51. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد ، عن ايوب ، عن ابن ابي مليكة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما : إلا المستضعفين سورة النساء آية 98 ، قال : كانت امي ممن عذر الله .
52. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: من حمل علينا السلاح فليس منا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، ان رجلا مر في المسجد باسهم قد ابدى نصولها ، فامر ان ياخذ بنصولها لا يخدش مسلما .
53. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم} الآية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر رضي الله عنه ، قال : لما نزلت هذه الآية قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم سورة الانعام آية 65 ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اعوذ بوجهك ، قال : او من تحت ارجلكم ، قال : اعوذ بوجهك ، او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض سورة الانعام آية 65 ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا اهون او هذا ايسر .
54. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {فكان قاب قوسين او ادنى} حيث الوتر من القوس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن مسعود (5079)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا الشيباني ، قال : سمعت زرا ، عن عبد الله ، فكان قاب قوسين او ادنى { 9 } فاوحى إلى عبده ما اوحى { 10 } سورة النجم آية 9-10 ، قال : حدثنا ابن مسعود : انه راى جبريل له ست مائة جناح .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبيد الله بن ابي بكر الانصاري (5360)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس ، عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع من حجر في بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام إليه بمشقص ، او بمشاقص ، وجعل يختله ليطعنه .
56. صحيح البخاري --- كتاب الإكراه --- باب إذا اكره حتى وهب عبدا او باعه لم يجز: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ؟ ، فاشتراه نعيم بن النحام بثمان مائة درهم ، قال : فسمعت جابرا ، يقول : عبدا قبطيا مات عام اول .
57. صحيح البخاري --- كتاب النكاح --- باب إذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة. فقال قد زوجتك بكذا وكذا. جاز النكاح، وإن لم يقل للزوج ارضيت او قبلت: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه ، ان امراة اتت النبي صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها ، فقال : ما لي اليوم في النساء من حاجة ، فقال رجل : يا رسول الله ، زوجنيها ، قال : ما عندك ؟ قال : ما عندي شيء ، قال : اعطها ولو خاتما من حديد ، قال : ما عندي شيء ، قال : فما عندك من القرآن ؟ قال : عندي كذا وكذا ، قال : فقد ملكتكها بما معك من القرآن .
58. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سبرة بن معبد الجهني (3209)، الربيع بن سبرة الجهني (1408)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، احمد بن سعيد الدارمي (446)، حديث ... وحدثني احمد بن سعيد بن صخر الدارمي ، حدثنا ابو النعمان ، حدثنا وهيب ، حدثنا عمارة بن غزية ، حدثني الربيع بن سبرة الجهني ، عن ابيه ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح إلى مكة ، فذكر بمثل حديث بشر ، وزاد : قالت : وهل يصلح ذاك ، وفيه قال : إن برد هذا خلق مح .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت إلى النبي صلى الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا ، فدعا بهن ، فاكلن على مائدته وتركهن النبي صلى الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ، ولو كن حراما ما اكلن على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم ولا امر باكلهن .
60. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه ياكلون: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو عثمان النهدي (4492)، العباس بن فروخ الجريري (4184)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عباس الجريري ، عن ابي عثمان النهدي ، عن ابي هريرة ، قال : قسم النبي صلى الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطى كل إنسان سبع تمرات ، فاعطاني سبع تمرات إحداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب إلي منها شدت في مضاغي .
61. صحيح البخاري --- كتاب الذبائح والصيد --- باب ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، قال : كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها ، فلما راوا ابن عمر تفرقوا عنها ، وقال ابن عمر : من فعل هذا ؟ إن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا . تابعه سليمان ، عن شعبة .
62. صحيح البخاري --- كتاب كفارات الايمان --- باب عتق المدبر وام الولد والمكاتب فى الكفارة، وعتق ولد الزنا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، اخبرنا حماد بن زيد ، عن عمرو ، عن جابر : ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : من يشتريه مني ؟ ، فاشتراه نعيم بن النحام بثمان مائة درهم ، فسمعت جابر بن عبد الله ، يقول : عبدا قبطيا مات عام اول .
63. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب إذا راى الإمام رجلا جاء وهو يخطب امره ان يصلي ركعتين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله ، قال : جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة ، فقال : اصليت يا فلان ؟ قال : لا ، قال : قم فاركع .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم .
65. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: يسروا ولا تعسروا : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نضلة بن عمرو الاسلمي (7908)، الازرق بن قيس الحارثي (519)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن الازرق بن قيس ، قال : كنا على شاطئ نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء ، فجاء ابو برزة الاسلمي على فرس فصلى وخلى فرسه ، فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتى ادركها فاخذها ، ثم جاء فقضى صلاته ، وفينا رجل له راي ، فاقبل يقول : انظروا إلى هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس ، فاقبل فقال : ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : إن منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم آت اهلي إلى الليل ، وذكر انه قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم فراى من تيسيره .
66. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الارض خليفة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبيد الله بن ابي بكر الانصاري (5360)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس ، عن انس بن مالك رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن الله وكل في الرحم ملكا ، فيقول : يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فإذا اراد ان يخلقها ، قال : يا رب اذكر يا رب انثى يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل ، فيكتب كذلك في بطن امه .
67. صحيح البخاري --- كتاب الإيمان --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة لله ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، زياد بن علاقة الثعلبي (3095)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، قال : حدثنا ابو عوانة ، عن زياد بن علاقة ، قال : سمعت جرير بن عبد الله ، يقول : يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثنى عليه ، وقال : عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له ، والوقار والسكينة حتى ياتيكم امير ، فإنما ياتيكم الآن ، ثم قال : استعفوا لاميركم فإنه كان يحب العفو ، ثم قال : اما بعد ، فإني اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، قلت : ابايعك على الإسلام ، فشرط علي والنصح لكل مسلم ، فبايعته على هذا ، ورب هذا المسجد إني لناصح لكم ، ثم استغفر ونزل .
68. صحيح البخاري --- كتاب الإجارة --- باب ما يعطى فى الرقية على احياء العرب بفاتحة الكتاب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن داود الناجي (5765)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو سعيد الخدري (3260)، علي بن داود الناجي (5765)، جعفر بن ابي وحشية اليشكري (2138)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا ابو عوانة ، عن ابي بشر ، عن ابي المتوكل ، عن ابي سعيد رضي الله عنه ، قال : انطلق نفر من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من احياء العرب ، فاستضافوهم ، فابوا ان يضيفوهم ، فلدغ سيد ذلك الحي ، فسعوا له بكل شيء ، لا ينفعه شيء ، فقال بعضهم : لو اتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شيء فاتوهم ، فقالوا : يا ايها الرهط ، إن سيدنا لدغ وسعينا له بكل شيء لا ينفعه ، فهل عند احد منكم من شيء ؟ فقال بعضهم : نعم ، والله إني لارقي ، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا ، فما انا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم ، فانطلق يتفل عليه ، ويقرا : الحمد لله رب العالمين سورة الفاتحة آية 2 ، فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة ، قال : فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه ، فقال بعضهم : اقسموا ، فقال : الذي رقى ، لا تفعلوا حتى ناتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا ، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ، فقال : وما يدريك انها رقية ، ثم قال : قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال ابو عبد الله : وقال شعبة: حدثنا ابو بشر ، سمعت ابا المتوكل بهذا .
69. صحيح البخاري --- كتاب الشركة --- باب الاشتراك فى الهدي والبدن، وإذا اشرك الرجل الرجل فى هديه بعد ما اهدى: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، اخبرنا عبد الملك بن جريج ، عن عطاء ، عن جابر ، وعن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهم ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شيء ، فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة ، وان نحل إلى نسائنا ففشت في ذلك القالة ، قال عطاء : فقال جابر : فيروح احدنا إلى منى ، وذكره يقطر منيا ، فقال جابر بكفه : فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام خطيبا ، فقال : بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا ، والله لانا ابر واتقى لله منهم ، ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ، ولولا ان معي الهدي لاحللت ، فقام سراقة بن مالك بن جعشم ، فقال : يا رسول الله ، هي لنا او للابد ، فقال : لا ، بل للابد ، قال : وجاء علي بن ابي طالب ، فقال احدهما : يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : وقال الآخر : لبيك بحجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فامر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقيم على إحرامه ، واشركه في الهدي .
70. صحيح البخاري --- کتاب الجزیہ والموادعہ --- باب دعاء الإمام على من نكث عهدا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عاصم الاحول (4064)، ثابت بن يزيد الاحول (2033)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا ثابت بن يزيد ، حدثنا عاصم ، قال : سالت انسا رضي الله عن القنوت ؟ قال : قبل الركوع ، فقلت : إن فلانا يزعم انك ، قلت : بعد الركوع ، فقال : كذب ثم حدثنا ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو على احياء من بني سليم ، قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء إلى اناس من المشركين فعرض لهم هؤلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد على احد ما وجد عليهم .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد ، وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق . قال نافع : وإلا فقد عتق منه ما عتق ، قال ايوب : لا ادري اشيء قاله نافع ، او شيء في الحديث .
72. صحيح البخاري --- كتاب العتق --- باب كراهية التطاول على الرقيق، وقوله عبدي، او امتي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جرير بن حازم الازدي (2119)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا جرير بن حازم ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته ، يقوم عليه قيمة عدل ، واعتق من ماله ، وإلا فقد عتق منه .
73. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب إباحة اكل الثوم وانه ينبغي لمن اراد خطاب الكبار تركه وكذا ما في معناه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، (594)، عاصم الاحول (4064)، ثابت بن يزيد الاحول (2033)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، احمد بن سعيد الدارمي (446)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... وحدثني حجاج بن الشاعر ، واحمد بن سعيد بن صخر ، واللفظ منهما قريب ، قالا : حدثنا ابو النعمان ، حدثنا ثابت ، في رواية حجاج بن يزيد ابو زيد الاحول ، حدثنا عاصم بن عبد الله بن الحارث ، عن افلح مولى ابي ايوب ، عن ابي ايوب : ان النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليه ، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم في السفل وابو ايوب في العلو ، قال : فانتبه ابو ايوب ليلة ، فقال : نمشي فوق راس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتنحوا فباتوا في جانب ، ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " السفل ارفق " ، فقال : لا اعلو سقيفة انت تحتها ، فتحول النبي صلى الله عليه وسلم في العلو ، وابو ايوب في السفل ، فكان يصنع للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما ، فإذا جيء به إليه سال عن موضع اصابعه ، فيتتبع موضع اصابعه ، فصنع له طعاما فيه ثوم ، فلما رد إليه سال عن موضع اصابع النبي صلى الله عليه وسلم ، فقيل له لم ياكل ففزع ، وصعد إليه ، فقال : احرام هو ؟ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا ولكني اكرهه " ، قال : فإني اكره ما تكره او ما كرهت . قال : وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى .
74. صحيح البخاري --- كتاب فرض الخمس --- باب ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن نافع ، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : يا رسول الله ، إنه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به ، قال : واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة ، قال : فمن رسول الله صلى الله عليه وسلم على سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك ، فقال عمر : يا عبد الله انظر ما هذا ، فقال : من رسول الله صلى الله عليه وسلم على السبي ، قال : اذهب فارسل الجاريتين ، قال نافع : ولم يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف على عبد الله ، وزاد جرير بن حازم ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : من الخمس ، ورواه معمر عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر في النذر ولم يقل يوم .
75. صحيح البخاري --- كتاب مواقيت الصلاة --- باب من لم يكره الصلاة إلا بعد العصر والفجر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : اصلي كما رايت اصحابي يصلون ، لا انهى احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء ، غير ان لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها .
|