نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: مالك انس الاصبحي 6659
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
654 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
101. صحيح البخاري --- كتاب اخبار الآحاد --- باب ما جاء فى إجازة خبر الواحد الصدوق فى الاذان والصلاة والصوم والفرائض والاحكام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ايوب ، عن محمد ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين ، فقال له ذو اليدين : اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت ؟ ، فقال : اصدق ذو اليدين ، فقال الناس : نعم ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم : فصلى ركعتين اخريين ، ثم سلم ، ثم كبر ، ثم سجد مثل سجوده او اطول ، ثم رفع ، ثم كبر فسجد مثل سجوده ، ثم رفع .
102. صحيح البخاري --- كتاب الاحكام --- باب إخراج الخصوم واهل الريب من البيوت بعد المعرفة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : والذي نفسي بيده لقد هممت ان آمر بحطب يحتطب ، ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ، ثم آمر رجلا فيؤم الناس ، ثم اخالف إلى رجال فاحرق عليهم بيوتهم ، والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا ، او مرماتين حسنتين لشهد العشاء ، قال محمد بن يوسف : قال يونس : قال محمد بن سليمان : قال ابو عبد الله : مرماه ما بين خلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضه .
103. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب قول الله تعالى: {يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك بن انس ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، ان اليهود جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا ، فقال : لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم ، فقالوا : نفضحهم ويجلدون ، فقال عبد الله بن سلام : كذبتم إن فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده على آية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها ، فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم ، فقالوا : صدق يا محمد فيها آية الرجم فامر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما ، قال عبد الله : فرايت الرجل يجنا على المراة يقيها الحجارة .
104. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب الاحكام التى تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن ابي صالح السمان ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الخيل لثلاثة : لرجل اجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله ، فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ، فاستنت شرفا او شرفين كانت آثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر ، فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له ، وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر ، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر ؟ ، قال : ما انزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره { 7 } ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره { 8 } سورة الزلزلة آية 7-8 .
105. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، حدثنا مالك ، عن زيد بن اسلم ، عن ابي صالح السمان ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الخيل لثلاثة : لرجل اجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر ، فاما الذي له اجر ، فرجل ربطها في سبيل الله ، فاطال لها في مرج او روضة ، فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ، ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت آثارها وارواثها حسنات له ، ولو انها مرت بنهر فشربت منه ، ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له ، فهي لذلك الرجل اجر ، ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها ، فهي له ستر ، ورجل ربطها فخرا ورئاء ونواء ، فهي على ذلك وزر ، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمر ، قال : ما انزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره { 7 } ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره { 8 } سورة الزلزلة آية 7-8 .
106. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {تعرج الملائكة والروح إليه} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسالهم وهو اعلم بكم ، فيقول : كيف تركتم عبادي ، فيقولون : تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون .
107. صحيح البخاري --- كتاب العلم --- باب من قعد حيث ينتهي به المجلس، ومن راى فرجة فى الحلقة فجلس فيها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حارث بن عوف الليثي (6257)، يزيد مولى عقيل (8496)، إسحاق بن عبد الله الانصاري (952)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، ان ابا مرة مولى عقيل بن ابي طالب اخبره ، عن ابي واقد الليثي ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ اقبل ثلاثة نفر ، فاقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد ، قال : فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاما احدهما فراى فرجة في الحلقة فجلس فيها ، واما الآخر فجلس خلفهم ، واما الثالث فادبر ذاهبا ، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الا اخبركم عن النفر الثلاثة ، اما احدهم فاوى إلى الله فآواه الله ، واما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه ، واما الآخر فاعرض فاعرض الله عنه .
108. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره ، حتى إذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي ، فاقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه واقام الناس معه ، وليسوا على ماء وليس معهم ماء ، فاتى الناس إلى ابي بكر الصديق ، فقالوا : الا ترى ما صنعت عائشة ؟ اقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالناس ، وليسوا على ماء وليس معهم ماء ، فجاء ابو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع راسه على فخذي قد نام ، فقال : حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء ، قالت عائشة : فعاتبني ابو بكر ، وقال : ما شاء الله ان يقول ، وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ، ولا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصبح على غير ماء ، فانزل الله آية التيمم فتيمموا سورة المائدة آية 6 ، فقال اسيد بن حضير: ما هي باول بركتكم يا آل ابي بكر ، قالت : فبعثنا البعير الذي كنت عليه ، فإذا العقد تحته .
109. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون فى خلق السموات والارض} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، مخرمة بن سليمان الاسدي (7362)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن مالك بن انس ، عن مخرمة بن سليمان ، عن كريب ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : بت عند خالتي ميمونة ، فقلت : لانظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فطرحت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسادة ، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ، ثم قرا الآيات العشر الاواخر من آل عمران حتى ختم ، ثم اتى شنا معلقا فاخذه ، فتوضا ثم قام يصلي ، فقمت فصنعت مثل ما صنع ، ثم جئت فقمت إلى جنبه ، فوضع يده على راسي ، ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم اوتر .
110. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {يريدون ان يبدلوا كلام الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قال الله : إذا احب عبدي لقائي احببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه .
111. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله عز وجل: {فإن خفتم فرجالا او ركبانا فإذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف , حدثنا مالك , عن نافع ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما , كان إذا سئل عن صلاة الخوف , قال : يتقدم الإمام وطائفة من الناس ، فيصلي بهم الإمام ركعة وتكون طائفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا ، فإذا صلى الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ، ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ، ثم ينصرف الإمام وقد صلى ركعتين ، فيقوم كل واحد من الطائفتين ، فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الإمام , فيكون كل واحد من الطائفتين قد صلى ركعتين ، فإن كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما على اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ، قال مالك : قال نافع : لا ارى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا , عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
112. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب قول الله تعالى: {لا يسالون الناس إلحافا} وكم الغنى: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ، ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس .
113. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: الماهر بالقرآن مع الكرام البررة : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري (4896)، عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري (4423)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة ، عن ابيه ، انه اخبره ، ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال له : إني اراك تحب الغنم والبادية ، فإذا كنت في غنمك او باديتك ، فاذنت للصلاة ، فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ، قال ابو سعيد : سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
114. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله تعالى: {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك انت السميع العليم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن محمد التيمي (5048)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل , قال : حدثني مالك , عن ابن شهاب , عن سالم بن عبد الله , ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر ، اخبر عبد الله بن عمر , عن عائشة رضي الله عنها , زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم ؟ فقلت : يا رسول الله ، الا تردها على قواعد إبراهيم , قال : لولا حدثان قومك بالكفر , فقال عبد الله بن عمر : لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم , ما ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا ان البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم .
115. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب قول الله تعالى: {يا ايها النبى إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثني مالك ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، انه طلق امراته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مره فليراجعها ، ثم ليمسكها حتى تطهر ، ثم تحيض ، ثم تطهر ، ثم إن شاء امسك بعد وإن شاء طلق قبل ان يمس ، فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء .
116. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قوله تعالى: {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي .
117. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب بعث النبى صلى الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما فى مرضه الذى توفي فيه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل , حدثنا مالك , عن عبد الله بن دينار , عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد ، فطعن الناس في إمارته ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة ابيه من قبل ، وايم الله إن كان لخليقا للإمارة ، وإن كان لمن احب الناس إلي ، وإن هذا لمن احب الناس إلي بعده .
118. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب قول الله تعالى: {للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهر} إلى قوله: {سميع عليم} {فإن فاءوا} رجعوا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة ، حدثنا الليث ، عن نافع ، ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الإيلاء الذي سمى الله : لا يحل لاحد بعد الاجل إلا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز وجل . وقال لي إسماعيل : حدثني مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، إذا مضت اربعة اشهر يوقف حتى يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتى يطلق ، ويذكر ذلك عن عثمان ، وعلي ، وابي الدرداء ، وعائشة ، واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .
119. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب استعمال النبى صلى الله عليه وسلم على اهل خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن عبد المجيد بن سهيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي سعيد الخدري ، وابي هريرة رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر ، فجاءه بتمر جنيب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ، فقال : لا والله يا رسول الله ، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة ، فقال : لا تفعل ، بع الجمع بالدراهم ، ثم ابتع بالدراهم جنيبا ،
120. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب استعمال النبى صلى الله عليه وسلم على اهل خيبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سعيد الخدري (3260)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عبد المجيد بن سهيل الزهري (5183)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن عبد المجيد بن سهيل ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي سعيد الخدري ، وابي هريرة رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على خيبر ، فجاءه بتمر جنيب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكل تمر خيبر هكذا ، فقال : لا والله يا رسول الله ، إنا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة ، فقال : لا تفعل ، بع الجمع بالدراهم ، ثم ابتع بالدراهم جنيبا ،
121. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {يريدون ان يبدلوا كلام الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قال : رجل لم يعمل خيرا قط فإذا مات ، فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر ، فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين ، فامر الله البحر ، فجمع ما فيه وامر البر ، فجمع ما فيه ، ثم قال : لم فعلت ؟ ، قال : من خشيتك وانت اعلم فغفر له .
122. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {يريدون ان يبدلوا كلام الله} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان الاغر (3482)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابي عبد الله الاغر ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ، فيقول : من يدعوني فاستجيب له ، من يسالني فاعطيه ، من يستغفرني فاغفر له .
123. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قوله تعالى: {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، حدثني مالك ، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة .
124. صحيح البخاري --- كتاب السهو --- باب ما جاء فى السهو إذا قام من ركعتي الفريضة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مالك بن بحينة (5038)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه , انه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس بينهما ، فلما قضى صلاته سجد سجدتين ثم سلم بعد ذلك .
125. صحيح البخاري --- كتاب الاشربة --- باب هل يستاذن الرجل من عن يمينه فى الشرب ليعطي الاكبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل ، قال : حدثني مالك ، عن ابي حازم بن دينار ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه ، وعن يمينه غلام ، وعن يساره الاشياخ ، فقال للغلام : اتاذن لي ان اعطي هؤلاء ، فقال الغلام : والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا ، قال : فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده .
|
Search took 0.192 seconds