101. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : النية في الصيام والاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة فيه . [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عائشة بنت طلحة القرشية (4051)، طلحة بن يحيى القرشي (4027)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا طلحة بن يحيى ، قال : حدثتني عائشة بنت طلحة ، عن عائشة ام المؤمنين ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ياتيها وهو صائم ، فقال : اصبح عندكم شيء تطعمينيه ؟ فنقول : لا ، فيقول : إني صائم ، ثم جاءها بعد ذلك ، فقالت : اهديت لنا هدية ، فقال : ما هي ؟ ، قالت : حيس ، قال : قد اصبحت صائما فاكل . ... (ص/ح)
102. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : صوم النبي صلى الله عليه وسلم - بابي هو وامي - وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك [سنن نسائي]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، كيسان المقبري (6624)، ثابت بن قيس الغفاري (2025)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا عمرو بن علي ، عن عبد الرحمن ، قال : حدثنا ثابت بن قيس ابو الغصن شيخ من اهل المدينة ، قال : حدثني ابو سعيد المقبري ، قال : حدثني اسامة بن زيد ، قال : قلت : يا رسول الله ! لم ارك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان , قال : ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، وهو شهر ترفع فيه الاعمال إلى رب العالمين ، فاحب ان يرفع عملي وانا صائم . ... (ص/ح)
103. سنن نسائي --- كتاب الصيام --- باب : صوم النبي صلى الله عليه وسلم - بابي هو وامي - وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك [سنن نسائي]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، كيسان المقبري (6624)، ثابت بن قيس الغفاري (2025)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، عن عبد الرحمن ، قال : حدثنا ثابت بن قيس ابو الغصن شيخ من اهل المدينة ، قال : حدثني ابو سعيد المقبري ، قال : حدثني اسامة بن زيد ، قال : قلت : يا رسول الله ! إنك تصوم حتى لا تكاد تفطر ، وتفطر حتى لا تكاد ان تصوم ، إلا يومين إن دخلا في صيامك وإلا صمتهما ، قال : اي يومين ؟ , قلت : يوم الاثنين ويوم الخميس ، قال : ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال على رب العالمين ، فاحب ان يعرض عملي وانا صائم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: مالك بن ربيعة الساعدي (6674)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، حرب بن شداد اليشكري (2335)، ابو داود الطيالسي (3585)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي بن بحر ، حدثني ابو داود ، حدثنا حرب بن شداد ، عن يحيي بن ابي كثير ، حدثني ابو سلمة ، ان ابا اسيد الانصاري حدثه ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : خير الانصار او خير دور الانصار ، بمثل حديثهم في ذكر الدور ، ولم يذكر قصة سعد بن عبادة رضي الله عنه .
105. صحيح البخاري --- كتاب الديات --- باب القصاص بين الرجال والنساء فى الجراحات: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، موسى بن ابي عائشة الهمداني (7710)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي بن بحر ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، حدثنا موسى بن ابي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : لددنا النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه ، فقال : لا تلدوني ، فقلنا : كراهية المريض للدواء ، فلما افاق ، قال : لا يبقى احد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم .
106. سنن نسائي --- ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه --- باب : ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه - غسل الكافر إذا اسلم [سنن نسائي]
رواة الحديث: قيس بن عاصم التميمي (6530)، خليفة بن الحصين المنقري (2743)، الاغر بن الصباح التميمي (1149)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا سفيان ، عن الاغر وهو ابن الصباح ، عن خليفة بن حصين ، عن قيس بن عاصم ، انه اسلم فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر . ... (ص/ح)
107. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب مناقب ابى عبيدة بن الجراح رضي الله عنه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا خالد ، عن ابي قلابة ، قال : حدثني انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن لكل امة امينا ، وإن اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح .
108. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {والله خلقكم وما تعملون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، نصر بن عمران الضبعي (7902)، قرة بن خالد السدوسي (6473)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا ابو عاصم ، حدثنا قرة بن خالد ، حدثنا ابو جمرة الضبعي ، قلت لابن عباس ، فقال : قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في اشهر حرم ، فمرنا بجمل من الامر إن عملنا به دخلنا الجنة وندعو إليها من وراءنا قال : آمركم باربع وانهاكم ، عن اربع ، آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله ؟ شهادة ان لا إله إلا الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وتعطوا من المغنم الخمس ، وانهاكم عن اربع : لا تشربوا في الدباء ، والنقير ، والظروف المزفتة ، والحنتمة .
109. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، عبيد الله بن عبيد الرحمن الاشجعي (5414)، عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثني عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، حدثني سليمان ، عن إبراهيم ، عن ابي معمر ، عن عبد الله إلى ربهم الوسيلة سورة الإسراء آية 57 ، قال : كان ناس من الإنس يعبدون ناسا من الجن ، فاسلم الجن ، وتمسك هؤلاء بدينهم . زاد الاشجعي ، عن سفيان ، عن الاعمش ، قل ادعوا الذين زعمتم سورة الإسراء آية 56 .
110. سنن نسائي --- كتاب تحريم الدم --- باب : قتل من فارق الجماعة وذكر الاختلاف على زياد بن علاقة عن عرفجة فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عرفجة بن ضريح الاشجعي (5586)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا زياد بن علاقة ، عن عرفجة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ستكون بعدي هنات وهنات ، فمن اراد ان يفرق امر امة محمد صلى الله عليه وسلم , وهم جمع فاضربوه بالسيف . ... (ص/ح)
111. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، حاتم بن ابي صغيرة القشيري (2207)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثني عمرو بن علي ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن ابي يونس القشيري ، عن ابن ابي مليكة ، ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهى ، قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم هدم حائطا له فوجد فيه سلخ حية ، فقال : انظروا اين هو فنظروا ، فقال : اقتلوه فكنت اقتلها لذلك .
112. سنن نسائي --- كتاب تحريم الدم --- باب : ذكر اعظم الذنب واختلاف يحيى وعبد الرحمن على سفيان في حديث واصل عن ابي وائل عن عبد الله فيه [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثني واصل ، عن ابي وائل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله , اي الذنب اعظم ؟ قال : ان تجعل لله ندا وهو خلقك . قلت : ثم اي ؟ قال : ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك . قلت : ثم اي ؟ قال : ثم ان تزاني بحليلة جارك . ... (ص/ح)
113. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سفيان ، قال : حدثني منصور ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ، ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا .
114. صحيح البخاري --- كتاب الشركة --- باب الاشتراك فى الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، عثمان بن الاسود المكي (5495)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا ابو عاصم ، عن عثمان يعني ابن الاسود ، قال : اخبرني سليمان بن ابي مسلم ، قال : سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد ، فقال : اشتريت انا وشريك لي شيئا يدا بيد ونسيئة ، فجاءنا البراء بن عازب فسالناه ، فقال : فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم ، وسالنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقال : ما كان يدا بيد فخذوه ، وما كان نسيئة فذروه .
115. صحيح البخاري --- كتاب الشركة --- باب الاشتراك فى الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عبد الرحمن بن مطعم البناني (4485)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، عثمان بن الاسود المكي (5495)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا ابو عاصم ، عن عثمان يعني ابن الاسود ، قال : اخبرني سليمان بن ابي مسلم ، قال : سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد ، فقال : اشتريت انا وشريك لي شيئا يدا بيد ونسيئة ، فجاءنا البراء بن عازب فسالناه ، فقال : فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم ، وسالنا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقال : ما كان يدا بيد فخذوه ، وما كان نسيئة فذروه .
116. سنن نسائي --- كتاب قيام الليل وتطوع النهار --- باب : كيف يفعل إذا افتتح الصلاة قائما وذكر اختلاف الناقلين عن عائشة في ذلك [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، سعد بن هشام الانصاري (3263)، الحسن البصري (1239)، هشام بن حسان الازدي (8042)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، عن عبد الاعلى ، قال : حدثنا هشام ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام بن عامر ، قال : قدمت المدينة فدخلت على عائشة رضي الله عنها ، قالت : من انت ؟ قلت : انا سعد بن هشام بن عامر , قالت : رحم الله اباك , قلت : اخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان وكان , قلت : اجل , قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل صلاة العشاء ثم ياوي إلى فراشه فينام ، فإذا كان جوف الليل قام إلى حاجته وإلى طهوره فتوضا ثم دخل المسجد ، فيصلي ثماني ركعات يخيل إلي انه يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ويوتر بركعة ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس ، ثم يضع جنبه فربما جاء بلال فآذنه بالصلاة قبل ان يغفي وربما يغفي وربما شككت اغفى او لم يغف حتى يؤذنه بالصلاة ، فكانت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اسن ولحم ، فذكرت من لحمه ما شاء الله , قالت : وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس العشاء ثم ياوي إلى فراشه , فإذا كان جوف الليل قام إلى طهوره وإلى حاجته فتوضا ثم يدخل المسجد ، فيصلي ست ركعات يخيل إلي انه يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس ، ثم يضع جنبه وربما جاء بلال فآذنه بالصلاة قبل ان يغفي وربما اغفى وربما شككت اغفى ام لا حتى يؤذنه بالصلاة , قالت : فما زالت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ض)
117. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {فإن يصبروا فالنار مثوى لهم} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان الثوري ، قال : حدثني منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن عبد الله بنحوه .
118. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب ندب من راى امراة فوقعت في نفسه إلى ان ياتي امراته او جاريته فيواقعها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا هشام بن ابي عبد الله ، عن ابي الزبير ، عن جابر : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى امراة ، فاتى امراته زينب ، وهي تمعس منيئة لها ، فقضى حاجته ، ثم خرج إلى اصحابه ، فقال : " إن المراة تقبل في صورة شيطان ، وتدبر في صورة شيطان ، فإذا ابصر احدكم امراة فليات اهله ، فإن ذلك يرد ما في نفسه " ،
119. سنن نسائي --- كتاب قيام الليل وتطوع النهار --- باب : صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على ابي إسحاق في ذلك [سنن نسائي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، عمر بن ابي زائدة الهمداني (5897)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا عمرو بن علي ، عن حديث ابي عاصم ، قال : حدثنا عمر بن ابي زائدة ، قال : حدثني ابو إسحاق ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من وجهي وهو صائم ، وما مات حتى كان اكثر صلاته قاعدا ، ثم ذكرت كلمة معناها إلا المكتوبة ، وكان احب العمل إليه ما دام عليه الإنسان وإن كان يسيرا , خالفه يونس , رواه عن ابي إسحاق ، عن الاسود ، عن ام سلمة . ... (ص/ح)
120. سنن نسائي --- كتاب القسامة والقود والديات --- باب : القود من العضة وذكر اختلاف الفاظ الناقلين لخبر عمران بن حصين [سنن نسائي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن زرارة بن اوفى ، عن عمران بن حصين : ان رجلا عض آخر على ذراعه فاجتذبها ، فانتزعت ثنيته ، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فابطلها ، وقال : اردت ان تقضم لحم اخيك كما يقضم الفحل . ... (ص/ح)
121. سنن نسائي --- كتاب المزارعة --- باب : ذكر الاحاديث المختلفة في النهى عن كراء الارض بالثلث والربع واختلاف الفاظ الناقلين للخبر [سنن نسائي]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، حنظلة بن قيس الانصاري (2573)، ربيعة الراي (2885)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا مالك ، عن ربيعة ، عن حنظلة بن قيس ، قال : سالت رافع بن خديج عن كراء الارض ؟ فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الارض . قلت : بالذهب والورق ؟ قال : لا ، إنما نهى عنها بما يخرج منها فاما الذهب والفضة فلا باس . رواه سفيان الثوري رضي الله عنه ، عن ربيعة ولم يرفعه . ... (ص/ح)
122. صحيح البخاري --- كتاب الصلاة --- باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يحيى ، قال : حدثنا عبيد الله ، قال : حدثنا القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار ، لقد رايتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وانا مضطجعة بينه وبين القبلة ، فإذا اراد ان يسجد غمز رجلي فقبضتهما .
123. سنن نسائي --- كتاب المزارعة --- باب : ذكر الاحاديث المختلفة في النهى عن كراء الارض بالثلث والربع واختلاف الفاظ الناقلين للخبر [سنن نسائي]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عثمان بن مرة البصري (5554)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا ابو عاصم ، قال : حدثنا عثمان بن مرة ، قال : سالت القاسم عن المزارعة فحدث ، عن رافع بن خديج ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن المحاقلة , والمزابنة . قال ابو عبد الرحمن : مرة اخرى . ... (ص/ح)
124. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب إذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى ، حدثنا هشام ، قال : حدثني ابي ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا عبدة ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان رفاعة القرظي تزوج امراة ، ثم طلقها ، فتزوجت آخر ، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه إلا مثل هدبة ، فقال : لا ، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك .
125. سنن نسائي --- كتاب المزارعة --- باب : ذكر الاحاديث المختلفة في النهى عن كراء الارض بالثلث والربع واختلاف الفاظ الناقلين للخبر [سنن نسائي]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عثمان بن مرة البصري (5554)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : قال ابو عاصم ، عن عثمان بن مرة ، قال : سالت القاسم عن كراء الارض ، فقال : قال رافع بن خديج : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن كراء الارض . واختلف على سعيد بن المسيب فيه . ... (ص/ح)
|