نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: قتادة دعامة السدوسي 6458
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1522 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (284)
- صحيح مسلم (343)
- سنن ابي داود (239)
- سنن ابن ماجه (153)
- سنن نسائي (284)
- سنن ترمذي (208)
|
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، منصور بن زاذان الواسطي (7676)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1250 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، اخبرنا منصور وهو ابن زاذان , عن قتادة، قال : اخبرنا ابو العالية، عن ابن عباس، قال : سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم عمر بن الخطاب، وكان من احبهم إلي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس " . قال : وفي الباب عن علي , وابن مسعود , وعقبة بن عامر , وابي هريرة , وابن عمر , وسمرة بن جندب , وعبد الله بن عمرو , ومعاذ ابن عفراء , والصنابحي ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وسلمة بن الاكوع , وزيد بن ثابت , وعائشة , وكعب بن مرة , وابي امامة , وعمرو بن عبسة , ويعلى بن امية , ومعاوية . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس ، عن عمر حسن صحيح ، وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم ، انهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس ، وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ، واما الصلوات الفوائت فلا باس ان تقضى بعد العصر وبعد الصبح . قال علي ابن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال شعبة : لم يسمع قتادة من ابي العالية إلا ثلاثة اشياء ، حديث عمر : ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس ، وحديث ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متى " , وحديث علي القضاة ثلاثة . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، بشير بن نهيك السدوسي (1914)، النضر بن انس الانصاري (1712)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه : نهى عن خاتم الذهب . ... (ص/ح)
153. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوضوء من النوم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 114 ) ، صحيح أبي داود ( 194 ) ، المشكاة ( 317 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة، عن انس بن مالك، قال : " كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينامون ، ثم يقومون فيصلون ولا يتوضئون " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، قال : وسمعت صالح بن عبد الله ، يقول : سالت عبد الله بن المبارك عمن نام قاعدا معتمدا ، فقال : لا وضوء عليه . قال ابو عيسى : وقد روى حديث ابن عباس سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن ابن عباس قوله ، ولم يذكر فيه ابا العالية ، ولم يرفعه ، واختلف العلماء في الوضوء من النوم ، فراى اكثرهم ان لا يجب عليه الوضوء إذا نام قاعدا او قائما ، حتى ينام مضطجعا ، وبه يقول الثوري ، وابن المبارك ، واحمد ، قال : وقال بعضهم : إذا نام حتى غلب على عقله وجب عليه الوضوء ، وبه يقول إسحاق ، وقال الشافعي : من نام قاعدا فراى رؤيا او زالت مقعدته لوسن النوم ، فعليه الوضوء . ... (ص/ح)
154. سنن ابن ماجه --- كتاب النكاح --- باب : القسمة بين النساء [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، بشير بن نهيك السدوسي (1914)، النضر بن انس الانصاري (1712)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن همام ، عن قتادة ، عن النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كانت له امراتان يميل مع إحداهما على الاخرى ، جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط . ... (ض)
155. سنن ابن ماجه --- كِتَابُ الْاَضَاحِي --- باب : ما يكره ان يضحى به [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، جري بن كليب السدوسي (2116)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا حميد بن مسعدة ، حدثنا خالد بن الحارث ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، انه ذكر انه سمع جري بن كليب ، يحدث انه سمع عليا ، يحدث : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان ، يضحى باعضب القرن والاذن . ... (ص/ح)
156. صحيح البخاري --- كتاب الدعوات --- باب التعوذ من الفتن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن انس رضي الله عنه ، سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى احفوه المسالة ، فغضب فصعد المنبر ، فقال : لا تسالوني اليوم عن شيء إلا بينته لكم ، فجعلت انظر يمينا وشمالا ، فإذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي ، فإذا رجل كان إذا لاحى الرجال يدعى لغير ابيه ، فقال : يا رسول الله ، من ابي ؟ قال : حذافة ، ثم انشا عمر ، فقال : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ، نعوذ بالله من الفتن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما رايت في الخير والشر كاليوم قط ، إنه صورت لي الجنة والنار حتى رايتهما وراء الحائط ، وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث هذه الآية يايها الذين آمنوا لا تسالوا عن اشياء إن تبد لكم تسؤكم سورة المائدة آية 101 .
157. سنن ابي داود --- كتاب العتق --- باب فيمن اعتق نصيبا له من مملوك [سنن ابي داود]
رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن عبد الله السدوسي (461)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر . ح وحدثنا احمد بن علي بن سويد ، حدثنا روح ، قالا : حدثنا شعبة ، عن قتادة بإسناده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من اعتق مملوكا بينه وبين آخر ، فعليه خلاصه ، وهذا لفظ ابن سويد . ... (ص/ح)
158. سنن ابي داود --- كتاب العتق --- باب فيمن اعتق نصيبا له من مملوك [سنن ابي داود]
رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن عبد الله السدوسي (461)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن المثني ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي . ح وحدثنا احمد بن علي بن سويد ، حدثنا روح ، حدثنا هشام بن ابي عبد الله ، عن قتادة بإسناده : ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من اعتق نصيبا له في مملوك عتق من ماله إن كان له مال ، ولم يذكر ابن المثنى النضر بن انس وهذا لفظ ابن سويد . ... (ص/ح)
159. سنن ابي داود --- كتاب العتق --- باب من ذكر السعاية في هذا الحديث [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، بشير بن نهيك السدوسي (1914)، النضر بن انس الانصاري (1712)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ابان بن يزيد العطار (18)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا ابان يعني العطار ، حدثنا قتادة ، عن النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك ، عن ابي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من اعتق شقيصا في مملوكه ، فعليه ان يعتقه كله إن كان له مال وإلا استسعي العبد غير مشقوق عليه . ... (ص/ح)
160. سنن ابي داود --- كتاب العتق --- باب من ذكر السعاية في هذا الحديث [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، بشير بن نهيك السدوسي (1914)، النضر بن انس الانصاري (1712)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، محمد بن بشر العبدي (6881)، علي بن المديني (5792)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا نصر بن علي ، اخبرنا يزيد يعني ابن زريع . ح وحدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا محمد بن بشر وهذا لفظه ، عن سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة ، عن النضر بن انس ، عن بشير بن نهيك ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك ، فخلاصه عليه في ماله إن كان له مال فإن لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليه ، قال ابو داود : في حديثهما جميعا ، فاستسعي غير مشقوق عليه وهذا لفظ علي . ... (ص/ح)
161. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب الجعد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، جرير بن حازم الازدي (2119)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا جرير بن حازم ، عن قتادة ، عن انس رضي الله عنه ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا قبله مثله ، وكان بسط الكفين .
162. سنن ابي داود --- كتاب العتق --- باب فيمن ملك ذا رحم محرم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسلم بن إبراهيم ، وموسى بن إسماعيل ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال موسى في موضع آخر : عن سمرة بن جندب ، فيما يحسب حماد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ملك ذا رحم محرم فهو حر . قال ابو داود : روى محمد بن بكر البرساني ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، وعاصم ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك الحديث ، قال ابو داود : ولم يحدث ذلك الحديث إلا حماد بن سلمة وقد شك فيه . ... (ص/ح)
163. سنن ابن ماجه --- ابواب التيمم --- . باب : إذا حاضت الجارية لم تصل إلا بخمار [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، صفية بنت الحارث العبدرية (3950)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، حماد بن سلمة البصري (2492)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا ابو الوليد ، وابو النعمان ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن محمد بن سيرين ، عن صفية بنت الحارث ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار . ... (ص/ح)
164. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب المعاريض مندوحة عن الكذب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، حبان بن هلال الباهلي (2235)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، اخبرنا حبان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، حدثنا انس بن مالك ، قال : كان للنبي صلى الله عليه وسلم حاد يقال له : انجشة ، وكان حسن الصوت ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : رويدك يا انجشة ، لا تكسر القوارير ، قال قتادة : يعني ضعفة النساء .
165. سنن ابي داود --- ابواب النوم --- باب في الرجل يدعى ايكون ذلك إذنه [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نفيع بن رافع المدني (7930)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، الحسين بن معاذ البصري (1351)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا حسين بن معاذ ، حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا دعي احدكم إلى طعام فجاء مع الرسول ، فإن ذلك له إذن , قال ابو علي اللؤلئي : سمعت ابا داود يقول : قتادة لم يسمع من ابي رافع شيئا . ... (ض)
166. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب الدواء بابوال الإبل: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الإبل فيشربوا من البانها وابوالها ، فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتى صلحت ابدانهم ، فقتلوا الراعي ، وساقوا الإبل ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعث في طلبهم ، فجيء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ، قال قتادة : فحدثني محمد بن سيرين ، ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود .
167. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب كيف الحشر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، يونس بن محمد المؤدب (8617)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا يونس بن محمد البغدادي ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ، ان رجلا ، قال : يا نبي الله ، كيف يحشر الكافر على وجهه ؟ قال : اليس الذي امشاه على الرجلين في الدنيا ، قادرا على ان يمشيه على وجهه يوم القيامة ، قال قتادة : بلى وعزة ربنا .
168. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب صفة الجنة والنار: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، عن انس رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يجمع الله الناس يوم القيامة ، فيقولون : لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا ، فياتون آدم ، فيقولون : انت الذي خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وامر الملائكة فسجدوا لك ، فاشفع لنا عند ربنا ، فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته ، ويقول : ائتوا نوحا اول رسول بعثه الله ، فياتونه ، فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته ، ائتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا ، فياتونه ، فيقول : لست هناكم ويذكر خطيئته ، ائتوا موسى الذي كلمه الله ، فياتونه ، فيقول : لست هناكم فيذكر خطيئته ، ائتوا عيسى ، فياتونه ، فيقول : لست هناكم ، ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم ، فقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ، فياتوني فاستاذن على ربي ، فإذا رايته وقعت ساجدا ، فيدعني ما شاء الله ، ثم يقال لي : ارفع راسك ، سل تعطه ، وقل يسمع ، واشفع تشفع ، فارفع راسي ، فاحمد ربي بتحميد يعلمني ، ثم اشفع فيحد لي حدا ، ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ، ثم اعود فاقع ساجدا مثله ، في الثالثة او الرابعة ، حتى ما بقي في النار ، إلا من حبسه القرآن ، وكان قتادة ، يقول : عند هذا ، اي وجب عليه الخلود .
169. سنن ابي داود --- كتاب الادب --- باب الجلوس وسط الحلقة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، لاحق بن حميد السدوسي (6629)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ابان بن يزيد العطار (18)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا ابان ، حدثنا قتادة ، حدثني ابو مجلز ، عن حذيفة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة . ... (ض)
170. سنن ابي داود --- كتاب السنة --- باب في قتال الخوارج [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، ضبة بن محصن العنزي (3971)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن بشار ، اخبرنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي ، عن قتادة ، اخبرنا الحسن ، عن ضبة بن محصن العنزي ، عن ام سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمعناه ، قال : فمن كره ، فقد برئ ، ومن انكر ، فقد سلم قال قتادة : يعني من انكر بقلبه ، ومن كره بقلبه . ... (ص/ح)
171. سنن ابي داود --- كتاب الفتن والملاحم --- باب ذكر الفتن ودلائلها [سنن ابي داود]
رواة الحديث: سبيع بن خالد اليشكري (3210)، نصر بن عاصم الليثي (7894)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن خالد بن خالد اليشكري بهذا الحديث ، قال : قلت بعد السيف ، قال : بقية على اقذاء وهدنة على دخن ثم ساق الحديث ، قال : وكان قتادة يضعه على الردة التي في زمن ابي بكر على اقذاء يقول قذى وهدنة يقول : صلح على دخن على ضغائن . ... (ص/ح)
172. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب التعوذ من الفتن: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن فضالة الزهراني (7558)، حديث ... حدثنا معاذ بن فضالة ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن انس رضي الله عنه ، قال : سالوا النبي صلى الله عليه وسلم حتى احفوه بالمسالة ، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم المنبر ، فقال : لا تسالوني عن شيء إلا بينت لكم ، فجعلت انظر يمينا وشمالا ، فإذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي ، فانشا رجل كان إذا لاحى يدعى إلى غير ابيه ، فقال : يا نبي الله ، من ابي ، فقال : ابوك حذافة ، ثم انشا عمر ، فقال : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا ، نعوذ بالله من سوء الفتن ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما رايت في الخير والشر كاليوم قط ، إنه صورت لي الجنة والنار حتى رايتهما دون الحائط ، فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الآية : يايها الذين آمنوا لا تسالوا عن اشياء إن تبد لكم تسؤكم سورة المائدة آية 101 .
173. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب ادنى اهل الجنة منزلة فيها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري ومحمد بن عبيد الغبري واللفظ لابي كامل ، قال : حدثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، عن انس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك ، وقال ابن عبيد : فيلهمون لذلك ، فيقولون : لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا ، قال : فياتون آدم عليه السلام ، فيقولون : انت آدم ابو الخلق ، خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه ، وامر الملائكة فسجدوا لك ، اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيقول : لست هناكم ، فيذكر خطيئته التي اصاب ، فيستحيي ربه منها ، ولكن ائتوا نوحا اول رسول بعثه الله ، قال : فياتون نوحا عليه السلام ، فيقول : لست هناكم ، فيذكر خطيئته التي اصاب ، فيستحيي ربه منها ، ولكن ائتوا إبراهيم عليه السلام الذي اتخذه الله خليلا ، فياتون إبراهيم عليه السلام ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر خطيئته التي اصاب ، فيستحيي ربه منها ، ولكن ائتوا موسى عليه السلام الذي كلمه الله ، واعطاه التوراة ، قال : فياتون موسى عليه السلام ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر خطيئته التي اصاب ، فيستحيي ربه منها ، ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته ، فياتون عيسى روح الله وكلمته ، فيقول : لست هناكم ، ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا ، قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فياتوني ، فاستاذن على ربي فيؤذن لي ، فإذا انا رايته ، وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ، فيقال : يا محمد ، ارفع راسك ، قل : تسمع سل تعطه ، اشفع تشفع ، فارفع راسي ، فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ، ثم اشفع ، فيحد لي حدا فاخرجهم من النار ، وادخلهم الجنة ، ثم اعود فاقع ساجدا ، فيدعني ما شاء الله ، ان يدعني ، ثم يقال : ارفع راسك يا محمد ، قل : تسمع سل تعطه ، اشفع تشفع ، فارفع راسي ، فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ، ثم اشفع ، فيحد لي حدا ، فاخرجهم من النار ، وادخلهم الجنة ، قال : فلا ادري في الثالثة او في الرابعة ، قال : فاقول : يا رب ، ما بقي في النار ، إلا من حبسه القرآن " ، اي وجب عليه الخلود ، قال ابن عبيد في روايته ، قال قتادة :...
174. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب التشهد في الصلاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، مالك بن عبد الواحد المسمعي (6683)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة ، حدثنا سعيد بن ابي عروبة . ح وحدثنا ابو غسان المسمعي ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا ابي . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير ، عن سليمان التيمي ، كل هؤلاء ، عن قتادة ، في هذا الإسناد بمثله ، وفي حديث جرير ، عن سليمان ، عن قتادة : من الزيادة ، وإذا قرا فانصتوا ، وليس في حديث احد منهم : فإن الله ، قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده ، إلا في رواية ابي كامل وحده ، عن ابي عوانة ، قال ابو إسحاق ، قال ابو بكر ابن اخت ابي النضر : في هذا الحديث ، فقال مسلم : تريد احفظ من سليمان ؟ فقال له ابو بكر : فحديث ابي هريرة ، فقال : هو صحيح ، يعني وإذا قرا فانصتوا ، فقال : هو عندي صحيح ، فقال : لم ، لم تضعه ها هنا ؟ قال : ليس كل شيء عندي صحيح وضعته ها هنا ، إنما وضعت ها هنا ما اجمعوا عليه ،
175. سنن ابي داود --- كتاب الحدود --- باب في الرجل يزني بجارية امراته [سنن ابي داود]
رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، حبيب بن سالم الانصاري (2263)، خالد بن عرفطة (2669)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ابان بن يزيد العطار (18)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا ابان ، عن قتادة ، عن خالد بن عرفطة ، عن حبيب بن سالم ، ان رجلا يقال له : عبد الرحمن بن حنين وقع على جارية امراته ، فرفع إلى النعمان بن بشير وهو امير على الكوفة ، فقال : " لاقضين فيك بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن كانت احلتها لك جلدتك مائة ، وإن لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة " . فوجدوه احلتها له فجلده مائة . قال قتادة : كتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي بهذا . ... (ص/ح)
|
Search took 0.200 seconds