امثالنا ؟ قال : وكان سلمان بجنب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ سلمان ، وقال : " هذا واصحابه ، والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس " . قال ابو عيسى : وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني . ... (ض)

رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، عبد الله بن عطاء الطائفي (4955)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، عبد الله بن عطاء الطائفي (4955)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 2561 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى، حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن عبد الله بن عطاء . قال : وحدثنا علي بن حجر، حدثنا علي بن مسهر، عن عبد الله بن عطاء، عن عبد الله بن بريدة، عن ابيه، قال : جاءت امراة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إن امي ماتت ولم تحج افاحج عنها ؟ قال : " نعم ، حجي عنها " . قال : وهذا حديث صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، عبد الله بن جعفر السعدي (4765)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2700 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة ، فقال : " يا ايها الناس ، إن الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها ، فالناس رجلان بر تقي كريم على الله ، وفاجر شقي هين على الله ، والناس بنو آدم ، وخلق الله آدم من تراب ، قال الله : يايها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير سورة الحجرات آية 13 " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر إلا من هذا الوجه ، وعبد الله بن جعفر يضعف ، ضعفه يحيى بن معين وغيره ، وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني ، قال : وفي الباب ، عن ابي هريرة ، وعبد الله بن عباس . ... (ض)