رواة الحديث: الشريد بن سويد الثقفي (1463)، عمرو بن الشريد الثقفي (6084)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة ، عن حسين المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن عمرو بن الشريد بن سويد ، عن ابيه الشريد بن سويد ، قال : قلت : يا رسول الله ، ارض ليس فيها لاحد قسم ولا شرك إلا الجوار ، قال : الجار احق بسقبه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي (1666)، احمد بن عبدة الضبي (469)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا احمد بن عبدة ، انبانا المغيرة بن عبد الرحمن ، حدثني ابي ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : قضى في سيل مهزور ان يمسك حتى يبلغ الكعبين ثم يرسل الماء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، يحيى بن حكيم المقوم (8251)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى ، ويحيى بن حكيم ، قالا : حدثنا يزيد بن هارون ، انبانا حجاج ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن ابي اجتاح مالي ، فقال : انت ومالك لابيك . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من اموالهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، المثنى بن الصباح (1619)، ايوب بن سويد الرملي (764)، عبيد الله بن الجهم الانماطي (5371)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبيد الله بن الجهم الانماطي ، حدثنا ايوب بن سويد ، عن المثنى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اودع وديعة فلا ضمان عليه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، المثنى بن الصباح (1619)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، محمد بن احمد الرقي (6785)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو يوسف الرقي محمد بن احمد الصيدلاني ، حدثنا محمد بن سلمة ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبة خطبها : لا يجوز لامراة في مالها إلا بإذن زوجها إذا هو ملك عصمتها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، هشام بن الغاز الجرشي (8039)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا ابو بكر , حدثنا عيسى بن يونس , عن هشام بن الغاز , عن عمرو بن شعيب , عن ابيه , عن جده , قال : اقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية اذاخر , فالتفت إلي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر , فقال : ما هذه ؟ , فعرفت ما كره , فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورهم فقذفتها فيه , ثم اتيته من الغد , فقال : يا عبد الله , ما فعلت الريطة , فاخبرته , فقال : الا كسوتها بعض اهلك , فإنه لا باس بذلك للنساء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، احمد بن سليمان الرهاوي (448)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا احمد بن سليمان ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلوا وتصدقوا ، والبسوا في غير إسراف ولا مخيلة . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبيد الله بن الاخنس النخعي (5369)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا روح بن عبادة، عن عبيد الله بن الاخنس، اخبرني عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، قال : كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد ، وكان رجلا يحمل الاسرى من مكة حتى ياتي بهم المدينة ، قال : وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له ، وإنه كان وعد رجلا من اسارى مكة يحمله ، قال : فجئت حتى انتهيت إلى ظل حائط من حوائط مكة في ليلة مقمرة ، قال : فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحائط ، فلما انتهت إلي عرفته ، فقالت : مرثد ، فقلت : مرثد ، فقالت : مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة ، قال : قلت : يا عناق ، حرم الله الزنا ، قالت : يا اهل الخيام ، هذا الرجل يحمل اسراكم ، قال : فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة ، فانتهيت إلى كهف او غار فدخلت ، فجاءوا حتى قاموا على راسي فبالوا ، فطل بولهم على راسي واعماهم الله عني ، قال : ثم رجعوا ورجعت إلى صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا ، حتى انتهيت إلى الإذخر ، ففككت عنه كبله ، فجعلت احمله يعينني حتى قدمت المدينة ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، انكح عناقا مرتين فامسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد علي شيئا حتى نزلت : الزاني لا ينكح إلا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان او مشرك وحرم ذلك على المؤمنين سورة النور آية 3 ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا مرثد " الزاني لا ينكح إلا زانية او مشركة ، والزانية لا ينكحها إلا زان او مشرك ، فلا تنكحها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثور بن يزيد الرحبي (2058)، اسم مبهم (1131)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عمر بن هارون البلخي (6018)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، الضعيفة ( 288 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4517 ) //... حدثنا هناد، حدثنا عمر بن هارون، عن اسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، " ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها " ، هذا حديث غريب ، وسمعت محمد بن إسماعيل ، يقول عمر بن هارون : مقارب الحديث ، لا اعرف له حديثا ليس له اصل ، او قال : ينفرد به إلا هذا الحديث ، كان النبي صلى الله عليه وسلم " ياخذ من لحيته من عرضها وطولها " لا نعرفه إلا من حديث عمر بن هارون ، ورايته حسن الراي في عمر بن هارون ، قال ابو عيسى : وسمعت قتيبة ، يقول : عمر بن هارون كان صاحب حديث ، وكان يقول : الإيمان قول وعمل ، قال : سمعت قتيبة حدثنا ، وكيع بن الجراح، عن رجل، عن ثور بن يزيد، ان النبي صلى الله عليه وسلم نصب المنجنيق على اهل الطائف ، قال قتيبة : قلت لوكيع : من هذا ؟ قال : صاحبكم عمر بن هارون . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الصحيحة ( 2194 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس منا من تشبه بغيرنا ، لا تشبهوا باليهود , ولا بالنصارى ، فإن تسليم اليهود الإشارة بالاصابع ، وتسليم النصارى الإشارة بالاكف " , قال ابو عيسى : هذا حديث إسناده ضعيف , وروى ابن المبارك هذا الحديث ، عن ابن لهيعة فلم يرفعه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، المثنى بن الصباح (1619)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 633 و 1924 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 2832 ) //... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا ابن المبارك، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن جده عبد الله بن عمرو، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ، ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا ، من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ، ومن نظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه ، كتبه الله شاكرا صابرا ، ومن نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فاسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا " ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 4276 ) ، مختصر الشمائل ( 177 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا محمد بن جعفر، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يشرب قائما وقاعدا " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبيد الله بن الاخنس النخعي (5369)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا ابو عوانة ، عن عبيد الله بن الاخنس ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة , فقال : ما كان في طريق ماتي او في قرية عامرة ، فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فلك ، وما لم يكن في طريق ماتي ولا في قرية عامرة ففيه ، وفي الركاز الخمس . ... (ص/ح)