526. صحيح البخاري --- كتاب الشركة --- باب الشركة فى الطعام والنهد والعروض: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، بريد بن عبد الله الاشعري (1840)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا حماد بن اسامة ، عن بريد ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الاشعريين إذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ، ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية ، فهم مني وانا منهم .
527. صحيح البخاري --- کتاب المظالم والغصب --- باب نصر المظلوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، بريد بن عبد الله الاشعري (1840)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا ابو اسامة ، عن بريد ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ، وشبك بين اصابعه .
528. صحيح البخاري --- كتاب الوكالة --- باب وكالة الامين فى الخزانة ونحوه [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، بريد بن عبد الله الاشعري (1840)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا ابو اسامة ، عن بريد بن عبد الله ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : الخازن الامين الذي ينفق ، وربما قال : الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبا نفسه إلى الذي امر به احد المتصدقين .
529. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة او كلمة طيبة وانها حجاب من النار: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم النار فاعرض واشاح ، ثم قال : " اتقوا النار " ، ثم اعرض واشاح حتى ظننا انه كانما ينظر إليها ، ثم قال : " اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فمن لم يجد فبكلمة طيبة " ولم يذكر ابو كريب كانما ، وقال : حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش .
530. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به او فوت به حقا او لم يفطر العيدين والتشريق وبيان تفضيل صوم يوم وإفطار يوم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، مسعر بن كدام العامري (7433)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثناه ابو كريب ، حدثنا ابن بشر ، عن مسعر ، حدثنا حبيب بن ابي ثابت : بهذا الإسناد ، وقال : " ونفهت النفس " .
531. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب الطيب قبيل الإحرام في البدن واستحبا به بالمسك وانه لٓا باس ببقاء وبيصه وهو بريقة ولمعانه [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قال يحيى اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : " لكاني انظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يهل " .
532. صحيح مسلم --- كتاب صلاة العيدين --- باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في ايام العيد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيى بن يحيى ، وابو كريب ، جميعا ، عن ابي معاوية ، عن هشام بهذا الإسناد : " وفيه جاريتان تلعبان بدف " .
533. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو اسامة ، وابن نمير ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " قدم ناس من الاعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : اتقبلون صبيانكم ، فقالوا : نعم ، فقالوا : لكنا والله ما نقبل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : واملك إن كان الله نزع منكم الرحمة " ، وقال ابن نمير : من قلبك الرحمة .
534. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب تحريم الصيد الماكول البري ، وما اصله ذٰلك علي المحرم بحج او عمرة او بهما [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : اهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم ، فرده عليه ، وقال : " لولا انا محرمون لقبلناه منك " ،
535. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابن نمير ، حدثنا هشام بهذا الإسناد .
536. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان وجوه الإحرام وانه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران وجواز إدخال الحج على العمرة ومتى يحل القارن من نسكه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابن نمير ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : خرجنا موافين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لهلال ذي الحجة ، لا نرى إلا الحج ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من احب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة " ، وساق الحديث بمثل حديث عبدة ،
537. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب رمي جمرة العقبة من بطن الوادي وتكون مكة عن يساره ويكبر مع كل حصاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال : رمى عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة ، قال : فقيل له : إن اناسا يرمونها من فوقها ، فقال عبد الله بن مسعود : هذا والذي لا إله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا عبد الله بن نمير ، حدثنا هشام ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " نزول الابطح ليس بسنة ، إنما نزله رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه إذا خرج " ،
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قال يحيى : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " ربما فتلت القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيقلد هديه ، ثم يبعث به ، ثم يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قال يحيى : اخبرنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة ، قالت : " اهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة إلى البيت غنما ، فقلدها " .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، بكير بن الاخنس السدوسي (1946)، مسعر بن كدام العامري (7433)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثناه ابو كريب ، حدثنا ابن بشر ، عن مسعر ، حدثني بكير بن الاخنس ، قال : سمعت انسا ، يقول : مر على النبي صلى الله عليه وسلم ببدنة ، فذكر مثله .
542. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يزيد بن شريك التيمي (8430)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو كريب ، جميعا عن ابي معاوية ، قال ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال : خطبنا علي بن ابي طالب ، فقال : من زعم ان عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله ، وهذه الصحيفة ، قال : وصحيفة معلقة في قراب سيفه ، فقد كذب فيها اسنان الإبل ، واشياء من الجراحات ، وفيها قال النبي صلى الله عليه وسلم : " المدينة حرم ما بين عير إلى ثور ، فمن احدث فيها حدثا ، او آوى محدثا ، فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس اجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ، ولا عدلا ، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم ، ومن ادعى إلى غير ابيه ، او انتمى إلى غير مواليه ، فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس اجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ، ولا عدلا " ، وانتهى حديث ابي بكر ، وزهير ، عند قوله : يسعى بها ادناهم ، ولم يذكرا ما بعده ، وليس في حديثهما : معلقة في قراب سيفه ،
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو اسامة ، وابن نمير ، عن هشام بن عروة ، بهذا الإسناد نحوه .
544. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة واشتغال من عجز عن المؤن بالصوم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن يزيد النخعي (4517)، عمارة بن عمير التيمي (5885)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله ، قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة ، فليتزوج ، فإنه اغض للبصر ، واحصن للفرج ، ومن لم يستطع ، فعليه بالصوم ، فإنه له وجاء " ،
545. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب ترتيل القراءة واجتناب الهذ وهو الإفراط في السرعة وإباحة سورتين فاكثر في الركعة. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن مسعود (5079)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، قال : جاء رجل إلى عبد الله ، يقال له : نهيك بن سنان ، بمثل حديث وكيع ، غير انه قال : فجاء علقمة ليدخل عليه ، فقلنا له : سله عن النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا بها في ركعة ، فدخل عليه فساله ، ثم خرج علينا ، فقال : عشرون سورة من المفصل في تاليف عبد الله .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب جميعا ، عن ابي معاوية واللفظ لابي كريب ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال : كان عبد الله بن ابي ابن سلول ، يقول لجارية له " اذهبي فابغينا شيئا ، فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن سورة النور آية 33 لهن غفور رحيم سورة النور آية 33 " .
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب واللفظ لابي بكر ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، قال : قدمنا الشام ، فاتانا ابو الدرداء ، فقال : " افيكم احد يقرا على قراءة عبد الله ؟ فقلت : نعم ، انا ، قال : " فكيف سمعت عبد الله يقرا هذه الآية والليل إذا يغشى سورة الليل آية 1 ؟ قال : سمعته يقرا 0 والليل إذا يغشى والذكر والانثى 0 ، قال : وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ، ولكن هؤلاء يريدون ان اقرا ، وما خلق فلا اتابعهم " .
548. صحيح مسلم --- كتاب الإيمان --- باب اختباء النبي صلى الله عليه وسلم دعوة الشفاعة لامته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب واللفظ لابي كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكل نبي دعوة مستجابة ، فتعجل كل نبي دعوته ، وإني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة ، فهي نائلة إن شاء الله ، من مات من امتي لا يشرك بالله شيئا " .
549. صحيح مسلم --- کتاب فضائل القرآن وما يتعلق به --- باب الامر بتعهد القرآن، وكراهة قول نسيت آية كذا، وجواز قول انسيتها [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو بردة بن ابي موسى الاشعري (4108)، بريد بن عبد الله الاشعري (1840)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، عبد الله بن براد الاشعري (4739)، حديث ... حدثنا عبد الله بن براد الاشعري ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو اسامة ، عن بريد ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " تعاهدوا هذا القرآن ، فوالذي نفس محمد بيده ، لهو اشد تفلتا من الإبل في عقلها " ، ولفظ الحديث لابن براد .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، سعد بن طارق الاشجعي (3248)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، واصل بن عبد الاعلى الاسدي (8119)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حدثنا حدثنا ابو كريب ، وواصل بن عبد الاعلى واللفظ لواصل ، قالا : حدثنا ابن فضيل ، عن ابي مالك الاشجعي ، عن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ترد علي امتي الحوض ، وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله ، قالوا : يا نبي الله ، اتعرفنا ؟ قال : نعم ، لكم سيما ليست لاحد غيركم ، تردون علي غرا ، محجلين من آثار الوضوء ، وليصدن عني طائفة منكم ، فلا يصلون ، فاقول : يا رب ، هؤلاء من اصحابي ، فيجيبني ملك ، فيقول : وهل تدري ما احدثوا بعدك ؟ " .
|