رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن قزعة القرشي (8325)، حديث ... حدثنا يحيى بن قزعة ، حدثنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن علقمة بن وقاص ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : العمل بالنية ، وإنما لامرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن علقمة بن وقاص ، قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : يا ايها الناس إنما الاعمال بالنية ، وإنما لامرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن هاجر إلى دنيا يصيبها ، او امراة يتزوجها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، سعيد بن ابي هلال الليثي (3285)، خالد بن يزيد الجمحي (2688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني خالد بن يزيد ، حدثني سعيد بن ابي هلال ، عن عمارة بن غزية ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " اهجوا قريشا ، فإنه اشد عليها من رشق بالنبل ، فارسل إلى ابن رواحة ، فقال : اهجهم فهجاهم ، فلم يرض ، فارسل إلى كعب بن مالك ، ثم ارسل إلى حسان بن ثابت ، فلما دخل عليه ، قال حسان : قد آن لكم ان ترسلوا إلى هذا الاسد الضارب بذنبه ، ثم ادلع لسانه ، فجعل يحركه ، فقال : والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تعجل فإن ابا بكر اعلم قريش بانسابها ، وإن لي فيهم نسبا حتى يلخص لك نسبي ، فاتاه حسان ، ثم رجع ، فقال : يا رسول الله ، قد لخص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ، قالت عائشة : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول لحسان : إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله ، وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : هجاهم حسان فشفى واشتفى ، قال حسان : هجوت محمدا فاجبت عنه ، وعند الله في ذاك الجزاء " : هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء فإن ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي إن لم تروها تثير النقع من كنفي كداء يبارين الاعنة مصعدات على اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فإن اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء وإلا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء .

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، قال : حدثني يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم التيمي ، قال : حدثني عروة بن الزبير ، قال : قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص : اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة إذ اقبل عقبة بن ابي معيط ، فاخذ بمنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولوى ثوبه في عنقه ، فخنقه به خنقا شديدا ، فاقبل ابو بكر ، فاخذ بمنكبه ، ودفع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم .

رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، عامر بن سعد القرشي (4098)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن عامر بن سعد بن ابي وقاص، عن العباس بن عبد المطلب، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الحميد بن حبيب الشامي (4231)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عبد الحميد بن حبيب ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني يحيى ، حدثني محمد بن إبراهيم ، حدثني عيسى بن طلحة ، حدثني حمران ، عن عثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال : انبانا سليمان بن حيان , قال : حدثنا يحيى بن سعيد , عن محمد بن إبراهيم , عن علقمة بن وقاص , عن عمر بن الخطاب , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنما الاعمال بالنية , وإنما لامرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، بقية بن الوليد الكلاعي (1919)، عمرو بن عثمان القرشي (6163)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عمرو بن عثمان ، قال : حدثنا بقية ، عن الاوزاعي ، قال : حدثني يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، قال : انبانا ابو سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من انفق زوجين في سبيل الله ، دعته خزنة الجنة من ابواب الجنة يا فلان هلم فادخل ، فقال ابو بكر : يا رسول الله ذاك الذي لا توى عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لارجو ان تكون منهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عمر بن مالك الشرعبي (5999)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سليمان بن داود المهري (3586)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سليمان بن داود المهري ، اخبرنا ابن وهب ، حدثني عمر بن مالك ، وحيوة ، عن ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما اذن الله لشيء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، نافع بن يزيد الكلاعي (7787)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، احمد بن ابي مريم الجمحي (443)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن سعد بن الحكم ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا نافع بن يزيد ، ان ابن الهاد حدثه ، ان محمد بن إبراهيم حدثه ، عن ابي سلمة يعني ابن عبد الرحمن , عن عائشة ، قالت : لقد كانت إحدانا تفطر في رمضان ، فما تقدر على ان تقضي حتى يدخل شعبان ، وما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر ما يصوم في شعبان ، كان يصومه كله إلا قليلا بل كان يصومه كله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا حماد هو ابن زيد ، عن يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، عن علقمة بن وقاص ، قال : سمعت عمر رضي الله عنه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : الاعمال بالنية فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها او امراة يتزوجها , فهجرته إلى ما هاجر إليه ، ومن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يزيد بن الهاد الليثي (8452)، انس بن عياض الليثي (718)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر ، حدثنا انس بن عياض ، حدثنا ابن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : اتي النبي صلى الله عليه وسلم بسكران ، فامر بضربه ، فمنا من يضربه بيده ، ومنا من يضربه بنعله ، ومنا من يضربه بثوبه ، فلما انصرف ، قال رجل : ما له اخزاه الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكونوا عون الشيطان على اخيكم .