رواة الحديث: طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد . ح وحدثنا ابن السرح ، حدثنا سفيان وهذا حديثه ، عن عمرو ، عن طاوس ، قال : من قتل ؟ وقال ابن عبيد : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطإ ، ومن قتل عمدا فهو قود ، قال ابن عبيد : قود يد ثم اتفقا ، ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل ، وحديث سفيان اتم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، إسماعيل بن مسلم المكي (1059)، علي بن مسهر القرشي (5816)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مسهر ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يقتل بالولد الوالد . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن سعيد الرباطي (444)، حديث ... حدثنا احمد بن سعيد بن إبراهيم ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا زكرياء بن إسحاق ، اخبرني عمرو بن دينار ، انه سمع جابر بن عبد الله ، يقول : دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ام معبد حائطا ، فقال : " يا ام معبد ، من غرس هذا النخل امسلم ام كافر ؟ " ، فقالت : بل مسلم ، قال : " فلا يغرس المسلم غرسا ، فياكل منه إنسان ، ولا دابة ، ولا طير ، إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة " .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، علي بن حجر السعدي (5757)، ابن جريج المكي (5223)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا الثقفي ، عن ايوب . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن وكيع ، عن سفيان . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابن جريج . ح وحدثني علي بن حجر ، حدثنا الفضل بن موسى ، عن شريك ، عن شعبة ، كلهم عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحو حديثهم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3084 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فراى رجلا قد سقط من بعيره فوقص فمات وهو محرم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اغسلوه بماء وسدر ، وكفنوه في ثوبيه ، ولا تخمروا راسه ، فإنه يبعث يوم القيامة يهل او يلبي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إذا مات المحرم انقطع إحرامه ويصنع به كما يصنع بغير المحرم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، جابر بن زيد الازدي (2063)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، داود بن عبد الرحمن العبدي (2789)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا قتيبة، حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، عن عمرو بن دينار، قال : سمعت ابا الشعثاء يحدث ، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " تزوج ميمونة وهو محرم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو الشعثاء اسمه جابر بن زيد ، واختلفوا في تزويج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة ، لان النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها في طريق مكة ، فقال بعضهم : تزوجها حلالا وظهر امر تزويجها ، وهو محرم ، ثم بنى بها وهو حلال بسرف في طريق مكة ، وماتت ميمونة بسرف حيث بنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودفنت بسرف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1112 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، قال : بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ، إذ جاء رجل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اصليت ؟ " قال : لا ، قال : " قم فاركع " . قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح اصح شيء في هذا الباب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 756 ) ... حدثنا حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله، ان " معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ، ثم يرجع إلى قومه فيؤمهم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اصحابنا الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قالوا : إذا ام الرجل القوم في المكتوبة وقد كان صلاها قبل ذلك ان صلاة من ائتم به جائزة ، واحتجوا بحديث جابر في قصة معاذ ، وهو حديث صحيح ، وقد روي من غير وجه عن جابر ، وروي عن ابي الدرداء انه سئل عن رجل دخل المسجد والقوم في صلاة العصر وهو يحسب انها صلاة الظهر فائتم بهم ، قال : صلاته جائزة ، وقد قال قوم من اهل الكوفة : إذا ائتم قوم بإمام وهو يصلي العصر وهم يحسبون انها الظهر فصلى بهم واقتدوا به ، فإن صلاة المقتدي فاسدة إذ اختلف نية الإمام ونية الماموم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1682 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، وعطاء، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " احتجم وهو محرم " . قال : وفي الباب عن انس ، وعبد الله ابن بحينة ، وجابر . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، وقد رخص قوم من اهل العلم في الحجامة للمحرم ، قالوا : لا يحلق شعرا ، وقال مالك : لا يحتجم المحرم إلا من ضرورة ، وقال سفيان الثوري ، والشافعي : لا باس ان يحتجم المحرم ولا ينزع شعرا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، قال : " ليس التحصيب بشيء ، إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم " . قال ابو عيسى : التحصيب نزول الابطح . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3063 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن بلال، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى في جوف الكعبة " . قال ابن عباس : لم يصل ولكنه كبر ، قال : وفي الباب عن اسامة بن زيد ، والفضل بن عباس ، وعثمان بن طلحة ، وشيبة بن عثمان . قال ابو عيسى : حديث بلال حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند اكثر اهل العلم لا يرون بالصلاة في الكعبة باسا ، وقال مالك بن انس : لا باس بالصلاة النافلة في الكعبة ، وكره ان تصلى المكتوبة في الكعبة ، وقال الشافعي : لا باس ان تصلى المكتوبة والتطوع في الكعبة ، لان حكم النافلة والمكتوبة في الطهارة والقبلة سواء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار ، عن سالم ، عن ابيه ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان العبد بين اثنين ، فاعتق احدهما نصيبه فإن كان موسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق . ... (ص/ح)