نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علي حجر السعدي 5757
تمام کتب میں
تمام کتب میں
500 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (3)
- صحيح مسلم (184)
- سنن نسائي (139)
- سنن ترمذي (167)
|
76. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب الميت يعذب ببكاء اهله عليه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني ، عن ابي بردة ، عن ابيه ، قال : لما اصيب عمر ، جعل صهيب ، يقول : وا اخاه ، فقال له عمر : يا صهيب اما علمت ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الميت ليعذب ببكاء الحي " .
77. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في قضاء الحائض الصيام دون الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، عبيدة بن معقب الضبي (5451)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 631 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا علي بن مسهر، عن عبيدة، عن إبراهيم، عن الاسود، عن عائشة، قالت : كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نطهر " فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وقد روي عن معاذة ، عن عائشة ايضا ، والعمل على هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا ، إن الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة . قال ابو عيسى : وعبيدة هو ابن معتب الضبي الكوفي يكنى ابا عبد الكريم . ... (ص/ح)
78. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة القمر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا علي بن مسهر، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن ابي معمر، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى فانشق القمر فلقتين : فلقة من وراء الجبل ، وفلقة دونه ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اشهدوا " يعني : اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر آية 1 " ، قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
79. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة لم يكن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، مختار بن فلفل القرشي (7359)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، انس بن مالك الانصاري (720)، مختار بن فلفل القرشي (7359)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن المختار بن فلفل، قال : سمعت انس بن مالك، يقول : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : يا خير البرية ، قال : " ذلك إبراهيم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، حدثنا علي بن حجر، حدثنا علي بن مسهر، عن المختار بن فلفل، عن انس، نحوه . ... (ص/ح)
80. سنن نسائي --- كتاب التطبيق --- باب : موضع البصر في التشهد [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، علي بن عبد الرحمن المعاوي (5789)، مسلم بن يسار السلولي (7452)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن مسلم بن ابي مريم ، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ، عن عبد الله بن عمر انه راى رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له : عبد الله لا تحرك الحصى وانت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال : وكيف كان يصنع قال : فوضع يده اليمنى على فخذه اليمنى واشار باصبعه التي تلي الإبهام في القبلة ورمى ببصره إليها او نحوها ثم قال هكذا رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع . ... (ص/ح)
81. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : وضع الصيام عن الحائض [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، معاذة بنت عبد الله العدوية (7564)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : انبانا علي يعني ابن مسهر ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن معاذة العدوية ، ان امراة سالت عائشة اتقضي الحائض الصلاة إذا طهرت ؟ قالت : احرورية انت كنا نحيض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم نطهر فيامرنا بقضاء الصوم ، ولا يامرنا بقضاء الصلاة . ... (ص/ح)
82. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب بيان ان القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، وابن ابي عمر ، قالا : حدثنا سفيان ، قال : قلت لعبد الرحمن بن القاسم اسمعت اباك يحدث ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم ؟ " فسكت ساعة ، ثم قال : " نعم " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، حديث ... حدثني ابو جعفر محمد بن الصباح ، وعلي بن حجر السعدي جميعا ، عن شريك ، قال ابن حجر : اخبرنا شريك ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد : الا كل شيء ما خلا الله باطل " .
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن داود بن ابي هند ، عن الشعبي ، عن علقمة ، قال : لقيت ابا الدرداء ، فقال لي : ممن انت ؟ قلت : من اهل العراق ، قال : من ايهم ؟ قلت : من اهل الكوفة ، قال : هل تقرا على قراءة عبد الله بن مسعود ؟ قال : قلت : نعم ، قال : " فاقرا والليل إذا يغشى سورة الليل آية 1 ، قال : فقرات 0 والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والانثى 0 ، قال : فضحك ، ثم قال : هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها " .
85. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يقع على جارية امراته [سنن ترمذي]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، حبيب بن سالم الانصاري (2263)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا علي بن حجر , حدثنا هشيم , عن ابي بشر، عن حبيب بن سالم , عن النعمان بن بشير نحوه ، قال : وفي الباب , عن سلمة بن المحبق , قال : ابو عيسى : حديث النعمان في إسناده اضطراب , قال : سمعت محمدا , يقول : لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث , إنما رواه عن خالد بن عرفطة , ويروى عن قتادة , انه قال : كتب به إلى حبيب بن سالم , وابو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم هذا ايضا , إنما قال ابو عيسى : وقد اختلف اهل العلم , في الرجل يقع على جارية امراته , فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , منهم علي , وابن عمر , ان عليه الرجم , وقال ابن مسعود : ليس عليه حد , ولكن يعزر , وذهب احمد , وإسحاق , إلى ما روى النعمان بن بشير , عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
86. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز حلق الراس للمحرم إذا كان به اذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، وزهير بن حرب ، ويعقوب بن إبراهيم جميعا ، عن ابن علية ، عن ايوب ، في هذا الإسناد : بمثله .
87. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمراة في إناء واحد في حالة واحدة وغسل احدهما بفضل الآخر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، سفينة مولى النبي (3448)، عبد الله بن مطر البصري (5087)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن علية . ح وحدثني علي بن حجر ، حدثنا إسماعيل ، عن ابي ريحانة ، عن سفينة ، قال ابو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يغتسل بالصاع ، ويتطهر بالمد " ، وفي حديث ابن حجر ، او قال : ويطهره المد ، وقال : وقد كان كبر ، وما كنت اثق بحديثه .
88. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب ندب من حلف يمينا فراى غيرها خيرا منها ان ياتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن سمرة القرشي (4387)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، سعيد بن عامر الضبعي (3349)، عقبة بن مكرم العمي (5683)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، هشام بن حسان الازدي (8042)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، سماك بن عطية المربدي (3640)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا هشيم ، عن يونس ، ومنصور ، وحميد . ح وحدثنا ابو كامل الجحدري ، حدثنا حماد بن زيد ، عن سماك بن عطية ، ويونس بن عبيد ، وهشام بن حسان في آخرين . ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا المعتمر ، عن ابيه . ح وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ، حدثنا سعيد بن عامر ، عن سعيد ، عن قتادة كلهم ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ، وليس في حديث المعتمر ، عن ابيه ذكر الإمارة .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، مختار بن فلفل القرشي (7359)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعلي بن حجر ، قالا : حدثنا علي بن مسهر . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابن فضيل جميعا ، عن المختار بن فلفل ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بهذا المعنى وزاد آنيته عدد النجوم .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن الحارث الانصاري (4682)، عبد الحميد بن كرديد البصري (4233)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل ، عن عبد الحميد صاحب الزيادي ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن عباس ، " انه قال لمؤذنه في يوم مطير : إذا قلت : اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، فلا تقل : حي على الصلاة ، قل : صلوا في بيوتكم ، قال : فكان الناس استنكروا ذاك ، فقال : اتعجبون من ذا ، قد فعل ذا من هو خير مني ، إن الجمعة عزمة ، وإني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين ، والدحض " .
91. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها وانه لو خالف وقع الطلاق ويؤمر برجعتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، يونس بن جبير الباهلي (8607)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن ايوب ، عن ابن سيرين ، قال : مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ، ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حائض ، " فامر ان يراجعها " ، فجعلت لا اتهمهم ولا اعرف الحديث ، حتى لقيت ابا غلاب يونس بن جبير الباهلي ، وكان ذا ثبت ، فحدثني انه سال ابن عمر ، فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حائض ، فامر ان يرجعها ، قال : قلت افحسبت عليه ؟ قال : فمه او إن عجز واستحمق ،
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا إسماعيل وهو ابن إبراهيم ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن : المزابنة ، والمزابنة : ان يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمى ، إن زاد فلي ، وإن نقص فعلي " .
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، وعلي بن حجر السعدي واللفظ لزهير ، قالا : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، قال : " كانت ثقيف حلفاء لبنى عقيل ، فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء ، فاتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق ، قال : يا محمد فاتاه ، فقال : ما شانك ، فقال : بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج ، فقال : إعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ، ثم انصرف عنه ، فناداه فقال : يا محمد ، يا محمد ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع إليه ، فقال : ما شانك ؟ ، قال : إني مسلم ، قال : لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ، ثم انصرف ، فناداه فقال : يا محمد ، يا محمد فاتاه ، فقال : ما شانك ؟ قال : إني جائع ، فاطعمني وظمآن فاسقني ، قال : هذه حاجتك ففدي بالرجلين ، قال : واسرت امراة من الانصار ، واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم ، فانفلتت ذات ليلة من الوثاق ، فاتت الإبل ، فجعلت إذا دنت من البعير رغا ، فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء ، فلم ترغ ، قال : وناقة منوقة ، فقعدت في عجزها ثم زجرتها ، فانطلقت ونذروا بها ، فطلبوها فاعجزتهم ، قال : ونذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، فلما قدمت المدينة رآها الناس ، فقالوا : العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : إنها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له ، فقال : سبحان الله بئسما جزتها نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها ، لا وفاء لنذر في معصية ، ولا فيما لا يملك العبد " وفي رواية ابن حجر لا نذر في معصية الله ،
رواة الحديث: داود بن ابي هند القشيري (2772)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثنيه علي بن حجر السعدي ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن داود ، بهذا الإسناد إلى قوله : وآثار نيرانهم ، قال الشعبي وسالوه الزاد ، وكانوا من جن الجزيرة ، إلى آخر الحديث ، من قول الشعبي ، مفصلا من حديث عبد الله ،
رواة الحديث: كناز بن حصن الغنوي (6618)، واثلة بن الاسقع الليثي (8115)، بسر بن عبيد الله الحضرمي (1849)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، عن بسر بن عبيد الله ، عن واثلة ، عن ابي مرثد الغنوي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تجلسوا على القبور ، ولا تصلوا إليها " .
96. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب ندب من حلف يمينا فراى غيرها خيرا منها ان ياتي الذي هو خير ويكفر عن يمينه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، زهدم بن مضرب الازدي (3032)، القاسم بن عاصم التميمي (1579)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، زهدم بن مضرب الازدي (3032)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهدم بن مضرب الازدي (3032)، القاسم بن عاصم التميمي (1579)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن نمير ، عن إسماعيل بن علية ، عن ايوب ، عن القاسم التميمي ، عن زهدم الجرمي . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن زهدم الجرمي . ح ، وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا وهيب ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، والقاسم ، عن زهدم الجرمي ، قال : كنا عند ابي موسى ، واقتصوا جميعا الحديث بمعنى حديث حماد بن زيد ،
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، إسحاق بن عبد الله الانصاري (952)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثني ابو عمرو يعني الاوزاعي ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، حدثني انس بن مالك ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ، وليس نقب من انقابها إلا عليه الملائكة صافين تحرسها ، فينزل بالسبخة ، فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج إليه منها كل كافر ومنافق " ،
98. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا إسماعيل ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن بيع النخل حتى يزهو ، وعن السنبل حتى يبيض ، ويامن العاهة ، نهى البائع والمشتري " .
99. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله ككفر النعمة والحقوق: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عمرو بن ابي عمرو القرشي (6068)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... وحدثني الحسن بن علي الحلواني ، وابو بكر بن إسحاق ، قالا : حدثنا ابن ابي مريم ، اخبرنا محمد بن جعفر ، قال : اخبرني زيد بن اسلم ، عن عياض بن عبد الله ، عن ابي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عمرو بن ابي عمرو ، عن المقبري ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثل معنى حديث ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
100. سنن ترمذي --- كتاب النذور والايمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء كيف كان يمين النبي صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الله بن جعفر السعدي (4765)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2092 ) ... حدثنا علي بن حجر , اخبرنا عبد الله بن المبارك، وعبد الله بن جعفر، عن موسى بن عقبة , عن سالم بن عبد الله , عن ابيه , قال : " كثيرا ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين , لا ومقلب القلوب " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
|
Search took 0.157 seconds