نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عمر الخطاب العدوي 5913
تمام کتب میں
تمام کتب میں
576 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (146)
- صحيح مسلم (89)
- سنن ابي داود (80)
- سنن ابن ماجه (85)
- سنن نسائي (89)
- سنن ترمذي (76)
|
451. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ما ننسخ من آية او ننساها} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حدثنا عمرو بن علي , حدثنا يحيى , حدثنا سفيان , عن حبيب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , قال : قال عمر رضي الله عنه : اقرؤنا ابي ، واقضانا علي وإنا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا ، يقول : لا ادع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ، قال الله تعالى :ما ننسخ من آية او ننسها سورة البقرة آية 106 .
452. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب: {واذكر فى الكتاب مريم إذ انتبذت من اهلها} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، قال : سمعت الزهري ، يقول : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه ، يقول : على المنبر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم فإنما انا عبده ، فقولوا : عبد الله ورسوله .
453. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب هجرة النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه إلى المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا حماد هو ابن زيد ، عن يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، عن علقمة بن وقاص ، قال : سمعت عمر رضي الله عنه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : الاعمال بالنية فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها او امراة يتزوجها , فهجرته إلى ما هاجر إليه ، ومن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله .
454. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ما جاء فى قول الله تعالى: {وهو الذى يبدا الخلق ثم يعيده} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، طارق بن شهاب البجلي (3992)، قيس بن مسلم الجدلي (6539)، رقبة بن مصقلة العبدي (2950)، عيسى بن موسى التيمي (6334)، حديث ... وروى عيسى ، عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ، قال : سمعت عمر رضي الله عنه ، يقول : قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل اهل الجنة منازلهم ، واهل النار منازلهم ، حفظ ذلك من حفظه ، ونسيه من نسيه .
455. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا ابو عوانة ، عن حصين ، عن عمرو بن ميمون ، عن عمر رضي الله عنه ، قال : واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ان يوفى لهم بعهدهم ، وان يقاتل من ورائهم ولا يكلفوا إلا طاقتهم .
456. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: العقيق واد مبارك : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، بشر بن بكر البجلي (1869)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، الحميدي عبد الله بن الزبير (4698)، حديث ... حدثنا الحميدي ، حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي ، قالا : حدثنا الاوزاعي ، قال : حدثني يحيى ، قال : حدثني عكرمة ، انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما ، يقول : إنه سمع عمر رضي الله عنه ، يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بوادي العقيق ، يقول : اتاني الليلة آت من ربي ، فقال : صل في هذا الوادي المبارك ، وقل عمرة في حجة .
457. صحيح البخاري --- كتاب الإيمان --- باب ما جاء ان الاعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مسلمة ، قال : اخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن علقمة بن وقاص ، عن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الاعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه .
458. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {والذين تبوءوا الدار والإيمان} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش ، عن حصين ، عن عمرو بن ميمون ، قال : قال عمر رضي الله عنه : اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ، واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبل ان يهاجر النبي صلى الله عليه وسلم ، ان يقبل من محسنهم ، ويعفو عن مسيئهم .
459. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: {وإن تظاهرا عليه}: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن حنين الطائي (5328)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب : واللفظ لابي بكر ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، سمع عبيد بن حنين وهو مولى العباس ، قال : سمعت ابن عباس ، يقول : كنت اريد ان اسال عمر : عن المراتين اللتين تظاهرتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلبثت سنة ما اجد له موضعا حتى صحبته إلى مكة ، فلما كان بمر الظهران ذهب يقضي حاجته ، فقال : ادركني بإداوة من ماء ، فاتيته بها ، فلما قضى حاجته ورجع ، ذهبت اصب عليه وذكرت ، فقلت له : يا امير المؤمنين " من المراتان ، فما قضيت كلامي حتى ، قال : عائشة ، وحفصة " .
460. صحيح البخاري --- كتاب فضائل القرآن --- باب القراء من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، صدقة بن الفضل المروزي (3920)، حديث ... حدثنا صدقة بن الفضل ، اخبرنا يحيى ، عن سفيان ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال عمر : ابي اقرؤنا ، وإنا لندع من لحن ابي ، وابي يقول : اخذته من في رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا اتركه لشيء ، قال الله تعالى : ما ننسخ من آية او ننسها نات بخير منها او مثلها سورة البقرة آية 106 .
461. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب لبس الحرير، وافتراشه للرجال، وقدر ما يجوز منه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو عثمان النهدي (4492)، عاصم الاحول (4064)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا عاصم ، عن ابي عثمان ، قال : كتب إلينا عمر ونحن باذربيجان ، ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير إلا هكذا ، وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعيه ورفع زهير الوسطى والسبابة .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لابي بكر ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : بلغ عمر : ان سمرة باع خمرا ، فقال : قاتل الله سمرة ، الم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم ، فجملوها فباعوها " ،
463. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: {وإن تظاهرا عليه}: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن حنين الطائي (5328)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن سلمة البصري (2492)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، اخبرني يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حنين ، عن ابن عباس ، قال : اقبلت مع عمر حتى إذا كنا بمر الظهران ، وساق الحديث بطوله كنحو حديث سليمان بن بلال ، غير انه قال : قلت شان المراتين ، قال : حفصة ، وام سلمة ، وزاد فيه : واتيت الحجر ، فإذا في كل بيت بكاء ، وزاد ايضا : وكان آلى منهن شهرا ، فلما كان تسعا وعشرين نزل إليهن .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو عثمان النهدي (4492)، عاصم الاحول (4064)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ، حدثنا زهير ، حدثنا عاصم الاحول ، عن ابي عثمان ، قال : كتب إلينا عمر ونحن باذربيجان ، يا عتبة بن فرقد ، إنه ليس من كدك ولا من كد ابيك ولا من كد امك ، فاشبع المسلمين في رحالهم مما تشبع منه في رحلك ، وإياكم والتنعم وزي اهل الشرك ولبوس الحرير ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن لبوس الحرير ، قال : إلا هكذا ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما " ، قال زهير : قال عاصم : هذا في الكتاب ، قال : ورفع زهير إصبعيه .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو عثمان النهدي (4492)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، واللفظ لابن المثنى ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت ابا عثمان النهدي ، قال : جاءنا كتاب عمر ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد او بالشام اما بعد ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الحرير إلا هكذا إصبعين " ، قال ابو عثمان : فما عتمنا انه يعني الاعلام .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... وحدثنا ابن ابي شيبة وهو عثمان ، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي كلاهما ، عن جرير واللفظ لإسحاق ، اخبرنا جرير ، عن سليمان التيمي ، عن ابي عثمان ، قال : كنا مع عتبة بن فرقد ، فجاءنا كتاب عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يلبس الحرير إلا من ليس له منه شيء في الآخرة إلا هكذا " ، وقال ابو عثمان : بإصبعيه اللتين تليان الإبهام ، فرئيتهما ازرار الطيالسة حين رايت الطيالسة .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، النعمان بن بشير الانصاري (1733)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار واللفظ لابن المثنى ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت النعمان يخطب ، قال : ذكر عمر ما اصاب الناس من الدنيا ، فقال " لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلا يملا به بطنه " .
468. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، شيبة بن عثمان القرشي (3843)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، واصل بن حيان الاحدب (8118)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عمرو بن العباس الباهلي (6087)، حديث ... حدثنا عمرو بن عباس ، حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن واصل ، عن ابي وائل ، قال : جلست إلى شيبة في هذا المسجد قال : جلس إلي عمر في مجلسك هذا ، فقال : لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء ، إلا قسمتها بين المسلمين ، قلت : ما انت بفاعل ، قال : لم قلت لم يفعله صاحباك ؟ قال : هما المرءان يقتدى بهما .
469. صحيح البخاري --- كتاب استتابة المرتدين --- باب قتل من ابى قبول الفرائض وما نسبوا إلى الردة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان ابا هريرة ، قال : لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب ، قال عمر : يا ابا بكر كيف تقاتل الناس ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... وحدثني محمد بن المثنى ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن داود ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد ، قال : قال رجل : يا رسول الله ، إنا بارض مضبة فما تامرنا او فما تفتينا ؟ قال ذكر لي ان امة من بني إسرائيل مسخت ، فلم يامر ولم ينه . قال ابو سعيد : فلما كان بعد ذلك ، قال عمر : " إن الله عز وجل لينفع به غير واحد ، وإنه لطعام عامة هذه الرعاء ولو كان عندي لطعمته إنما عافه رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
471. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب لبس الحرير، وافتراشه للرجال، وقدر ما يجوز منه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن التيمي ، عن ابي عثمان ، قال : كنا مع عتبة فكتب إليه عمر رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يلبس الحرير في الدنيا إلا لم يلبس في الآخرة منه .
472. صحيح البخاري --- كتاب النفقات --- باب حبس نفقة الرجل قوت سنة على اهله، وكيف نفقات العيال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثني محمد بن سلام ، اخبرنا وكيع ، عن ابن عيينة ، قال : قال لي معمر : قال لي الثوري : هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة ؟ قال معمر : فلم يحضرني ، ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري ، عن مالك بن اوس ، عن عمر رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم .
473. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب لبس الحرير، وافتراشه للرجال، وقدر ما يجوز منه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، ابو عثمان النهدي (4492)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، آدم بن ابي إياس (2)، حديث ... حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا قتادة ، قال : سمعت ابا عثمان النهدي : اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير ، إلا هكذا ، واشار بإصبعيه اللتين تليان الإبهام ، قال : فيما علمنا انه يعني الاعلام .
474. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب ما جاء في الحرير والذهب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، سويد بن غفلة الجعفي (3714)، عامر الشعبي (4099)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا ابي، عن قتادة، عن الشعبي، عن سويد بن غفلة، عن عمر، انه خطب بالجابية ، فقال : " نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير ، إلا موضع اصبعين ، او ثلاث ، او اربع " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
475. صحيح مسلم --- كتاب التفسير --- باب في تفسير آيات متفرقة [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، طارق بن شهاب البجلي (3992)، قيس بن مسلم الجدلي (6539)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني ابو خيثمة زهير بن حرب ، ومحمد بن المثنى ، واللفظ لابن المثنى ، قالا : حدثنا عبد الرحمن وهو ابن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب ، ان اليهود ، قالوا لعمر " إنكم تقرءون آية لو انزلت فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا ، فقال عمر : إني لاعلم حيث انزلت واي يوم انزلت ، واين رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث انزلت ، انزلت بعرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة ، قال سفيان : اشك كان يوم جمعة ام لا يعني اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي سورة المائدة آية 3 " .
|
Search took 0.162 seconds