رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد ، انهما اخبراه : ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال احدهما : اقض بيننا بكتاب الله ، وقال الآخر : وهو افقههما : اجل يا رسول الله ، فاقض بيننا بكتاب الله ، واذن لي ان اتكلم ، قال : تكلم ، قال : إن ابني كان عسيفا على هذا ، قال مالك : والعسيف : الاجير ، زنى بامراته ، فاخبروني ان على ابني الرجم ، فافتديت منه بمائة شاة وجارية لي ، ثم إني سالت اهل العلم ، فاخبروني ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام ، وإنما الرجم على امراته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والذي نفسي بيده ، لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما غنمك وجاريتك فرد عليك ، وجلد ابنه مائة وغربه عاما ، وامر انيس الاسلمي ، ان ياتي امراة الآخر فإن اعترفت رجمها ، فاعترفت : فرجمها .

رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابي هريرة ، وزيد بن خالد ، انهما اخبراه : ان رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال احدهما : اقض بيننا بكتاب الله ، وقال الآخر : وهو افقههما : اجل يا رسول الله ، فاقض بيننا بكتاب الله ، واذن لي ان اتكلم ، قال : تكلم ، قال : إن ابني كان عسيفا على هذا ، قال مالك : والعسيف : الاجير ، زنى بامراته ، فاخبروني ان على ابني الرجم ، فافتديت منه بمائة شاة وجارية لي ، ثم إني سالت اهل العلم ، فاخبروني ان ما على ابني جلد مائة وتغريب عام ، وإنما الرجم على امراته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اما والذي نفسي بيده ، لاقضين بينكما بكتاب الله ، اما غنمك وجاريتك فرد عليك ، وجلد ابنه مائة وغربه عاما ، وامر انيس الاسلمي ، ان ياتي امراة الآخر فإن اعترفت رجمها ، فاعترفت : فرجمها .

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، محمد بن كعب الانصاري (7253)، محمد بن عمرو الديلي (7221)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، عن مالك بن انس فيما قرئ عليه ، عن محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن معبد بن كعب بن مالك ، عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة ، فقال : " مستريح ومستراح منه ، قالوا : يا رسول الله ، ما المستريح والمستراح منه ؟ ، فقال : العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا ، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب " ،

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، إسحاق بن عبد الله الانصاري (952)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، انه سمع انسا رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي طلحة ارى ان تجعلها في الاقربين ، قال ابو طلحة : افعل يا رسول الله ، فقسمها ابو طلحة في اقاربه ، وبني عمه . وقال ابن عباس : لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر ، يا بني عدي لبطون قريش . وقال ابو هريرة : لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا معشر قريش .

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، زينب بنت جحش الاسدية (3166)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له ، قال : انبانا ابن القاسم ، عن مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن حميد بن نافع ، عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة ، قالت زينب : دخلت على ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب ، فدعت ام حبيبة بطيب فدهنت منه جارية ، ثم مست بعارضيها ، ثم قالت : والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) قالت زينب : ثم دخلت على زينب بنت جحش حين توفي اخوها ، وقد دعت بطيب ومست منه ، ثم قالت : والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر : لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا . (حديث موقوف) (حديث مرفوع) وقالت زينب : سمعت ام سلمة ، تقول : جاءت امراة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إن ابنتي توفي عنها زوجها ، وقد اشتكت عينها ، افاكحلها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ، ثم قال : إنما هي اربعة اشهر وعشرا ، وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند راس الحول ، قال حميد : فقلت لزينب : وما ترمي بالبعرة عند راس الحول ؟ قالت زينب : كانت المراة إذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ، ولبست شر ثيابها ، ولم تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة ، ثم تؤتى بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به ، فقلما تفتض بشيء إلا مات ، ثم تخرج ، فتعطى بعرة فترمي بها ، وتراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره ، قال مالك : تفتض تمسح به في حديث محمد ، قال مالك : الحفش الخص . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3602 ) ، ويأتي بأتم ( 3637 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا مالك بن انس، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن ابيه، عن علي، قال : " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن انس ، وعبد الله بن عمرو ، وحديث علي حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الله بن كعب الانصاري (5027)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سويد بن سعيد , انبانا مالك بن انس , عن ابن شهاب , عن عبد الله بن كعب الانصاري , انه اخبره , ان اباه كان يحدث , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة , حتى يرجع إلى جسده يوم يبعث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاختة بنت ابي طالب الهاشمية (6382)، يزيد مولى عقيل (8496)، سالم بن ابي امية القرشي (3181)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، قال : حدثني مالك بن انس ، عن ابي النضر مولى عمر بن عبيد الله ، ان ابا مرة مولى ام هانئ بنت ابي طالب اخبره ، انه سمع ام هانئ بنت ابي طالب ، تقول : ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل ، وفاطمة ابنته تستره ، قالت : فسلمت عليه ، فقال : من هذه ؟ فقلت : انا ام هانئ بنت ابي طالب ، فقال : مرحبا بام هانئ ، فلما فرغ من غسله قام فصلى ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ، فلما انصرف ، قلت : يا رسول الله ، زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد اجرنا من اجرت يا ام هانئ ، قالت ام هانئ : وذاك ضحى .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عراك بن مالك الغفاري (5582)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن القاسم العتقي (4311)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن سلمة ، والحارث بن مسكين قراءة عليه وانا اسمع واللفظ له ، عن ابن القاسم ، قال : حدثني مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن سليمان بن يسار ، عن عراك بن مالك ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعد بن إسحاق القضاعي (3237)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، الفارعة بنت مالك الخدرية (1539)، زينب بنت كعب الانصارية (3168)، سعد بن إسحاق القضاعي (3237)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2031 ) ... حدثنا الانصاري، انبانا معن، انبانا مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة، ان الفريعة بنت مالك بن سنان، وهي اخت ابي سعيد الخدري ، اخبرتها ، انها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تساله ، ان ترجع إلى اهلها في بني خدرة ، وان زوجها خرج في طلب اعبد له ، ابقوا حتى إذا كان بطرف القدوم ، لحقهم فقتلوه . قالت : فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان ارجع إلى اهلي فإن زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ، ولا نفقة ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم " ، قالت : فانصرفت حتى إذا كنت في الحجرة ، او في المسجد ناداني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، او امر بي فنوديت له ، فقال : " كيف قلت ؟ " قالت : فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ، قال : " امكثي في بيتك ، حتى يبلغ الكتاب اجله " . قالت : فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا ، قالت : فلما كان عثمان ارسل إلي فسالني عن ذلك ، فاخبرته ، فاتبعه ، وقضى به . حدثنا محمد بن بشار، انبانا يحيى بن سعيد، انبانا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة فذكر نحوه بمعناه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا الحديث عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، لم يروا للمعتدة ان تنتقل من بيت زوجها ، حتى تنقضي عدتها ، وهو قول : سفيان الثوري ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : للمراة ان تعتد حيث شاءت ، وإن لم تعتد في بيت زوجها . قال ابو عيسى : والقول الاول اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ، عن مالك ، وعن ابن شهاب ، عن مالك بن اوس ، عن عمر رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء ، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء ، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء ، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء . ... (ص/ح)

رواة الحديث: كعب بن مالك الانصاري (6603)، عبد الرحمن بن كعب الانصاري (4470)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الرحمن بن كعب انه اخبره , ان اباه كعب بن مالك كان يحدث , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنما نسمة المؤمن طائر في شجر الجنة ، حتى يبعثه الله عز وجل إلى جسده يوم القيامة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عاصم بن عدي العجلاني (4070)، عدي بن عاصم العجلاني (5578)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عاصم بن عدي العجلاني (4070)، عدي بن عاصم العجلاني (5578)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3036 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابيه، عن ابي البداح بن عدي، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " ارخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما " . قال ابو عيسى : هكذا روى ابن عيينة ، وروى مالك بن انس، عن عبد الله بن ابي بكر، عن ابيه، عن ابي البداح بن عاصم بن عدي، عن ابيه، ورواية مالك اصح ، وقد رخص قوم من اهل العلم للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما ، وهو قول : الشافعي . ... (ص/ح)